第二单元 探索世界与追求真理 单元检测

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1、本文格式为Word版,下载可任意编辑第二单元 探索世界与追求真理 单元检测 其次单元 探索世界与追求真理 学情质量检测(二)(新人教必修4) 时间:90分钟 分值:100分 一、选择题(每题2分,共50分) 1. 近年来,由于天体物理学的进展,天文学家察觉的大量宇宙间的物质新形态,譬如像暗物质、暗能量、黑洞等,在地球上有的已经有局部的察觉,有的并没有普遍的存在。这些察觉说明( ) A世界并没有统一的本质 B物理学的进展推动人们熟悉水平的进步 C物质的客观实在性不断得到自然科学的证明 D那些未经表明的新察觉往往成为科学进步的干扰因素 解析:此题说明自然科学的进展,进一步证领略世界的客观性,因此C

2、项符合题意。A项表述错误,世界统一于物质;B项与题意无关;D项表述错误。 答案:C 2. “离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。”这是唐代诗人贺知章回乡偶书中的一首。其中“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”报告我们这样的哲学道理( ) A物质是运动的物质,运动是物质的运动 B任何事物都是相对运动和十足静止的统一 C我们在看到事物十足运动的同时,也不能否认相对静止的存在 D离开物质谈运动和离开运动谈物质都是不正确的 解析:A、D两项本身观点正确,但不符合题意;运动是十足的,静止是相对的,B项观点错误;“波”是一种运动,“不改旧时波”强调的是相对静止,C项观点正确,应选C

3、。 答案:C 3. 过去的舟曲“万山皆翠、空气新颖”,然而当苦难发生后,人们才猛然察觉曾拥有“陇上江南”美誉的小城早已“判若两城”。对林木的乱砍滥伐已让这里植被萎缩。遥望被泥石流侵袭掩埋的舟曲,痛心之余人们慨叹:愿世人哀之更要鉴之,常怀敬畏自然之心,以免后人复哀后人。要“常怀敬畏自然之心”的根本理由是( ) A人类破坏自然界是要受处治的 B自然界是不以人的意志为转移的 C自然界是不成知的 D思维是人脑对存在的反映 解析:舟曲泥石流的惨痛教训从反面启示我们,自然界是客观的,应崇敬自然、顺应自然、养护自然、与自然和谐相处。“常怀敬畏自然之心”,正是崇敬自然、顺应自然、养护自然的表现,B项正确指出了

4、要“常怀敬畏自然之心”的根本理由。 答案:B 4. 太极拳是一项身体动静平衡统一的运动,动时存静势,静时寓动机,机中有势,势中成机。机势难分,此太极之妙也。从哲学上看,太极拳运动表达了( ) 动和静相互渗透、相互包含 十足的运动和十足的静止都是不存在的 动亦静,静亦动,没有识别 事物存在和进展是动中有静、静中有动 A B C D 解析:“动时存静势,静时寓动机”,说明动中有静、静中有动,符合题意,故答案选B项。 答案:B 5. 下面漫画痛饮绿色给我们的哲学启示是( ) 要遵循客观规律,实现人与自然和谐相处 要落实科学进展观,创办资源俭约型社会 一旦违背客观规律,必然受到规律的处治 自然资源是有

5、限的,要俭约资源 A C B D 解析:漫画痛饮绿色的寓意是,由于人们长期不重视养护自然,不崇敬客观规律,受到了自然规律的处治。这启示我们要崇敬自然,崇敬客观规律,与自然和谐相处,按客观规律办事。 答案:B 6. 在公历纪年中,有闰日的年份叫闰年,一般年份为365天,闰年为366天。地球绕太阳一周的时间是365天5小时48分46秒,大约是365天6小时,假设按照一年365天来计算,常年累月下去,会造成很大的误差。为了裁减这种误差,更好地指导生活和生产,人们设置了闰年。这说明( ) A人们可以熟悉和利用规律 B人们可以对规律举行改造 C哲学源于人类的实践活动 D世界观抉择人们的方法论 解析:“地

6、球绕太阳一周的时间是365天5小时48分46秒”, 说明物质运动有自己的规律;“为了裁减这种误差,更好地指导生活和生产,人们设置了闰年”,说明人们可以熟悉和利用规律,A项正确。B项违背了规律的客观性,C、D两项与题意不符,均应舍去。故答案为A项。 答案:A 7. “你觉得我们死后,意识上哪里去了?”面对这一提问,英国物理学家斯蒂芬霍金说:“我觉得大脑就像计算机,意识就像是软件程序。你关了电脑,程序也就终止运行了。”上述观点用唯物论的观点表述就是( ) 人脑是意识活动的物质器官 意识是客观存在的主观映象 意识是物质世界长期进展的产物 意识的存在凭借于物质 A C B D 解析:“大脑就像计算机,

7、意识就像是软件程序”,说明人脑是意识活动的物质器官;“你关了电脑,程序也就终止运行了”,说明意识的存在凭借于物质。 答案:D 8. “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”从哲学角度看,它说明( ) A不同的人对客观事物的反映是有区别的 B意识是客观存在的主观映象 C意识是物质世界进展到确定阶段的产物 D人脑总是不能照实地反映外界事物 解析:通过诗词反映自己喜欢祖国、眷怀家人的感情,表达了意识是客观存在的主观映象,故答案选B项。A、C两项在材料中未表达。D项观点错误,正确的意识是人脑照实对外界事物的反映。 答案:B 9. 徐志摩在再别康桥中写道:“但我不能放歌,静静是别离的笙箫;夏虫也为我沉静,沉静是今晚

8、的康桥。”这两句诗说明( ) A诗可以不是对客观事物的反映 B意识能够反作用于客观事物 C诗人的实践具有创造性 D意识活动具有主观创造性 解析:徐志摩这两句诗寓情于景,借景抒情,充分表达了徐志摩对康桥的情感以及离别的惆怅,这说明意识活动具有主观创造性,故答案选D项。A项观点错误,任何意识都是人脑对客观存在的反映。B、C两项在材料中未表达。 答案:D 10. 中医有“久怒伤肝,久凄怆肺,久惊伤胆,常恐伤肾,常哀伤心”之说,这说明( ) A意识对改造客观事物具有指导作用 B人能够能动地熟悉世界 C意识对于人体生理活动具有调理和操纵作用 D人类的意识具有能动性 解析:“怒”“悲”“惊”“恐”“忧”属于人的精神状态,属于意识范畴。“久怒伤肝,久凄怆肺,久惊伤胆,常恐伤肾,常哀伤心”,反映了意识对于人体生理活动具有调理和操纵作用。 答案:C 11. “远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”诗中所描绘的这种风景在江南的山林间几乎随处可见,但经诗人一提炼,“霜叶红于二月花”却成了千古名句。这说明 7

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