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1、2022年高考语文第二次综合模拟评估卷（三）本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共5小题，共17分阅读下面材料，完成1-5题。材料一“生同枕、死共眠”的周家父母，三种性格、三种命运的周家兄妹，相伴长大、磕绊成长的“六小君子”剧中这些人物让观众时而欢笑，时而落泪。改编自梁晓声“茅盾文学奖”同名小说的电视剧人世
2、间，自春节开播至今，引发了观众的多轮关注与讨论，收到了观众的一致好评。为什么呢？“人世间找到了中国故事的呈现方式，最中国的情感表达，以及广泛的文化认同和集体共识。比如说家庭成员之间的很多情感互动，火候拿捏得既到位，又能直接流向观众内心，因而常常让人看得热泪盈眶。”中国电视艺术委员会编辑部副主任闫伟在接受人民网采访时这样说。也就是说，人世间用一个普通的“中国故事”,书写平凡人奋斗史诗，诠释人世间真挚情感，洋溢中国人向善精神。人世间的故事始于上世纪60年代末，回望了当代中国五十年的百姓生活史。在“光字片”社区名为“仁义礼智信”的小街巷子中，以老周家五口人为代表又延伸出的邻里群像，出现在各自生命中的
3、向善的过路人，在忙碌中追赶着生活，在平凡中感知着温暖，在奋斗中寻找着光亮。周家三兄妹中，小儿子周秉昆似乎“最没出息”，却收获了来自观众最多的共情。与学习好、事业好的哥哥姐姐相比，周秉昆学习倒数、工作坎坷，却支撑起了整个周家不散，既留给父母细水长流的陪伴，又为自己的小家奔波努力，还在最大能力范围内给予身边人帮助，将平凡普通的生活过得有声有色。编剧王海鸰认为，将周秉昆这样的普通人作为主角，是人世间最核心的价值所在。“我们大多数普通人，生命的意义在哪里，不见得是为人类做了多少贡献，我们为家庭做了很大的贡献，等于也是为人类做的贡献，因为没有小家就没有大家。”此外，周母病重、周父病发时邻里间的及时帮衬，
4、父子、兄弟多年情感嫌隙后的心结打开，秉昆郑娟爱情长跑、坚定维护后的长相厮守这些情节都生动诠释了人世间最真挚的友情、亲情和爱情。“不回避矛盾、不粉饰生活，洋溢着向上向善的正能量，这就是现实生活中民族精神的生动写照。”闫伟认为，观看这样的作品像是在观览年代市民风情画，而作品本身又是生动认知中国人的精神史诗，“剧中普通人的奋斗故事与生活梦想，激励着每一个人奋发向上。”材料二虽然是从一个家庭的视角出发，但在跨越半个世纪的讲述中，人世间以小见大折射了中国的时代变迁与社会蝶变，揭示了国家、家庭与个人之间的深层联系。所以，人世间用一个小小的家庭，折射大时代社会变迁。剧中一开始，周父带着全家拍了一张全家福，洗
5、了五张，人手一张，从此踏上天各一方的漫漫人生路。时间在飞逝、社会在前进、时代在改变，每一个人物的生活轨迹与人生命运都在历史浪潮下，被裹挟着不断改变。无论是以周秉昆为代表的工人阶层，还是以周蓉为代表的知识分子、以周秉义为代表的党员干部他们都是改革开放的亲历者与见证者。正是无数普通人的不懈努力，成就了中国近几十年的辉煌巨变。总制片人、导演李路曾说，“人世间深层次地显示了50年来中国的巨大变化，深情讴歌了改革开放、热血燃情，这是我最喜欢的一点。”原著作者梁晓声也曾表示，要通过影视化后的人世间，向现实主义致敬，向在中国改革开放中添砖加瓦的各类人物致敬。“尤其向坚忍的、普通的而又坚持做好人的人致敬。”从
6、“光字片”长大又离开的人们，最后又都回到这片生养自己的土地，并且用各自能力让它变得更好，所以个人、家庭的前进发展就变成了时代的缩影。周家没有拍成的三代同堂全家福，成为了遗憾中永恒的念想。“时代大潮下的小人物，虽不像英雄模范、社会精英那样自带弧光，但他们在逆境中跌跌撞撞、向阳而生的精气神同样令观众荡气回肠。”闫伟说。材料三人世间的热播并不是偶然的，近年来坚持现实主义创作的年代剧可以说是不断涌现。如书写平凡人奋斗史诗、折射生活全景画卷的平凡的世界，讲述装台人酸甜苦辣、为普通劳动者立传的装台，聚焦经济改革社会嬗变、描绘个人命运浮沉起落的大江大河这些现实而又厚重的电视剧，都点燃了观众追剧的热情。正如闫
7、伟所说，这类作品具有共同点：它们往往以一个家庭或群体几十年的发展变迁为创作蓝本，通过讲述具有中国特色的年代故事，深情回望一段百姓生活历史，通过塑造极具时代印记的普通人，来凸显时代对人的形塑，从而完成对历史记忆的生动呈现。总之，人世间用一段百姓生活历史，诠释中国式家国情怀。目前，年代剧的创作势头仍然比较旺盛。对于创作者而言，闫伟认为，能够驾驭这样的题材无疑是有难度的，需要有着深厚的生活积累、情感积累和创作积累，“但突破难点就是亮点，真正能够让作品史中有诗、诗中有史，才见创作者的功力。”“拍好年代剧的关键是讲好中国故事，用精彩而创新的表达诠释好家国情怀。未来还是要更好地走出之前在人物、情节、叙事等
8、方面的固有藩篱，找到历史和当下的精神契合之处，找到最能体现民族性的表达方式，在好故事中展现民族精神内核和优秀传统文化。” 世间因人而美丽，生活因爱而火热，时代因情而浩荡，天地因义而广阔。正如人世间主题曲所唱：“平凡的我们，撑起屋檐之下一方烟火。不管人世间多少沧桑变化，祝你踏过千重浪，能留在爱人的身旁。”(取材于刘微从看普通人的奋斗史诗)1根据材料一，下列表述正确的一项是（3分）A小说人世间自春节至今引发了观众的大热议。B书写平凡人奋斗史诗的电视剧让人看得热泪盈眶。C剧中的人物全都在奋斗中寻找着向上向善的光亮。D将周秉昆这样的普通人作为主角是此剧唯一价值。2根据材料二，下列表述不正确的一项是（3
9、分）A电视剧人世间以小见大，揭示了个人与家庭、国家之间的密切联系。B以周家三娃代表的工人、知识分子、干部等不懈努力成就了国家的巨变。C用影视化后的人世间向为改革开放而添砖加瓦的各类奉献人物致敬。D小人物逆境中依然向阳的精气神令观众动容，故他们像英雄般自带弧光。3根据材料三，下列表述不正确的一项是（3分）A坚持现实主义创作且有厚重思想的电视剧都点燃了观众追剧的热情。B好的年代剧有个共同点用中国特色的年代故事回望百姓生活史。C目前创作年代剧的势头较旺盛，创作者能够驾驭这样的题材无难度。D拍好年代剧的关键是讲好中国故事、精彩而创新地诠释好家国情怀。4根据材料一、材料二和材料三，下列理解与推断，不正确
10、的一项是（3分）A电视剧故事只要回望百姓生活史的时间达到五十年，就会受人欢迎。B好的电视剧既是年代市民风情画，又是生动书写中国人的精神史诗。C在家乡长大又离开的人们最后又都回到了家乡尽自己能力建设家乡。D好的电视剧就要在中国好故事中展现民族精神内核和优秀传统文化。5根据以上三则材料，说明电视剧人世间收到观众一致好评的原因。（5分）【答案】1B 2D 3C 4A5电视剧人世间收到观众一致好评的原因：（1）书写平凡人奋斗史诗；（2）诠释人世间真挚情感；（3）洋溢中国人向善精神；（4）折射大时代社会变迁；（5）诠释中国式家国情怀。【解析】1本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。A.“小
11、说人世间”错误。材料一“改编自梁晓声“茅盾文学奖”同名小说的电视剧人世间，自春节开播至今，引发了观众的多轮关注与讨论，收到了观众的一致好评”可知，“小说”应为“电视剧”。C.“剧中的人物全都在奋斗中寻找着向上向善的光亮”错误。材料一中“不回避矛盾、不粉饰生活，洋溢着向上向善的正能量”可知，“全都”太绝对化。D.“将周秉昆这样的普通人作为主角是此剧唯一价值”错误。材料中“将周秉昆这样的普通人作为主角，是人世间最核心的价值所在”可知，“唯一”应为“最核心”。故选B。2本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。D.“小人物逆境中依然向阳的精气神令观众动容，故他们像英雄般自带弧光”错误。材料
12、中“时代大潮下的小人物，虽不像英雄模范、社会精英那样自带弧光，但他们在逆境中跌跌撞撞、向阳而生的精气神同样令观众荡气回肠。”可知，前后句之间无因果关系。故选D。3本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。C.“目前创作年代剧的势头较旺盛，创作者能够驾驭这样的题材无难度”错误。材料中“目前，年代剧的创作势头仍然比较旺盛。对于创作者而言，闫伟认为，能够驾驭这样的题材无疑是有难度的”可知，应为“有难度”。故选C。4本题考查学生理解与推断文章内容的能力。A.“电视剧故事只要回望百姓生活史的时间达到五十年，就会受人欢迎”错误。材料一第3段：“人世间的故事始于上世纪60年代末，回望了当代中国五十
13、年的百姓生活史。”由这句话推断不出A项结论，且“只要就”充分条件关系错。故选A。5本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。材料一中“人世间用一个普通的“中国故事”,书写平凡人奋斗史诗，诠释人世间真挚情感，洋溢中国人向善精神。”可知电视剧人世间书写平凡人奋斗史诗。材料一中“这些情节都生动诠释了人世间最真挚的友情、亲情和爱情。”可知电视剧人世间诠释了人世间真挚情感。材料一中“不回避矛盾、不粉饰生活，洋溢着向上向善的正能量，这就是现实生活中民族精神的生动写照。”可知电视剧人世间洋溢中国人向善精神。材料二中“虽然是从一个家庭的视角出发，但在跨越半个世纪的讲述中，人世间以小见大折射了中国的时
14、代变迁与社会蝶变，揭示了国家、家庭与个人之间的深层联系。所以，人世间用一个小小的家庭，折射大时代社会变迁。”可知电视剧人世间折射大时代社会变迁。材料三中“总之，人世间用一段百姓生活历史，诠释中国式家国情怀。”可知电视剧人世间诠释中国式家国情怀。二、本大题共7小题，共24分。（一）阅读下面的文言文，完成6-10题。（共18分）英雄之士，能为智者之所不能为，则其未及为者，盖不可以常理论矣。骐骥之马，足如奔风，升高不轩，履湿不濡，度山越堑，瞬息千里。而适值一马，盖亦能然，则虽有此骏，而不足以胜骐骥也。于是驾以轻车，鸣以和鸾，步骤中度，缓急中节，锵锵乎道路之间，能行千里而能不行，虽无一时之骏，而久则有
15、万全之功。何者？吾乖其所能而出其所不能，可以扼其喉而夺其气也。且谲诈无方，术略横出，智者之能也；去诡诈而示之以大义，置术略而临之以正兵，此英雄之事，而智者之所不能为矣。故夫谲诈者，司马仲达之所长也。使孔明而出于此，则是以智攻智，以勇击勇，而胜负之数未可判；孰若以正而攻智，以义而击勇！此孔明之志也，而何敢以求近效哉！故仲达以奸，孔明以忠；仲达以私，孔明以公；仲达以残，孔明以仁；仲达以诈，孔明以信。兵未至而仲达之气已沮矣。八阵列于前，四头八尾，触处为首，进无速奔，退无遽走；突兵不能触其膺，奇兵不能缭其背；伏兵不能冲其胁，追兵不能袭其后；谋间无所窥，诈谋无所用；当之则破，触之则靡。锋未交而仲达之能已乖矣。夫仲达出奇制胜，变化如神，天下莫不惮之。虽孙权亦以为可惮，而仲达亦自负其能也。孔明以步卒十余万，西行千里，行行然求与之战。而仲达以劲骑三十万，仅能自守，来不敢敌，去不敢追。贾诩等尝逼之战矣，兵交即败，不敢复出，姑以待弊为名。而其为计者，不过日夕望其死，而无他术也。彼岂孔明敌哉！论者以孔明治戎为长，奇谋为短；虽知者亦止以为知其短而不用。吾独谓其能为而能不为，将以乖仲达之所能，而出其所不能也。故吾尝论孔
