《论少数民族地区传统教育与德育的关系》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论少数民族地区传统教育与德育的关系（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、本文格式为Word版，下载可任意编辑论少数民族地区传统教育与德育的关系 在社会思想多样化、市场逐利化和网络技术挑战的时代背景下，传承与发扬传统文化、落实立德树人的根本任务以及引领创新教学，成为教导所面临的重大难题。在此处境下，我们要做到结合民族区域传统教导的实际，创新进展德育教导，使教导为区域的经济文化进展做出付出。本文就两者的现状，存在的问题以及相应应对措施做出分析。 一.少数民族地区传统教导与德育的现状 1.传统的教导观念不再适合当今社会的人才需求。中国教导传统深受中国传统文化的影响，是在长期的教导实践中积累的精华，为人类教导宝库和世界教导史做出了重要的付出。但当理性扫视传统教导时，我们可
2、以察觉传统教导在培养现代学生价值观、人生观、世界观等方面的缺失。在传统教导模式中，教师占据着主动，而学生处于被动状态，所以传授学识变成了灌输学识。在沉重的学习负担之下，学生很少会主动去加强思想道德方面的学习。当今社会需要的是德、智、体、美、劳全面进展的人才，这样的人才能够应对社会生活中的种种难题，这鲜明是传统教导所不能供给的。素质教导的观念自打提出后逐步深入人心，赢得了广泛的支持，与之对立的应试教导那么暴露出越来越多的弊端，这也表现出人们对传统教导的不满。我国是一个多民族的国家，各个民族都有其特殊的历史文化，所以教导也理应因文化而异。因地制宜的进展道路才是正确的进展道路。少数民族区域多处在偏僻
3、之处，交通不太兴隆，经济相对滞后，教导条件和教导环境更是不能和其他地区相比。但是随着中国经济的飞速进展，越来越多的人意识到区域进展不平衡会极大影响中国实现全面腾飞。只有少数民族区域的教导事业得到进展，才能够培养出适应新社会的人才，全面提高人民的素质水平，实现全面创办社会主义强国的目标。 2.少数民族文化中蕴含的丰富的德育资源有待挖掘。少数民族文化是中国传统文化的重要组成片面，反映着各少数民族的意识形态、道德观念和精神世界。我国的德育教导虽然取得了确定的进展，但是挖掘程度还远远不够，更加是对少数民族文化中所含的德育观念开发和利用还特别有限。中国传统教导价值观深受儒家文化的影响，从本质上来说是一种
4、伦理道德教导。所谓的修身之说，指的即是提高品德的修养。例如：少数民族对家庭教导很重视。从何看出呢？满族谚语有云：树木从小剪枝，儿女从小教导。蒙古族也有格言若家教慌乱，奋斗依靠，上进的目标无从会有。类似这样关于家庭教导的谚语与格言数不胜数。少数民族很早就有了家庭教导这一观念，他们提防对后代的教导，强调从小教导，也特别留神教导的方法，认为父母是孩子的镜子。所以父母事事身体力行，为孩子做出模范。他们还强调严格教导，如他们所说的教子如训虎。这些正说领略少数民族留神到了家庭教导对孩子成长的影响。反观现在的某些家庭，父母为了工作事业，将孩子扔给保姆管，对孩子的身体心理健康、学习处境也是不够关切，导致了孩子
5、在成长过程中缺少家庭教导这一重要环节。还有一些家庭存在教导孩子方法不当的问题，有的极度溺爱、放任不管，有的那么是棍棒教导。这些方法都是不恰当的，没有留神到家庭教导的重要性。家庭教导作为孩子的启蒙教导，是对孩子的意识形态、社会认知举行初步的定型。少数民族的德育内容及价值，不仅仅表现在家庭教导这一方面，还表现在礼仪礼节，宗教信仰，民间传承，风俗习惯等方面。文化由于地域、宗教、生活习惯等方面的差异产生了多样性，但多样化的文化并不是彼此分开的，而是呈现出交汇融合的状态。德育是指举行思想方面的教导，包括形成正确的政治观点，严格的法制观点、崇高的道德品质以及良好的个人修养。德育的内容涵盖好多方面，且务必贯
6、穿到整个教导过程中，对学生举行全程教导和全面教导。少数民族的德育与该地区的传统文化密不成分，德育在传承、选择、发扬传统文化的同时，也在向其中注入崭新的血液，使之能够经久不衰，历久弥新。所谓教导，是通过健全人的思想品德去实现服务社会、服务人类的目的。德育通过言传身教，从而使受教导者能够提升素质水平，健全人格，提高道德觉悟。 二.少数民族地区传统教导与德育存在的问题 1.对于传统民族区域传统教导与德育的关系，不少人持有对比片面的观点，不能够从整体对两者的关系做出分析。少数民族的传统教导是指在多民族国家中，在确定的社会背景下形成的使个体社会化的活动。传统教导不仅占据了过去、现在，还将影响未来的教导，
7、所以说传统教导是具有很强的生命力的。传统教导中的某些教导理念，教学方式如故在现代教导中传承与进展着。这影响既有积极的一面，也有消极的一面。但是我们不能因此就全盘否决其存在的意义。所以德育的目的不是将其与传统教导完全隔离开来，而是相互促进相互补充的。就拿传统节日来说，少数民族地区的传统节日不仅是传统文化的重要组成片面，还彰显着少数民族的哲学观与道德观。少数民族的传统节日的来源有实际的生产生活、古老的神话传闻、传统的宗教信仰、天文历法和节气。它的起源与进展是一个逐步形成，潜移默化地完善，逐渐渗透到社会生活的过程。和社会进展一样，是人类文明进展到确定阶段的产物。传统节日中含有为人处世之道，有着深刻的
8、道德内涵。丰富多彩的传统节日，吸引着人们以极大的热心加入到节日当中去。人们在欢快庆祝节日的时候，不仅能够将其中蕴含着的德育价值观传承下来，还能够激发少数民族对道德价值的认同感。例如：藏族对比出名的节日有沐浴节、藏历年和转山会。在藏历的七月六日至十二日，藏族人民会迎来沐浴节，藏语称嘎玛日吉，意为洗澡。藏族人民认为洗浴可以洗去疾病，带来吉利和好运。单单是这种美好的期盼与愿望，就呈现出藏族人民宁静宁和的内心世界。在沐浴节期间，人们带着帐篷、青稞酒、酥油饼等食品来到河边嬉戏游泳，沐浴在自然世界的风和日丽之中，享受着安闲安逸的时光。藏历年是藏族最为隆重的节日。人们常说的三十晚上回家过年，这里的过年指的是
9、汉族农历的春节，藏历年那么是西藏人民的春节。从藏历十二月中旬开头，藏族人民就为过节打定各种各样的吃、穿、用的东西。过节的时候，人们会举行插新经幡、驱鬼、转山拜佛、赛马等活动，庆祝节日会从藏历初一一向持续到藏历正月十五，这点和汉族春节很像。藏历新年作为辞旧迎新的节日，既是一次庆祝聚合的盛会，也表达出对过去的总结以及对新年的展望的愿景。在转山会到来这一天，藏族人民会相邀结伴，带上茶酒饮食，到郊野的山上和寺院去春游、朝佛。人们一路游玩、待到太阳西下，才载歌载舞，尽兴而归。除了藏族，其他少数民族也有属于自己的节日文化，如壮族的三月三歌节、蒙古族的旧历新年、布朗族的厚南节、苗族的苗年和哈尼族的扎勒特等。
10、庆祝传统节日不仅给人们供给了一个彼此交流的平台，还能够通过传统活动来表达对文化的深刻认同感，促进了人们之间的融合，巩固了民族的凝结力。从少数民族的传统教导之中，可以看出，教导深受当地传统文化的影响，其中传递出来的传统美德也理应成为德育内容的重要组成片面。将传统教导之中蕴含的道德理念，通过适合的方式加以推广，使这些优秀的文化思想得到发扬。我相信，道德价值观只有融入到实际的生产需求上，才会有所价值。而推广的过程不仅是一个传承的手段，我们更理应看到在推广中不同文化思想之间的交流碰撞。在教导理念中，也理应提防不同教导理念的交流融合。所以传统教导作为德育的载体，同时德育又将发扬传统教导中的崇高道德思想这一关系是不容置疑的。 6
