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1、市文化广电新闻出版局关于文化旅游的调研报告 一、适合旅游开发的文化资源 中华文化特质相同，但在历史长河冲刷下，各地所剩文化遗存、所形成的风俗习惯是不尽相同的。具有与众不同的特征，才会具有吸引力和竞争力。乳山是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，不乏人无我有、人有我优的地域文化特点。如果加以利用，彰显出特色鲜明的区域文化形象，为一二产招商、三产引资，营造良好的人文环境。特别是旅游招商中，心中有数，能做出有针对性的引导。 一乳山是唯一发现东夷晚期文化遗存的地方 据20世纪80年代的考古资料证实，乳山地处古代东夷民族最后的聚落地，现发现的晚期东夷文化遗存全国仅乳山一地，被考古界定名为南黄庄南黄镇南黄庄
2、村文化。对这方面，现时重点用在对外宣传上，将来乳山建立了博物馆，可为馆藏特色加以吸引人。 二乳山是丝绸之路真正开始的地方 古籍里有很多关于汉代东牟野蚕成茧的记载，东牟即今天的乳山一带。说西安是丝绸之路的开端，其实那只是个丝绸的集散地，真正的开端胶东。在印欧语系的英语区里，很多地方对丝绸的发音就是山东，可见当初山东丝绸国际知名度之高。而山东丝绸在乳山，时至今日，乳山的养蚕、纩丝、织绸等遗存在中国北方也是最多的，其名牌产品宁海绸仍有影响力。丝绸业的遗址、厂房、机械、工艺现存量很大，闲置可惜。我们要加大对外宣传力度，目的是旅游开发招商，争取境外财团前来兴办北方丝绸博览园等相关工程，确立丝绸之路的真正
3、开端地。在带来游客的同时，更能提高乳山的知名度。 三乳山是古代养生文化成就最高的地方 金代，为实现儒、释、道“三教合一，王重阳在胶东半岛创立了全真教。王重阳的七大弟子史称“七真人，其中有一位是乳山人王玉阳。冯家镇境内的玉虚观，旧为中国北方三大道观之一，是王玉阳在自己家乡修道讲经30多年的居所。王玉阳在此开创了全真教嵛山派，在全真教“三教合一教义的根底上，又提倡“天人合一。其道教的哲学思想、养生文化之最高成就，在乳山得以发扬光大。王玉阳的老母亲，在那个时代就高寿达93岁，可见其养生文化不仅是理论先进，其实践也是进入了高端阶段。我们不要仅限于圣水宫景区的养生宣传，这是全xx市的养生文化渊源，王玉阳
4、布道和采药的足迹，普及到乳山的每一寸土地。 四乳山是现存古代国防工事遗迹较多的地方 乳山沿海分布着很多明代御倭城垒、军寨及烟墩遗址。明代在境内设有御倭千户所1处，御倭巡检司1处，炮台4处，军寨9处。由于乳山沿海开发较晚等原因，现仍存烟墩遗址26处，战壕遗址2处。东起浪暖口、西至乳山口西岸，分布在180多公里的海岸线。这些遗址都处在风景优美的海岸线上，是国防教育和山海揽胜一举两得的旅游线路，可延长外地游客在乳山的逗留时间。并与红色文化资源结合起来，创立国家级国防教育基地。 五乳山是红色文化资源丰富的地方 乳山是革命的老区，红色文化遗存较为丰富。但仅靠某个历史大事件，乳山“红不过省内的沂蒙，更“红
5、不过省外的一些地方。乳山的特点是“一串红，有八路军胶东兵工厂诞生地王家庵村、新华制药厂诞生地龙角山村、济南军区总医院诞生地小管村、胶东育儿所崖子田家、凤凰崖、许世友曾用的指挥所青山村、马石山烈士陵园等红色文化载体，并有“三花“三月雪等红色经典文学作品。可以以冯德英文学馆为龙头，借助冯德英先生的小说?苦菜花?迎春花?山菊花?和萧平先生的小说?三月雪?，把上述村庄串联起来，推出红色旅游线路。可与古代国防工事遗址旅游串联起来，强化特色效果。 六乳山是地域民俗特点较多的地方 一是乳山母爱文化成因较多，民间母爱文学已成规模，其母爱文化元素比邹城、淮阴、营口等地丰富得多。他们或以历史上某一个人说事、或以现
6、实中某一山岩说事，都说在“母亲一词的语境中，离上升到母爱文化还有较大距离。我们有“大地圣母“神话圣母“人间圣母，母爱文化底蕴比其他地方深厚。二是乳山的民间艺术形式在胶东保存得最全，各种民乐、秧歌、说唱等娱乐方式，剪纸、柳编、草编、刺绣等技艺工程，现在都能找到优秀的传承人。三是乳山有较多地方特色的民俗食品，如大喜饼、面兔子、生食小伏虾等。四是乳山的酒文化闻名胶东，木头鱼的故事堪称闻名全国。等等。搞农家乐、渔家乐村庄，要听听民俗专家的建议，要让外地人吃到具有当地特色的文化。从特色食品和民间技艺中，可提炼成地方名优特产品牌，大张旗鼓地宣传，争取形成产业。 七乳山是地下有座较完整古xx县城的地方 汉代
7、在境内置育犁县，存县时间231年，曾是很繁华的城市，因洪水淹没而废，淤沙下的古城应该是较完整的。现已出土汉代画像石、石羊、陶器、木俑、铜镜、铜剑、鎏金鹅等近百件文物。对古城猜想，历代有争论，有保存良好说、毁坏殆尽说，应争取国家考古开掘资金，先做探方挖掘，如果有重大考古发现，对乳山的知名度和客流量提升都会有好处。 八乳山是文化名人故居保存较多的地方 国家文化部原部长于会泳故居、清代名士张崧故居、民国方志家于清泮故居、著名学者刘勃故居、国画家张潭故居、画家胡翘然故居、作家冯德英故居、民主人士宋煊文故居、民主人士段成斋故居等，是极其珍贵的人文景观。于会泳故居可成为全国现代京剧研究中心民办，其后人愿意
8、出资兴办，于清泮故居可成为史志学会研究机构民办，其后人有能力出资兴办，对解决北方旅游淡季的问题会有帮助。影响力很大的作曲家吕远、作家萧平等，虽然其故居已不存，但可建议其村重建他们的故居。 九乳山是家族文化传承较好的地方 下初河南村，可建立曹雪芹祖籍纪念馆；海阳所镇姜格村，可建立胶东最大的姜氏祠堂现在国内外前来祭祖的姜姓人就很多；午极镇泽上村，可建立胶东最大的张氏祠堂依托张崧故居和张氏祠堂；乳山寨南司马庄村，可建立胶东最大的于氏祠堂。这种建设，一经提出，在外地的族人会踊跃认捐的。要学习南方人，因这是凝聚力最强的抓手，如果北方哪一地能走在前面，对旅游业的拉动、招商引资的推动，无疑会产生巨大的作用。
9、 二、各旅游景区目前的概况 我市旅游景点建设，各级领导倾注了很多心血来扶持，旅游开发企业也付出了极大努力，成果彰然。然而，有些景区因文化理念、资金等因素制约，致使存在不少问题。 一大乳山景区。旅游是文化产业，大乳山景区是把母爱文化做得最好的企业，创作了一批有关母亲和母爱的雕塑，具有较好的影响力。但能使游客参与体验母爱文化内涵的“深加工产品不多。随着青年人信仰的多元化，景区内没有必要多建寺庙，青年人喜欢互动，很少是为了来进庙烧香的；游客不一定非得住在景区里面，景区内不宜多建宾馆酒店。挤占珍贵的空间，与景区的文化理念不协调。应该注重做母爱文化产品，并从产品中提炼出品牌，以品牌效益提升景区的人气。
10、大乳山景区另有两条文化副线，养生文化和福文化，与母爱文化如何紧密结合，也是个大问题。一个景区做三条文化线，难度很大。“大而全往往难以全，还容易导致失去特点。养生重点在养字上，要有健身、保健、食物、静处、医疗等综合设施，与纷至沓来、络绎不绝的景区气氛是有冲突的，大乳山的养生区不能靠近主要景观带。不一定投资小收益就小，南黄岛、浦岛、西黄岛自古就是北方有名的矶钓地，开辟成海钓区，无需大投资，但效益好。景区内的老民居不要全部拆光，在边角地带留下几排搞渔俗博物馆。福文化浏览线路应该增加赐福功能，赐游客或吸引购置有福寓意的纪念品。大乳山景区欲大气地做好养生文化和福文化，最好的方法是收购多福山景区和福如东海
11、文化园，拉长景区各功能区的距离，更好地实现创立旅游目的地方案，但目前条件还不成熟。 二银滩。银滩已由旅游景区嬗变为宜居城市，定位应该直接调整为以房产推销、完善城市功能为主，旅游为银滩新城及整个乳山区域的补充“景观，银滩区内正在做的景点坚持做下去，上新的旅游工程要慎重考虑。 三福如东海文化园。此园的名称就带有明确的福文化定位，其创意是好的、规划蓝图也鼓舞人心，就是建设时间太长，加上百姓推测其最终目的是圈地搞房产开发，对其失去了信心。此景区现在缺少的不是规划，而是快速落实。 四多福山景区。主打的文化理念重复市内的其他景区，想以欧式风貌区为创新亮点，但处理的欠妥，引起文化风格不协调。宣传上把嶞崮山改
12、为多福山，引起周围村庄百姓不满。其实在宣传上可以明朗一下，嶞崮山仍然沿袭旧名，景区所含山岭叫多福山。 五圣水宫景区。从理论上讲圣水宫的养生文化渊源最深，景区的养生文化定位十分正确，然而，理论与现实往往存在差异，在沿海地区做山的文化很难，因游客都是冲着海而来的。另外，圣水宫重建以后，道教信众希望成为清静的修炼之地，虽然与养生功能区冲击不大，但考虑到外地人来乳山养生，他们首选还是大乳山等观海区。 六岠嵎山风景区。此区是块难得的宝地，以欣赏自然景观为主，称岠嵎山是天然石雕园和天然植物园那是当之无愧的。在旅游营销上，可侧重生态游、自驾游宿营地等方面。 七天润温泉。是填补北方冬季无旅游的好工程，但如何能
13、做出特色是关键。应该有个与养生、养老紧密相连的规划，而景区的规划走的不是这条路子。时代开展到现在了，单纯地泡泡澡、休闲游，已不能打动旅游消费者了。 三、整合资源实现突破的设想 上述可以看出，我市除母爱文化以外，养生文化、福文化、红色文化、民俗文化、农林旅游资源都十分丰富，只是在资源整合和彰显特色方面，需要规划、需要措施、需要宣传、需要营销。旅游景区兴建或设施的完善，不应该企业出钱就能说了算，需要市委、市政府统一论证决策，防止乱建而破坏文化协调。新上的景观建筑，文化理念要向母爱、养生和福文化这三大文化主题上靠拢。民俗旅游、红色旅游等都为丰富三大文化理念效劳。母爱文化、养生文化、福文化的有机结合，
14、要靠从旅游线路上表达出来。 一推出特色旅游线路 景点建设的文化理念都要向母爱、养生和福文化这三大文化理念上靠拢。民俗旅游、红色旅游等也为丰富三大文化理念效劳。想一区一景就把这三大文化理念融合起来，目前尚不容易做到，目前要靠旅游线路来融合。发动相关企业打造金牌旅游线路，同一条线路上的旅游企业兴衰与共、协力营销，盘活现有的旅游景区。发动境内的旅行社，把“向外送变为“向里拉，把外地旅客吸引进来。母爱文化与福文化线路：母爱文化广场多福山福如东海大乳山。养生文化与休闲旅游线路：圣水宫天润温泉多福山大乳山岠嵎山。红色文化与国防教育线路：冯德英文学馆小管村军区医院纪念馆马石山纪念堂到根见战壕海阳所城堡遗址小
15、候家烟墩。 二线路上需要完善的设施 目前在这些旅游线路上，旅客参与性工程普遍缺少，难以吸引人、留住人，对实现旅游目的地的目标，极为不利。所缺少的工程，是旅游招商的重点。 1、创立母爱体验产品。母爱文化仍然停留的形象品牌阶段，没有形成为产品品牌。应该把母爱文化中的圣母文化做大，我们可以围绕圣母来吸引外资上工程。人类在物质越兴旺的情况下，精神就越需要寄托。可以与国内外有关的机构合作，在大乳山景区的周边地带，创立全国最大的护士学院、月嫂、准妈妈学校、妇产院等，在母爱圣地里沐浴母爱桔祥之光。建立为母亲祈寿、为孩子祈福等有特色宴宾楼等。把母爱延伸到爱大自然、爱动物，建立较大规模的宠物寄养、认养基地等。开发有乳山特点的旅游纪念品，大乳山传说中三圣母有关的物品，如有辟邪、护佑、纳吉象征的宝莲灯、三圣母雕塑小挂件、长命锁等。 2、创立宜居养生产品。应该充分发挥威海乳山的生态宜居城市的品牌效应，标准有序推进银滩开发，全面加大根底设施配套力度，大力开展高层住宅，吸引更多的人在银滩购房定居、度假养生。配套完善旅游接待设施，加快推进利群华玺大酒店、长城文华苑大酒店、福如
