礼仪春联成节日时尚

上传人:学*** 文档编号:292037313 上传时间:2022-05-13 格式:DOCX 页数:3 大小:17.11KB
返回 下载 相关 举报
礼仪春联成节日时尚_第1页
第1页 / 共3页
礼仪春联成节日时尚_第2页
第2页 / 共3页
礼仪春联成节日时尚_第3页
第3页 / 共3页
亲,该文档总共3页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《礼仪春联成节日时尚》由会员分享,可在线阅读,更多相关《礼仪春联成节日时尚(3页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、本文格式为Word版,下载可任意编辑礼仪春联成节日时尚 写春联讲究出新意北京楹联学会常务副会长 成立如今,过节写副春联贴在门上,是百姓津津乐道的传统,逐步成为好多人庆祝节日、陪衬喜庆的一种方式。春联来自于对联,但又与对联有明显的识别,既然叫春联,那么这个“春”字就至关重要。写春联需要确定的模范。首先,从内容上,春联是描写春天的景致,突出春天即将到临的喜气。其次,春联的主题是表达写联人一种美好的期盼和祝愿,是一种歌颂吉利的最正确方式。再有,春联有确定的时限,譬如生肖或者干支,要让观联的人明白这副春联是描写什么时间的事。另外,好的春联确定是突出一个“新”字,年年岁岁人不同,春联也理应与时俱进,整副

2、对联要有明确的主题,譬如描写北京的事或人,内容虽然不一,但都是抒发写联人的一种情意。春联一般都要带横批,横批的内容要涵盖上下联的内容,且语言风格务必统一,所用的修辞讲究也要点出来。需要留神的是,横批应从左向右写,对整副春联起到画龙点睛的作用。腊月廿三开头卖春联以前过春节,卖春联的一般是一过“腊八”就开头筹备了。在大街上找个好地方,选定一家商号门前不碍事的地方,和那家买卖打个招呼,用一张红纸写上“书春”、“泼墨”、“借纸用字”等字样,贴在那家商号的门柱上。再托个熟人和南纸店联系好,南纸店就可以把大红纸、毛笔和墨汁先赊购给他,等他卖完了,收摊儿以后,再算账付钱。贴红纸标志的地方放上一张八仙桌,桌上

3、铺上红毯子,把笔筒摆上,里边放几枝毛笔,放一个小炭炉、一个放写好了的对联的箱子和放钱的小盒子。炭炉上放一个墨砚,预备写对联的时候,把炭火燃着了温上墨水,由于在寒冬腊月,墨汁轻易冻上。然后在墙上或者桌子的外侧放写好的春联,用小线挂上几副,用来做幌子,招引买主。要用小线绷紧了,以防止被风刮坏。过了腊月廿三,买春联的人就开头不断到来了。漫画送“礼”早在远古的时候,人们认为桃树可以避邪,每逢春节,便把两块桃木板子挂在门两旁,这就叫桃符。在汉代以前是在桃符上画上神荼和郁垒两位能抓鬼的神仙的画像,后来嫌画像麻烦,干脆就一边写上“神荼”,另一边写上“郁垒”。在桃符上题写对联始于五代的后蜀。在蜀亡的前一年除夕

4、,蜀国后主孟昶命学士在桃符板上写了两句吉语献岁:“新年纳余庆,嘉节号长春”,这便是我国最早的一副春联。至此,桃符已从单单辟邪的功能叠加上了祈福纳吉的意义。到了宋代,春节贴春联在民间已蔚然成风。王安石元日诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,也可以说明这一点。这里的“新桃”与“旧符”的概念已不再是绘有神荼和郁垒神像的桃木板了,而已转变为以文字为内容的春联了。在宋人的笔记中,也记载了文人们热爱书写春联的风气。到了明代,民间贴春联之风已很盛。据传,明太祖朱元璋有一年曾命令全体百姓门上要贴春联,并为此微服出巡,在城内参观各家对联。他察觉一家屠户因不熟悉字而没有张贴春联,立刻叫侍从取来文房四宝,当场挥毫:“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”虽然传闻认为皇帝的倡导对春联的普及起了推波助澜的作用,其实最根本的理由还是春联作为一种喜闻乐见的节日消遣方式而受到了百姓的接待。 3

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 大杂烩/其它

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号