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1、为什么说实事求是是马克思主义哲学的精髓？究竟什么是“实事求是”呢？毛泽东说：“实事就是客观 存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规 律性，求就是我们去研究J所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形 成和开展并贯穿其始终，同时又表达在这一理论体系各个基 本观点中最本质的东西。实事求是是马克思主义哲学的精髓，是马克思主义中国化所 形成的重大理论成果。实事求是是对辩证唯物主义和历史唯物主义的高度概括，贯 穿于马克思主义哲学唯物论、辩证法、认识论、价值论和 历史观之中。第一，实事求是表达了唯物论的基本观点。实事求是是首 先肯定客观存在着的事物是在人脑之外、不以人的意志为转 移的，
2、它是人们认识和研究问题的出发点。实事求是关键是 坚持唯物主义精神，把“实事”搞清楚。第二，实事求是体 现了辩证法的基本观点。矛盾存在于一切事物中，事物的运 动根本原因是事物内部矛盾运动的结果。实事求是要求用 矛盾的观点看问题，具体问题具体运动的结果。实事求是要 求用矛盾的观点看问题，具体问题具体分析，把握“实事” 的本质和主流。世界上一切客观存在着的事物都是多种属 性、方面和关系的统一体，同时还与周围其他事物处在复 杂的联系之中。实事求是地认识事物，就要用联系的观点看 问题，把握事物各个方面、各个局部以及各种内部、外部联 系和关系。“实事”不仅具有整体性，而且具有历史性。任 何客观存在着的事物
3、都不是静止不变的，而是处在永不停息 的历史开展中，有其过去、现在和未来。因而，实事求是地 认识事物需要用开展的观点看问题，对“实事”进行动态的、 历史的考察。第三，实事求是表达了马克思主义认识论的 基本观点。实事求是首先成认“实事”中有“是”，从“实 事”出发，目的在于求“是”。求“是”就是从客观存在着 的“实事”中找到事物运动开展的规律，把事物的客观之“理” 转化为认识之理即真理。规律是隐藏的，看不见摸不着。要 认识规律，获得真理，必须有一个“求”的过程。只有发挥 人的主观能动性，努力探索和研究，在“求”字上多下功夫, 才能真正把握事物的规律，做到实事求是。强调认识者的寻 “求”功夫，这是辩
4、证唯物主义能动反映论区别于机械唯物 主义直观反映论的一个根本标志。第四，实事求是表达了马 克思主义价值论的基本观点。实事求是中的“实事”，既包 括客观存在着的自然事物这样的事实，也包括人的需要、利 益和目的这样的事实。只有从客观规律和人的需要两种“实 事”出发，才可能全面地发现社会开展的规律，真正做到实 事求是。例如，只有社会主义才能救中国和开展的中国，这 一正确的结论既是建立在对近代中国历史开展科学认识基 础之上的，也是站在广大人民群众的立场上总结出来的。缺 乏对中国社会历史的科学把握，绝不会得出上述结论；站 在少数人的立场上，背离人民群众的根本利益，也不会得出 上述结论。毛泽东同志屡次说过
5、，我们订方案、作计划、 办事情、想问题，既要“从客观存在着的实际出发“，又要 “从人民群众的需要”出发。所以，实事求是是科学性和价 值性的统一。第五，实事求是包含着唯物主义历史观的基本 特点。唯物主义历史观从社会存在决定社会意识的立场出发 去考察人类历史，确认人民群众在社会历史开展中的主体作 用，认为人民群众是历史的创造者，这就是群众史观。实事 求是的过程就是相信群众、依靠群众、从群众中来、到群众 中去的过程。群众观点是唯物史观的根本观点，人民群众既 是最基本的认识主体，也是最基本的实践主体和价值主体。 真理和价值的统一是实事求是的基本原那么，群众观点和群众 路线那么是实现真理和价值统一的基本
6、途径。怎样做到实事求是？坚持实事求是，必须解放思想、与时俱进、求真务实。解放思想，就是要求我们在马克思主义哲学指导下，冲破落 后的传统观念和主观偏见的束缚，改变满足现状、因循守旧 的精神状态，不断研究新情况、解决新问题。与时俱进，就是要把握时代的新特点，不断深化对人类社会 开展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的认识，不 断推进理论创新，并用这种理论创新的成果指导实践。求真务实，就是正确地认识世界，把握事物的客观规律，形 成真理性的认识；注重实践，脚踏实地，身体力行，追求实 效，不搞形式主义。坚持求真务实，既要在“求真”上下 功夫，更要在“务实”上做文章，尤其是要做到讲实情，出 实招、办实事、求实效。
