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1、生于忧患，死于安乐孟子2021/4/211、孟子、孟子（约公元前（约公元前372公元公元前前289），），名轲，字子舆，战名轲，字子舆，战国时期伟大的思想家、教育家。国时期伟大的思想家、教育家。儒家的主要代表之一儒家的主要代表之一，在政治，在政治上上主张主张“仁政仁政”，提出，提出“民贵君民贵君轻轻”的民本思想；，孟子继承的民本思想；，孟子继承并发展了孔子的思想，并发展了孔子的思想，被后世被后世尊称为尊称为“亚圣亚圣”，与孔子并称为，与孔子并称为“孔孟孔孟”。2、孟子一书，属语录体散、孟子一书，属语录体散文集，由孟子和几位弟子共同文集，由孟子和几位弟子共同编写完成，是讲学游说言论的编写完成，是
2、讲学游说言论的记录。记录。南宋朱熹将南宋朱熹将孟子孟子论语大学中庸统论语大学中庸统称为称为“四书四书”。2021/4/22朗读课文舜舜/发于畎亩之中，傅说发于畎亩之中，傅说/举于版筑之间，胶鬲举于版筑之间，胶鬲/举于鱼盐之中，管夷吾举于鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖举于士，孙叔敖/举举于海，百里奚于海，百里奚/举于市。举于市。故故/天将降大任天将降大任/于是人也，必先于是人也，必先/苦苦/其心志，其心志，劳劳/其筋骨，饿其筋骨，饿/其体肤，空其体肤，空/乏其身，行乏其身，行/拂拂乱乱/其所为，所以其所为，所以/动心忍性，曾益动心忍性，曾益/其其/所不所不能。能。人人/恒过，然后恒过，然后/能
3、改；困于心，衡于虑，而后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入作；征于色，发于声，而后喻。入/则无则无/法法家拂士，出家拂士，出/则无则无/敌国敌国/外患者，国外患者，国/恒亡，恒亡，然后知然后知/生生/于忧患于忧患,而死而死/于安乐也。于安乐也。2021/4/23重点字词一、词类活用1、发于：被起用。2、举于：被举用。3、苦其心志：使苦4、劳其筋骨：使劳累5、饿其体肤：使挨饿6、空乏其身：使穷困缺乏7、行拂乱其所为：使阻挠、干扰8、动心忍性 动：使惊动 忍：使坚忍被动用法使动用法2021/4/249、人恒过：犯错误（名动）10、敌国：匹敌、相当（名动）二、通假字1、曾益其所
4、不能：通“增”，增加。2、衡于虑：通“横”，阻塞、不通畅。3、无法家拂士：通“弼”，辅弼、辅佐。三、古今异义1、于是人也古：这（代词）古：这（代词）今：表肯定（判断动词）今：表肯定（判断动词）2、困困于心于心古：阻塞、不通畅古：阻塞、不通畅今：困难今：困难2021/4/253、出出则则今：出去今：出去古：国外古：国外4、入入则则今：进入今：进入古：国内古：国内今：敌人、敌对今：敌人、敌对古：匹敌、相当古：匹敌、相当5、敌敌国国生于忧患，死于安乐这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。2021/4/26文章论证结构1段段:列举六位古圣先贤的事例。列举六位古圣先贤的事例。（
5、举例论证）（举例论证）2段：经受磨难，成就大业。段：经受磨难，成就大业。3段：磨难的益处。段：磨难的益处。过过改改困、横困、横作、喻作、喻人人 （正面）（正面）无法家拂士无法家拂士无敌国外患无敌国外患国恒亡国恒亡 （反面）（反面）（道理论证）（道理论证）4段：总结出中心论点。段：总结出中心论点。生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐层层深入层层深入步步深入步步深入2021/4/27孟子部分名言仁者无敌。得道多助，失道寡助。不以规矩，不成方圆。乐以天下，忧以天下穷则独善其身，达则兼济天下。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。天时不如地利，地利不如人和。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。202
6、1/4/28关于孟子的故事1、孟母三迁2、始作俑者3、五十步笑百步4、一暴十寒2021/4/29相关故事温水煮青蛙这样一个有趣而令人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致忽略了危难的来临，当它意识到大祸临头时却欲跃乏力，最终葬身锅底。2021/4/210鲶鱼效应挪威人喜欢吃沙丁鱼，尤其是活鱼。市场上活沙丁鱼的价格要比死鱼高许多。所以渔民总是千方百计地想法让沙丁鱼活着回到渔港。可是虽然经过种种努力，绝大部分沙丁鱼还是在中途因窒息而死亡。但却有一条渔船总能让大部分沙丁鱼活着回到渔港。船长严格
7、保守着秘密。直到船长去世，谜底才揭开。原来是船长在装满沙丁鱼的鱼槽里放进了一条沙丁鱼的天敌-鲶鱼。鲶鱼进入鱼槽后，出于天性会不断地追逐沙丁鱼。在鲶鱼的追逐下沙丁鱼左冲右突，拼命游动，四处躲避，从而激发了内部的活力。这样一来，一条条沙丁鱼就欢蹦乱跳地回到了渔港。这也就是著名的“鲶鱼效应”。2021/4/211相关名言吃得苦中苦，方为人上人。艰难困苦，玉汝于成。梅花自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。烈火试真金，磨难见英雄。自古英雄多磨难，从来强者不沉沦。2021/4/212礼记礼记学记学记2021/4/213文学常识礼记，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。诗、书、礼、易、春秋和称为“五经”。
8、本文选自礼记学记，主要是教育经验和教育理论的总结。2021/4/214重点字词1、虽有佳肴古：即使今：虽然2、不知其旨也古：味美今：主旨3、是故：因此4、弗食：吃（动）5、教学相长：增长（动）2021/4/215论证结构嘉肴、弗食设喻至道、弗学不知旨不知善比喻论证论述学后知不足教然后知困道理论证结论教学相长 （论点）2021/4/216礼记名言独学而无友，则孤陋而寡闻。 玉不琢，不成器。人不学，不知道。 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。2021/4/217注：注：文档文档资料素材和料素材和资料部分料部分来自网来自网络，如不慎侵犯了您的，如不慎侵犯了您的权益，益，请联系系Q2653327170，我，我们将做将做删除除处理，感理，感谢您您的理解。的理解。2021/4/218
