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1、高三历史中国古代史专项练习1. 有学者认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给 诸侯叫做建国，诸侯授土授民给卿、大夫叫做立家，因此对于士、庶民而言， 就有国与家的对立，他们把自己的宗族称为家，只知效忠于家，而不 知效忠于国。”材料表明A. 周天子是天下人的大宗B.宗法制L分封制是互为表里的关系C.分封制在历史上的作用是弊大于利D.分封制隐含着国家分裂割据的因素2. 据国语周语记载：周文王时曾与姒姓诸候国杞、缙联姻，周武王以太公望女为王后, 并将长女太姬嫁给陈国。它反映了周初A.诸候崛起冲击分封制度B.宗法制与分封制互为表里C.政治与婚姻的紧密结合D.君臣需联姻确立
2、宗法关系3. 史记齐太公世家、史记田敬仲完世家讲述了姜齐以及山齐的兴衰史。公元 前386年，周安王正式册命III和为齐侯，自此III氏在形式上取得了齐侯的合法地位。这 反映了A.中央集权制度初步形成B.分封制度逐渐恢复C.诸侯国内部政权争夺激烈D.周朝统治基础冇所扩人4. “故视人之室若其室，谁窃？视人之身若其身，谁贼？视人家若其家，谁乱？视人 国若其国，谁攻？ ”持此种观点的思想家是A.孔了B.墨了C.苟了D.孟了5. 商鞅说：“农、商、官三者，国Z常官也。农辟地，商致物，官治民。”“三官贫，必 削。”这表明商鞅认为A.秦国的经济政治贫弱，必须实行变法 B.商业在国家经济活动中起着重要作用C
3、.只有实行“重农抑商”，国家才能富强D.社会经济发展主要依靠官吏的管理6. 公元前3世纪示期，秦统一六国示修订并完善了秦律；此时的罗马法律朝着万民法 方向发展。这两种法律都A.适应了统治范围扩大的需要B.以维护地主阶级利益为目的C.体现了自然平等的法学理念D.促进了商品经济的迅速发展7. 据古代文献记载：秦汉时期铁犁牛耕技术虽有进步，但尚未普及，占主导地位的起土、 翻土农具仍以锚、锄为主。导致此现象的原因主要是A.耕牛的极度缺少B.精耕细作的需要C.冶铁技术的落后D.小农经济的局限8. 史学家钱穆在论及唐代的科举时说：“唐代门笫势力正盛，在那时推行考试，应考的还 是有许多是门第子弟。门第子弟在
4、家庭中有家教熏染，并己早懂得许多政治掌故，一旦 从政，比较有办法。如是积渐到晩唐，人门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书 生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们冇 所谓教冇。门第教训也没有了，政治传统更是茫然无知。“钱穆认为腐代的科举制A.摧毁了门阀政治B.扩大了政权基础C.促进了社会公平D.与人才培养脱节9. 有史书记载：“水以伦济，假一毂(gu)汲引之利，为力顷生成之惠神机日夜运， 甘泽高下普。”此农具的发明A.体现了农业基本模式B.推动了水农业的发展C.改变了农村产业结构D.形成了完备的灌溉体系10“（它）是宋代以前商品经济发展形势下出现的一种新事
5、物，它扎根于农村商品经济的 基础上，逐步变为沟通城乡的经济纽带，而后把与城市相连的部分变为城市的重要市区, 使宋代城市达到一个新的历史水平，创岀了中国古代城市的新道路。”材料中的“新 事物”指的是A.街市B.乩肆C.夜市D.草市11. 有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带來 的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选 择的依据分别是A.风俗画和文人画B话本和小说C.汉赋和唐诗 D.元Illi和京剧12. 北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。有物必有则，一物统有一理。”这 表明“理”是A.超吋空的，完满的精神实体B
6、.世界万物的总根源C.自然和社会的授高法则D.封建伦理道德之总称13. 蒋传光在略论中国古代社会的“礼治”秩序中指出：宋明理学乂进一步把社会秩序 的礼等同于“天理”。具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王 权神授”相结合，同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。由此可见宋明理学以“礼”为核心，构建新儒学体系 通过强化伦理道徳來巩固统治A.B.是対传统儒学的继承发展使儒学上升为正统思想、官方哲学C.D.14. 宋人苏轼在谈绘画艺术时说:观察事物要“空静”，创作要“忘我” o这反映出苏轼的绘画创作主要受到A.佛、道思想的影响B.市民阶层壮大的影
7、响C.新儒学反专制思想的影响D.文化专制强化的影响15. 宋代谏官每月要向皇帝报告一次，称为“月课”。他们可以把平时随便听到的一点情况 就向皇涪报告，无需证据确凿，若奏弹不实，谏官不必受到惩罚。如果御史台的谏官上 任后百日Z内无所纠弹，则罢作外官或罚“辱台钱”。该规定产生的直接影响是A.助长谏官滥用弹劾权B.助推耳冃机关分化相权C.致使皇权达到顶峰D.导致地方权力过度削弱16. 黄宗羲在自序中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户，依样葫芦者, 非流俗Z士，则经生Z业者。此编所列，冇一偏Z见，冇相反Z论，学者于其不同z处, 正宜著眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学问？ ”这反映出黄
8、宗羲A.批判学术僵化，倡导思想自由B.倡导经世致用，反对思想一统C.批判君主专制，倡导犬卜之权D.批判八股取上，倡导学以致用17 下列表格数据反映的经济现象会导致哪一结果时间人口（人）人均土地（宙/人）雍正| 二年（公元1734年）2735546232. 54乾隆十八年（公元1753年）1027500006. 89乾隆二十年（公兀1766年）2080957963. 56A.自然经济逐渐走向瓦解B.精耕细作农业进一步发展C.资本主义萌芽迅速发展D.铁犁牛耕在江南开始推广18. 中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于 伦理”，几千年来都是如此。这种“自治社会”
9、形成的根源是A.地方制度的不完善B.宗法制的深远影响C.小农经济的分散性D.中央集权的削弱19. “尽管这些对于I口制度的激烈批判被描绘成启蒙思潮，但这些思想表达的全 部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷 静的分析。”作者评价的是A.战国时期的冇家争鸣B.汉代儒学成为正统思想C.宋明理学的兴起D.明清之际的批判思想20. 儒学延续数千年，晚清之示逐步衰败。康有为崇尚儒学，推崇孔了；陈独秀崇诡科学与 民主，批判孔子。学者们认为，在古代帝王时代，强调民本是应该肯定的。以下冇关儒 家思想的叙述中，与民本密切相关的一项是A. 孟了的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武
10、不能屈”B. 朱熹的“亲亲、仁民、爱物，三者是为仁之事”C. 董仲舒以为“为之（民）立王以善之，此天意也”D. 黃宗羲的“公其是非于学校”21. （10分）【历史上重大改革回眸】历史上人们对王安石变法莫衷一是，褒贬不一。阅读下列材料：材料一有一次司马光批评王安石“不过头会箕敛，以尽民财；民皆为盗，非国之福”， 王安石反驳道：“善理财者，不加赋而上用足。”司马光回击道：“天下安有此理？天 地所生财货百物，止有此数，不在民，则在官。”摘编自人教版历史上重大改革回眸材料二 王安石认为，青苗法可以“广蓄积，平物价，使农人有以赴时趋事，而兼并不 得乘其急”。但苏辙认为，这是王安石“志欲破富民以惠贫民设青
11、苗法以夺富民之 利”。而韩琦认为，“乡村上三等并坊郭有物业人户，乃从来兼并之家也，今皆多得借 钱，每借一贯，令纳一贯三百文，则是官放息钱也”。摘编自岳麓版历史上重大改革回眸材料三 一千年来王安石在中国历史上的地位，好像一个谜似的，为人们所不理解。封 建学者把他看做“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的异端，而资产阶级学者则 把他捧到天上，好像在千年前他就是一个为资本主义世界设计的大人物。侯外庐中国思想通史请回答:（1）材料一中司马光和王安石就何问题发生了激烈争论？（1分）王安石变法中的哪些措施一定程度上回答了司马光的质疑？（3分）（2）据材料二，结合所学知识，指出青苗法在具体实施过程中出现的问题。（3分）（3）综上所述，联系所学知识，你认为该如何正确评价历史事件（或人物）？ （3分）高三历史中国古代史专项练习答案I- 10 DCCBB ADDBDII- 21 ACCAA ABCDB A21.（10 分）（1）问题：理财。（1分）措施：青苗法、免役法、方田均税法。（3分）（2）问题：与民争利；地方官强制农民借贷从中谋利；实际推行中加重人民负担。（3分）（3）评价：一分为二的辩证评价；放在特定的历史环境中评价；客观公正地实是求实评价；用发展的观点去评价。（任答3点3分）
