马太效应解释

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1、 马太效应解释 马太效应解释 马太效应（Matthew Effect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少马太效应的愈少的一种现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。名字来自于新约马太福音中的一句话。在圣经新约的“马太福音”第二十五章中有这么说道：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”社会学家从中引申出了“马太效应”这一概念，用以描述社会生活领域中普遍存在的两极分化现象。 关于此效应的诞生，作为一个中国人，不得不多说几句。道德经七十七章：“天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。”。其实老子看明白的更早，也更透彻，顺便把坏处也指明了。

2、与马太效应对应的是张弓效应。张弓效应是“天之道，损有余而补不足”，马太效应是“人之道，损不足以奉有余”。张弓效应的主要作用是“仗义疏财”机制，讲究的是公平；马太效应的主要作用是“赢家通吃”机制，讲究的是效率。张弓效应与马太效应，具有相辅相成的内在机制。 张弓效应来自老子道德经第七十七章，“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。”1 用现代语言说就是： 大同理想社会的法则，不就像开弓射箭一样吗？瞄准目标高了，就把它压低；低了就把它向上抬高；力道大了就减小一些，不够就补足一些。理想社会的法则，是减去有余的并且补上不足的

3、；世俗经济社会的法则就不是如此，是减损不足的，用来供给有余的。 据此看来，世俗经济社会的法则，与马太效应有异曲同工之妙，惊人吻合！ 既然大同理想社会的法则与世俗经济社会的法则相对应，那么，有与马太效应相对应的相关效应吗？ 有。老子已经告诉我们，只是未被发现、命名而已，三七理论作者现姑妄名之，就是老子的张弓效应。张弓效应正如道德经第七十七章所云：“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。” 张弓效应是“天之道，损有余而补不足”，马太效应是“人之道，损不足以奉有余”。 马太效应解释 马太效应（Matthew Effect），是指好的愈好，坏的愈坏，多

4、的愈多，少马太效应的愈少的一种现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。名字来自于新约马太福音中的一句话。在圣经新约的“马太福音”第二十五章中有这么说道：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”社会学家从中引申出了“马太效应”这一概念，用以描述社会生活领域中普遍存在的两极分化现象。 关于此效应的诞生，作为一个中国人，不得不多说几句。道德经七十七章：“天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。”。其实老子看明白的更早，也更透彻，顺便把坏处也指明了。 与马太效应对应的是张弓效应。张弓效应是“天之道，损有余而补不足”，马太效应是“人之道，损不足以奉有

5、余”。张弓效应的主要作用是“仗义疏财”机制，讲究的是公平；马太效应的主要作用是“赢家通吃”机制，讲究的是效率。张弓效应与马太效应，具有相辅相成的内在机制。 张弓效应来自老子道德经第七十七章，“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。”1 用现代语言说就是： 大同理想社会的法则，不就像开弓射箭一样吗？瞄准目标高了，就把它压低；低了就把它向上抬高；力道大了就减小一些，不够就补足一些。理想社会的法则，是减去有余的并且补上不足的；世俗经济社会的法则就不是如此，是减损不足的，用来供给有余的。 据此看来，世俗经济社会的法则，与马太效应有异曲同工之妙，惊人吻合！ 既然大同理想社会的法则与世俗经济社会的法则相对应，那么，有与马太效应相对应的相关效应吗？ 有。老子已经告诉我们，只是未被发现、命名而已，三七理论作者现姑妄名之，就是老子的张弓效应。张弓效应正如道德经第七十七章所云：“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。” 张弓效应是“天之道，损有余而补不足”，马太效应是“人之道，损不足以奉有余”。