哲学与交响的史诗——浅谈瓦格纳的乐剧音乐瓦格纳是欧洲占典咅乐史上很特殊的咅乐家，他的一生富有传奇色彩，他的 音乐，他的人生哲学备受争论他是音乐天才，他史无前例的让崇拜他的封建帝 王为他建造了拜罗伊特这座音乐宫殿有资料统计，在世界现存的大量文献中， 除了基督教和拿破伦之外，瓦格纳是被世人研究和评论得最多的人了，基督教要 用献生和赎罪的的信仰來拯救世界，拿破伦要用剑和皇冠的威权來整顿世界，瓦 格纳要用诗文和咅符的空灵來唤醒世界，瓦格纳和拿破伦、基督神排在历史伟人 的前三位，这是他擅长音乐魔法的功劳他的乐剧乐队编制庞大，音乐具冇诗史 般的震撼力，还深含神秘的神话和哲学思想这都是我喜欢瓦格纳音乐的理由瓦格纳是叔木华哲学的崇拜者，叔木华的悲剧哲学、悲观意识深深的影响 着瓦格纳的音乐轨迹叔本华的的悲观倾向明显，他认为人的一生常常与痛苦相 伴，人总不能得到满足，生存状态的需耍，性的需耍使人总是处于一种欲壑难填 的境地，虽然通过对客体的观审可以使自己自失于客体之中，但短暂Z后还回再 次陷入无穷无尽的痛苦中，只有对生命一直否定才能走出痛苦之渊瓦格纳深信, 人总是逃脱不了死亡的结局他是歌剧改革的狂热者，他对传统的意大利歌剧进 行改革，将歌剧中的戏剧表演减少到最低限度，声乐的歌唱被降低为乐队音响的 陪衬，剧中角色的感情起伏主要靠管弦乐团的咅响展开来体现，颠覆了传统歌剧 的音乐表现，创造了充满个性和思辨精神的徳意志歌剧类型，伴随着作曲家的人 生经历和思想的成长，他的歌剧也从《黎恩济》之后逐渐走向成熟，他狂妄的将 自己的声乐史诗和传统的意大利歌剧区别开来，自称为乐剧。
此后，他的才华在 自己独创的、乐队庞人、乐思紧密、和声奇妙、光彩照人的乐剧领域显霜无疑 《漂泊的荷兰人》、《尼伯龙根的指环》、《特里斯坦与伊索尔德》、《汤豪塞》等巨 作相继问世叔本华哲学对瓦格纳的人生和他的作品的影响也越来越深，神秘感 越来越强，以《尼伯龙根的指环》为例，这部歌剧由《女武神》、《齐格佛里得》、 《莱因的黄金》、《众神的黄昏》四部分组成，是瓦格纳耗费二十五年的心血才得 以完成的鸿篇巨制无论你怎么看怎么听怎么想这部吋间兀长、节奏缓慢的四联 句，都像是叔本华的《作为意志和表象的世界》的咅乐表现，观众们无不被她华 丽的舞台设计、宏大的乐队音响、个性的角色表现和惊心动魄的歌剧演唱所震撼, 作者创作《尼伯龙根的指环》的灵感来口北欧神话，故事发生的一切都是以充满 魔力的指环开始，其中经历了各种曲折，又以众神的毁灭而结束，仿佛使我们看 到了这个世界必将毁灭，人类必将走向死亡的悲剧结局，这也是作曲家内心深处 灵魂释放的一种体现，是悲剧意识的迸发、是反尼采酒神精神的哲学抗争！作品 的声乐部分力求与器乐伴奏的I•办调性，歌剧角色都是神话故事的人物，歌剧演员 都以洪亮的、音域宽广的声怎表达与乐队演奏相对应，并表达出了《指环》乃至 瓦格纳成熟期作詁中所含有的神秘性，所以说乐剧对歌唱演员的要求和传统歌剧 相比而言，也是有很大的不同的。
总而言Z,瓦格纳用自己的才华创造了一个歌剧历史的新时代，这个时代是 屈丁瓦格纳的，他用自己音乐的魅力使大批的音乐爱好者为他倾倒、为他痴狂， 史无前例的拥有了只演奏自己音乐的音乐圣殿一一拜罗伊特音乐厅，并且在这里 形成了拜罗伊特音乐节的传统他的音乐风格也对后世产生了巨大的影响，像里 查•斯特劳斯的歌剧，勋伯格的十二音体系的音乐中都能看到他的影子而今天 我们看到谭盾的歌剧《秦始皐》中庞大的乐队编制、巨大的声乐音响、恢弘的历 史情节宜能看到瓦格纳的乐剧精神所以虽然对于瓦格纳的乐剧，现代咅乐学家 至今褒贬不一，但我们不能否认他对人类声乐历史的发展做出的贡献，要肯定瓦 格纳的大胆尝试！•王纬达。