《马哲经典语句》由会员分享，可在线阅读，更多相关《马哲经典语句（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 马哲经典语句 考研政治之马哲 附 录在选择题中易出题的有关哲学家或哲学派别的命题、论断和观点(一)马克思主义经典作家有关哲学问题的经典论断1、“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有。”(马、恩)2、“物质是从各种实物总和中抽象出来的。”(马、恩)3、“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度。”(马、恩)4、“一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性。”(列宁)5、“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。”(马、恩)6、“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”(列宁)7、“一切以条件、地点和时间为转移。”(斯大林)8、“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。
2、”(马、恩)9、“头脑的辩证法只是现实世界(自然界和历史)的运动形式的反映。”(马、恩)10、“所谓客观辩证法是支配着整个自然界的，而所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中运动的反映而已。”(马、恩)11、“任何一般都是个别的一部分，或一方面，或本质。”(列宁)12、“辩证法对观存事物作肯定理解的同时包含对观存事物的否定的理解，即对观存事物的必然灭亡的理解。”(马、恩)13、“原因和结果经常交换位置。”(马、恩)14、“如果偶然性不起任何作用的话，那末世界历史就会带有非常神秘的性质。”(马、恩)15、“被断定为必然的东西，是由纯粹的偶然性构成的，而所谓偶然性的东西，是一种
3、有必然性隐藏在里面的形式”。(马、恩)16、“本质在表现出来；现象是本质的。”(列宁)17、“假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节。”(列宁)18、“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”(马、恩)19、“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”(列宁)20、“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经群众掌握，也就会变成物质力量。”(马、恩)21、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”(马、恩)22、“人的思维既是至上的，又是非至上的。”(马、恩)23、“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一
4、个理论的问题，而是一个实践的问题。”(马、恩) 24、“实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人的知识变成绝对，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”(列宁)25、“思想根本不能实现什么东西。为了实现思 考研政治之马哲 附 录在选择题中易出题的有关哲学家或哲学派别的命题、论断和观点(一)马克思主义经典作家有关哲学问题的经典论断1、“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有。”(马、恩)2、“物质是从各种实物总和中抽象出来的。”(马、恩)3、“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度。”(马、恩)4、“一切物质在
5、本质上都具有类似感觉的反映特性。”(列宁)5、“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。”(马、恩)6、“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”(列宁)7、“一切以条件、地点和时间为转移。”(斯大林)8、“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”(马、恩)9、“头脑的辩证法只是现实世界(自然界和历史)的运动形式的反映。”(马、恩)10、“所谓客观辩证法是支配着整个自然界的，而所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中运动的反映而已。”(马、恩)11、“任何一般都是个别的一部分，或一方面，或本质。”(列宁)12、“辩证法对观存事物作肯定理解的同时
6、包含对观存事物的否定的理解，即对观存事物的必然灭亡的理解。”(马、恩)13、“原因和结果经常交换位置。”(马、恩)14、“如果偶然性不起任何作用的话，那末世界历史就会带有非常神秘的性质。”(马、恩)15、“被断定为必然的东西，是由纯粹的偶然性构成的，而所谓偶然性的东西，是一种有必然性隐藏在里面的形式”。(马、恩)16、“本质在表现出来；现象是本质的。”(列宁)17、“假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节。”(列宁)18、“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”(马、恩)19、“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”(列宁)20、“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经群众掌握，也就会变成物质力量。”(马、恩)21、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”(马、恩)22、“人的思维既是至上的，又是非至上的。”(马、恩)23、“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”(马、恩) 24、“实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人的知识变成绝对，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”(列宁)25、“思想根本不能实现什么东西。为了实现思
