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1、心理健康教育主题班会教案第一篇：心理健康教育主题班会教案 心理健康教育主题班会教案 走进父母 班会目的：通过这次主题班会，使学生能够体谅父母，能缩短与父母的心理距离，学会 如何与父母沟通，真正走近父母。 班会准备：调查问卷、课件制作 开展方法： 讨论法，说说、议议。 班会程序 ： 一. 课前填写调查问卷 发一纸条，调查学生与自己父母的关系，不需写名字，请真实填写。 A 亲密 B 比较紧张 C 疏远和一般 填完马上收齐，统计。 二根据课前统计情况， 导入：是谁，把我们带到这美丽的世界？是谁，呵护我们、保护我们、照顾我们？是我们的父母！可是，现在你是否觉得父母和你们的距离已经慢慢地拉大。你和父母是
2、否已经没有了亲密感？今天，就让我们来学习如何走近父母。 三出示一些图片，内容是 1 不顾父母劝阻，长时间上网，荒废功课； 2 放学迟迟不愿回家，贪玩。 3 经常“煲电话粥” 除了以上情况？你是否还会不愿与父母外出，或长时间看电视，或与父母争吵等情况？ 请同学讲讲与父母还有哪些地方关系紧张？ 如果你有以上情况，父母会如何惩罚自己？请同学们讲讲并说说被惩罚后的感受。 被父母惩罚，责骂，或者打，你会觉得父母很不近人情。那让我们站在父母的角度上看看 四从父母角度看 投影毕淑敏的“孩子，我为什么打你”。 毕淑敏孩子，我为什么打你 有一天与朋友聊天，我说，就是在文化大革命中当红卫兵，我也没打过人。我还说，
3、我这一辈子，从没打过人你突然插嘴说：妈妈，你经常打一个人，那就是我 那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话，但所有的话都心不在焉。孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。面对你纯正无瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。 在你最小最小的时候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一粒包在荚中的青豌豆。我生怕任何一点儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳，无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。 你
4、像竹笋一样开始长大。你开始淘气，开始恶作剧对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童，都像走路会跌跤一样应该原谅。 第一次打你的起因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备童年人的智慧；它混沌天真又我行我素，它狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后，我被迫拿出最后一件武器这就是殴打。 假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一
5、生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。 我知道打人犯法，但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免打是爱。世人将这一份特权赋于母亲，当我行使它的时候臂系千钧。 我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候，我的心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有其它的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手每一次打过你之后，我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，那怕它将苛烈10倍。但我知道，责罚不
6、可以替代也无法转让，它如同饥馑中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥，也许要到你也为人父母时，才会理解。 打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子 我从不用那些工具。打人的人用了多大的力，便是遭受到同样的反作用力，这是一条力学定律。我愿在打你的同时，我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量，不致于失手将你打得太重。 我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累 孩子，听了你的话，我终于决定
7、不再打你了。因为你已经长大，因为你已经懂了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人，我以为都不必打，因为打是没有用的。唯有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他们快快长大。孩子，打与不打都是爱，你可懂得请一个同学朗读全文五从自身找原因 是的，打与不打都是爱，那被打事件中，你又有没有做错？请曾经被父母惩罚过的同学，说说自己做错了什么？ 六小组活动 写一写，算一算父母每一天要为家庭做多少事，付出多少时间？ 想一想，父母容不容易？你有没有分担父母的艰辛？ 议一议，对自己父母不满意的同学，说一说你认为谁的父母最理想？ 说一说，拥有“最理想父母”的同学说说自己父母的不是。 说
8、说，可以调换父母吗？ 七怎么与父母交流 既然父母不能调换，我们就一定要包涵、接纳自己的父母，并尽量和父母多一点交流。那我们该怎么和父母交流呢？ 1老师说说自己与父母孩子交流的情况？ 2学生说说自己与父母交流的情况。 3选出一些写得比较好的“给父母的一封信”，请同学读出来，并把父母的回信也读出。 由此可见，我们与父母的关系并非不能改变，父母也不是不近人情的，他们也在关心我们，也在想办法走近我们。那我们就该主动走近父母。 走近父母的方法 1.多向父母表达你爱他们。 主动承担家务； 纪念日、节日送点小礼物； 遇特别情况写一封信表达感激； 适时为父母倒杯茶、削个水果。 2.和父母有分歧时学会换位思考，
9、站在父母的角度上去想一想。 3.应让父母感觉你相信他们，多交流并经常给予赞美。 多向父母说说自己的情况，自己的愿望； 多倾听父母的话； 遇上烦恼，告诉父母，寻求父母的帮助。 4.回家和外出主动给父母打招呼。 5.时时紧记，父母只会爱孩子，决不会害孩子。 只要能理解、孝敬、尊重父母，你就和父母走近了。 八布置作业 1做一个表格，列举父母工作之余为家庭做了什么事，花多少时间？ 2给父母送一张卡片，表达你对他们的爱： 3.平常多为父母倒杯水或分担一些家务。 第二篇：心理健康教育主题班会教案 心理健康教育主题教育班会 八四班 班会目的:教育的最终目的是培养心智健全的人.人一生的幸福并不取决于地位,财富
10、,学历等外在条件,而在于拥有健康积极的心态.大到人生价值取向的原则问题,小到日常琐事的判断决定,心态不同,选择自然不同;而不同的选择当然带来不同的后果.快乐是人生的终极目标,却不是人与生俱来的能力,它需要人们去学会快乐,培养快乐的能力.通过学习产生快乐的心理学原理,了解快乐的来源,让学生了解快乐的境界有高低,引导学生追求高层次的快乐,逐渐摆脱低级趣味;了解学习的艰苦及人生其他一些痛苦的经历是获得真正的快乐的必经之路,从而激发学生内在的学习动力并培养积极进取的乐观心态;引导学生发现生活细节之美,学会调节情绪,调整心态,创造出快乐的人生。 班会形式:讨论法,情景法 班会过程: 一、首先请参加心理健
11、康教育活动的刘益佳和程丽同学谈谈他们的感受以及看法。 二.分享快乐 (1)孔子三乐 今天我们不从哲学而从心理学的角度来讲快乐这个话题.尼采是西方的哲学 家,他分析了快乐,那么我们东方的大哲学家大教育家-我们的老祖宗孔子有没有教我们如何快乐呢 (学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 .) (2)孟子之乐 另一位我国古代的大思想家教育家孟子也有三乐.他说君子有三乐:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也. (3)同学之乐 圣人有快乐,那么我们这些平凡的普通人又如何呢 下面同学们来谈谈你们的快乐.独乐乐不如众乐乐我们来
12、一起分享同学们的快乐.请大家回忆你最快乐的事是什么 (学生准备一分钟,然后发言.有十一位同学发言.各抒己见，学生的发言归纳为亲情,友情,获奖,解难题,帮助别人,被表扬等方面的快乐.) 三.快乐溯源 刚才我们讲到自己的快乐,对比一下古代圣人的快乐会发现有许多相似之处,古今相差几千年,快乐却惊人地相似,这说明快乐是人性共同的一种追求与需要.心理学上说快乐是当人们的需要得到满足时内心产生的喜悦满足幸福的感觉.既然快乐是人性的基本需要,那么我们应当了解人究竟有哪些基本需要,从而了解快乐的根本来源. 第一层也是最基本的需要生理需要 人的吃喝,健康等均属于这个层次的需要. 第二层:安全需要 目前还有不少国
13、家处于战争中,这些国家的人民连这两层最基本的需要都被剥夺了,这就是战争的罪恶. 第三层：归属和爱的需要 吃饱喝足了,就想到成家了,因为人需要爱与被爱,亲情,友情,爱情都属于这个范围. 第四层：尊重的需要 这个需要包括自尊及尊重他人两层意思.所谓自尊就是了解并相信自己,不因他人而随意否定自己.尊重他人呢,就是首先了解人与人是不同的,要站在他人的角度替他人着想,不急于将自己的想法强加于人.举个例子:(在桌子上写一个6,问对面一个学生)这是几,(学生会回答) 9,(老师问)谁对呢 ？谁都对.这就是因为两个人所处的角度不同,看问题得出的结论就不同.所以平时要注意换位思考,设身处地地想为什么别人会跟我有
14、不同的看法.这样就容易理解别人了.这就是尊重他人. 第五层：认知的需要 认知在心理学上泛指一个人的感觉,知觉,记忆,思维的能力等.认知需要包括学习的需要和了解他人的需要.所以我们要背起书包来上学,来求知,就是因为我们与生俱来有求知欲,有认知的需要. 第六层:美的需要 我们追求真,善,美.其中美是最高境界.音乐,美术,舞蹈,摄影都是反映美体现美的载体,所以大家要努力培养和提高这些艺术素质;而人的外表美,心灵美,语言美,行为美是这些美好素质的具体体现. 第七层:也是人类最高层次的需要是自我实现的需要 指通过自身努力取得成就,或为他人付出实现自我价值.刚才很多同学提到最开心的事情是得奖,是帮助了别人
15、,都是因为你通过努力取得了自我价值或者为别人付出使别人得到了帮助从而也证明了自己的价值,因此你会特别快乐. 一般来说,只有当低层次的需求得到满足之后,人们才会向更高层次的需求发起进攻.也有无法满足低层次却能坚守高层次的追求,就更加难得了.比如战争中不为利诱坚守气节的人,比如家境贫寒的孩子刻苦求学的事迹,比如身患重病或绝症还坚守岗位的人我们无不为之感动就是因为他们的难能可贵. 综上所述,马斯洛的需要层次理论告诉了我们人性的几个基本需要.并且告诉我们这些需要是有层次的高低之分的,因而当这些需要得到满足后所产生的快乐也有境界的高低之分.当低层次的需要被满足时产生的快乐是不会很长久的,只有当高层次的需要得到满足时,才能产生长久的快乐。 四、如何去寻找快乐
