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1、精品文档Word格式2021年高考任务驱动型作文写作“7大技巧” 任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。下面是我整理的高考任务驱动型作文写作7大技巧，欢迎大家参考! 【高考任务驱动型作文写作7大技巧】 其实质也就是有些地方所说时评类作文，其本质还依旧是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增加写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查同学对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清楚与晓畅。因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不行少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求;只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。 任务驱动型作文
2、的基本框架有哪些构件组成呢?笔者认为，有如下五部分。 祖训作为精神的载体，是非常宝贵的传家宝。它虽是短短一句凝练的话，却体现了刺眼的闪光才智! 【点评】 执行任务指令，开篇指出青花罐、勋章作为传家宝的价值所在。经思索、权衡，选择祖训作为传家宝，其中理由的分析和重要性的论述入情入理，特别到位，更字体现得很充分。通篇语言简洁，富有文采，是难得的应试好作文。 【升格练习】 本文的第五段属于败笔，请你来给它加上一段，深化阐述，使文章前后连贯、文风全都，又能丰富文章内容。 示例一：进一步深化阐述之横向拓展 人类学问和精神的传承，不仅在祖训。大凡以文字为载体的中华古代文化经典，如论语、孟子和庄子，如诗经和
3、离骚，如二十四史等，它们所传承的文化文明无不具有永久的传世价值。而祖训更具亲和力，从而也就更具有普世的渗透力;祖训中的良训精神具有遍地开花的土壤，它可能不局限于本家族的传播，也可能成为全中国人们的精神食粮，如傅雷家书、曾国藩家训等，已不再是一家一族的精神遗产，是中华民族的传家之宝。 【点评】 思维由祖训扩展至中华文化经典，由一家一族的精神延长到中国传统文化的精神，主题的扩大，是为横向拓展。 示例二：进一步深化阐述之纵向挖掘 以文字为载体的祖训，相较其它两个传家宝，更具有别具一格的优点。一是祖训文字的无法破坏性。青花罐与勋章是以物质的存在居多，而祖训是以意识的存在为主。物质不行能永存，这是谁人皆
4、知的常识;而意识则在人们心中，只要能连续血脉，必将随之代代相传。精神意识是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。二是祖训的传播不受时空限制。只要是家族成员，甚至是外人，只要你认可，就可以随时随地吸取之，学习之，践行之。三是祖训还可以在坚持原有的基础上加以改良和创新。使之具有时代性和特定的功能性，给予新的乐观的具有正能量的内涵，成为新时期的良训。以上三点是青花罐勋章所不具备的，所以，我更倾心于小程家的祖训，因为其中的忠厚与诗书是永存的精神。 【点评】 思维往纵深方向进展，进一步从三个方面对三种传家宝进行比较，从而突出祖训的优越性，证明的观点：唯有精神永存。 方法之五：简易驳论，批驳成章 驳论，是谈
5、论文写作的一种论证方法。又叫批驳或反对。侧重于驳论的谈论文是驳论文。.驳论文往往破中有立,边破边立,即在反对对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确观点。批驳错误论点的方法有三种:1.驳论点2.驳论据3.驳论证，但归根结底是为了驳论点。鲁迅最擅长写驳论文，如闻名的拿来主义，中国人失掉自信力了吗?。中同学在写作谈论文时使用驳论的方法难度有点大，但若能运用一种简易的驳论，却又有出人意料地效果。它不仅可丰富文章内容，还可扩展深化文章的主题，让论证的思维更加全面严密，使一篇一般的习作脱颖而出。在任务驱动型作文的背景下，使用简易驳论更能取到事半功倍的效果。 技法指导： 常见的驳论一般有如下五个步骤：
6、 步骤一： 依据自己提出的论点内涵，设想并提消失实中人们可能提出的与你提出的相反的看法。 (或许，有人会认为) 步骤二： 让步确定错误观点中的表面合理之处。(诚然，当然，的确) 步骤三： 从缘由及可能造成的危害入手，指出观点的错误本质。(然而，依据就断定却是夸夸其谈的或以偏概全的。) 步骤四： 举事实或道理论据批驳错误观点的错误性。(当时，当时，我们还能吗?) 步骤五： 得出结论。 例子： 论点：莫以功利论物之价值 (1)或许有人会认为，行事若不以有用为目的，那么行事的价值又在哪里? (2)的确，任何行为都要有实际的用处，有用的推断也为人们行事供应不竭的动力。韩愈就曾在古文运动中提出文章合为时
7、而著。 (3)但，若就此认为功利得失是有用的全部内涵，那无疑将陷入片面功利主义的泥淖而不行自拔。 (4)无论是食不果腹时代的泰勒斯执着地仰视星空，还是风雨如晦之时鲁迅不合时宜的弃医从文。 (5)都深刻说明那些与功利得失无关的无用之举，恰恰是每一次文明进步的有用之光。 这种驳论对于中同学而言，的确是有难度的，不仅要求习有较深刻的思维，还要求较强的语言驾驭力量。驳论据和驳论证的方法及过程就更难了。鉴于此，可提出一种更加简便易学的方法。即三步简易驳论法。 简易驳论的三个步骤： 一是摆出靶子，就是别人的错误观点与看法;二是先让步，赞同、确定别人观点中可取的部分，然后，以然而，但是为转折点，分析批驳其中
8、的错误。三是在反对批驳的基础上，让自己的观点看法更加站立起来。经检验，实乃谈论文写作一项不行或缺的补充。 有人说现代社会，善的怕恶的，忠的怕奸，白的怕黑的，要脸的怕不要脸的，饿死胆小的，撑死胆大的，只有厚脸黑心才能做强做大。当然，这些不要脸的人，也的确临时在某些领域有肯定的成果，但就长期而言，他们必将失信于民，狐狸尾巴长不了，甚至自取毁灭。因为大道之行，正义必胜;因为冬天来了，春天肯定为期不远!(不要脸皮，遗臭万年) 这种简化了的驳论，实质上减去了事实证明的程序，只在道理上进行批驳或反对，同样能熬炼中同学的驳论意识与思维。随着这种论证方法的不断运用，慢慢地自然成了习惯，于是有的同学不满意于简洁
9、的批驳，消失了各种各样驳的例子。这充分说明，由易到难，循序渐进的训练是做任何事的真谛。 课堂练习： 请批驳下面一种观点。 金钱是万能的，因为人们常说：有钱能使鬼推磨。 课外练习： 就下面一种观点进行反对。 贫困生的资格认定有什么难呢?让他们上交低保证或有村、乡镇和县民政局盖印的证明不就行了。 课堂练习示例： (一)驳论点 有人说，金钱是万能的。的确，金钱在人们的生活中总是表现为无所不能，好像可以买到物质世界的大部分东西。但是，金钱能买到学问吗?金钱能买到感情与爱情吗?金钱能买到时间吗?金钱能买到生命吗?可见，金钱是万能的这样的观点是片面的、武断的。 (二)驳论据 有钱能使鬼推磨虽然告知我们金钱
10、的无所不能和巨大威力，甚至连鬼都能买通。但它究竟只是一句民间俗语，民间俗语只是人们在生产生活中凭阅历总结而出，并没有科学的依据。用没有科学依据的东西作为论据，其证明的观点当然也就不行信。 (三)驳推理过程 有人说，金钱是万能的，因为人们常说：有钱能使鬼推磨。这种论断乍看好像无懈可击，金钱在现实生活中也的确无所不能威力巨大，甚至连鬼都能买通。然而，仅凭一句夸张的俗语就推断出金钱是万能的，无疑是偏激的。民间俗语本没有科学的依据，是有缺陷的。再拿它来证明另一个观点，这样的推理过程更不经推敲，因此，这个论断无论是论据还是因果推理都是站不住脚的。 课外练习示例： 让上交低保证和各级盖印的证明，当然可以杜
11、绝一些平民百姓的弄虚作假，但是，却无法杜绝一些特权人物的弄虚作假，中国是个人情泛滥的国度，什么事情都讲人情世故，因此，不少人为了点滴利益，不惜玩转各种人情关系，千方百计搞到各类虚假的东西，让主管部门防不胜防难以甄别。所以，在认定各类资格的时候，除了上交各种材料外，还需进行各种实地的调查取证工作，以确保真实性和有效性。 有的任务型作文，假如其中存有争议的多方看法，可选择其中一方立意，然后，通过批驳其它方观点来达到证明己方观点的目的。 例如： 阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章。立意自定，题目自拟。 做人如水，你高，我便退去，决不沉没你的优点; 做人如水，你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷;
12、做人如水，你热，我便沸腾，决不阻碍你的热忱; 做人如水，你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。 你对上述材料有何感想与看法?请就其中一个角度表明你的态度，阐述你的观点与看法。不脱离材料内容与内涵，题目自拟。 范文： 做人如水，将失自我 梁祝 既要突显别人的优点，又要包涵别人的缺点;既要做绿叶，又要做丑角。整个的就是要到处为人着想，设身处地，压根儿没一点儿想到自己。这种忘我无我的如水品质，本是做人的真谛，应当能获得较大的业绩。然而，只是假如过了头，迟早终将失去自我。 确定欣赏别人的优点，是人际交往中不行多得的品质。但逢人便不管三七二十一，一概说好话，过了头，就显得虚伪，是一种不折不扣的吹捧。孔子曰：
13、巧言令色，鲜矣仁。就是说这种花言巧语的人，这种人是极少慈爱仁爱的。长期养成这种习惯，就会变成一种性格;再久之，就会连自己姓什么都不知道，至于自己有没有优缺点就更加迷失了。父母一味表扬孩子，孩子的尾巴就翘上了天，父母更加束手无策，迷失了自我;老师逢同学都说非常聪慧，过了头，世界就没有愚笨一说了;结果，同学并没有都学好，于是开头怀疑人生，怀疑自己的教学力量，慢慢也简单失去自我。 在生活中，掩盖庇护别人的缺点，本是一种宽容与大度，能获得别人的感恩。但是过了头，就很简单让自己陷入惆怅迷失的境地。唐代名臣吕元膺一次跟隐士伴侣下棋，因文件多，就边下棋边批文件，棋友趁机偷换了棋子而取胜，元膺看在眼里却不予揭
14、穿。第二天，还若无其事地赠送厚礼辞去这位隐士。他包涵别人太过头了，虽然给别人留了极大的颜面，但自己却一生也没有放下，那种纠结，那种迷失，直到临终才说，并惆怅而死，这不是迷失自我是什么? 绿叶衬托鲜花，本是自然界的绝配。总是做绿叶，一味为了鲜花而生，最终人们确定只记住了花的漂亮，至于叶子，只能飘然而逝，沉入大地，腐朽成泥，没了自己。在人生事业中，一味顾及别人的脸面，别人的利益，自己就会缩手缩脚，不敢放心大胆地干。一项方案还没有开头实施，就因为别人而放弃，哪有自己的主见啊!这种人一生确定一事无成，到最终，恐连自己是怎么度过此生的都模糊不清了。 做丑角，能博得别人一笑，也是无可非议的。只是假如为了迎合别人而任意践踏自己的尊严，那就大可不必了。这样做，比前面几种更加无我失我。 所以，做人如水不能过头。 总想做得更好，一味仿照别人，就会失去个人魅力，失去自己原本的性格。如邯郸，如东施，如左思。 恋爱中的青年，过分在乎对方，总为对方着想，就会失去平衡，如剃头挑子，陷爱情于不健康之地，最终，一方必定失去自我。 太过爱一个人或一件东西，也往往简单无我。如房奴，如孩奴，如钱奴。 做人如水，是人生很高的境界。但假如在某一方面走过了头，必定过犹不及
