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1、浅析林黛玉的形象摘要：林黛玉是个美丽聪慧的少女。他早年父母双亡，家道中落，孤苦伶仃，到贾 府过着寄人篱下的生活。但是她任情率性，保持了自然的性情，保持了较多的自我。 她孤傲自许，在哪人际关系冷漠的封建大家庭里，曲高和寡，只有贾宝玉成为她唯一 的知音遂把希望和生命交付给宝玉。她并没有为了争収婚姻的成功血屈服于环境，也 没有适应家长的需要去劝告宝玉走仕途经济的道路。她我行我素，用尖刻的话语揭露 着虚伪和庸俗，以髙傲的性格与环境对抗，以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感 受。“愿奴胁下生双翼,随花飞到无尽头。天尽头!何处有呑丘？未若锦囊收艳骨,一 杯净土掩风流。本质洁來还洁去，强于污淖陷泥沟。”她为
2、保持自C的人格尊严和纯洁 的爱情而付出全部的生命。林黛玉的生命的性格充满了矛盾。她寄居贾府既感到“一 年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，但又没有父母兄长，无家可归，离不开贾府，其至 把自己的婚姻大事还寄托在他们身上；她既热烈迢求爱情自山，但封建礼教的束缚， 又使她不断的受到内心的煎熬，使她的爱情特别的深沉而扭曲。内心世界的孑盾和她 与生俱来的感伤气质、病弱之躯结合在一起，借助诗歌的渲染而深入人心，成为中国 古代伤感主义和悲剧精神的化身，获得了永恒的艺术魅力。关键词：红楼梦、林黛玉、悲剧对于中国人来说，红楼梦是个经典，林黛玉可能是个神仙, 可望而不可及，既期许又推舍，似乎沦落尘世也是一种姻缘，不想
3、 命运如此多作弄，到最后只留得一个“凄美”的悲剧形象。红楼梦可说是我国古代带有浓重悲剧色彩的一部宏篇巨 著，从开篇的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”到“落了片白茫茫大地 真干净”都是对“悲剧”二字的尽情演绎、完美诠释。悲剧是最能 打动人心的，同时，它留给人们的思考是幽长的、给人们的印象也 是深刻的。而在红楼梦中近乎每一个角色都具备其悲剧特征，从贾宝 玉的“俗缘已毕、修成圆觉”后复为石到林黛玉“两眼一翻、香魂 一缕随风散”就可以看出个大概，而其中最悲者我想莫过于黛玉之 悲。曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未來、现实与 理想、哲理与诗情,并饱蘸着血与泪把林黛玉塑造成了一个灵性独 具、聪颖异常而
4、偏又命运多难的悲剧形象。为了突出林黛玉的悲剧 性格，还在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗 意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是 带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。本文就从三方面來浅要分析林黛玉的形象。、内慧外秀、身世炎凉林黛玉，出生于一个世袭侯爵，支庶不盛的“书香之族”，也 应算是鸣钟鼎食之家，到了父亲林如海一代，门槛已比贾家矮了一 大截，在家，因为父亲要“聊解膝下荒凉之叹”，视林黛玉如男儿, 教之读书习字，爱之如“掌上明珠”，因而从小娇生惯养，生活幸 福而温馨，然而先天的体弱，自小就有“不足之症”，她一生下来 会吃饭吋便吃药，而且不许哭，不能见外人。经过多
5、少名医，总未 见效。其母贾氏夫人亡故，黛玉“过于哀痛，素本怯弱，因此旧症 复发，有好些时不能上学”。林黛玉“上无亲母教养，下无姊妹扶 持”。命运仿佛恶意地拨弄着她，不久她的父亲又死去了。当她冋 到故乡去料理过丧事，再回到荣国府中来时，这时她己经不是来此 作客的扬州盐课林老爷的小姐了，而实际上已经是一个无家可归的 前来投靠贾府的亲戚了。处在这样的情势下而，她只有孤苦伶仃地 长期寄居在黑暗龌龊的贾府。我们第次见到黛玉，是她刚刚来到贾府。作者也未直接着墨 来描绘她的美，而是巧借凤姐的“嘴”及宝玉的“眼”来突出林黛 玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样 标致的人儿！我今日才算看见
6、了！”这话虽未直接写岀黛玉的美丽, 却给读者在心里留下了一个“绝美”的形象，一句“竟有这样标致的人儿！”通过“写虚”的形式给人留下了无限广阔的想象空间,真可谓神来之笔。我们再从宝玉的眼里来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情冃，态生两曆之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”好一个“袅袅婷婷的女儿”、神仙似的妹妹”！则别有一种风范和神韵。曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸和创造，他把杨 贵妃式的丰美赋予了薛宝钗，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美 给了林黛玉，使林黛玉的形像具有绝世的姿容；作者有意将林黛玉
7、的外貌与西施联系起來，并将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形 之美赋予林黛玉。目的就在于使林黛玉在读者心中成为一位圣洁、 美丽的女神。同时还要突出她的悲剧性格之美。笔至此处，一个活 生生的“绝美”黛玉已跃然纸上。在通篇红楼梦中，曹雪芹对 林黛玉的外在美描写并未花费太多笔墨，然而就是那着墨不多的描 写却给人留下了极其深刻精致的美丽形象。我们可从开篇的“绛珠 仙草”得“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得 人形”这些词句中体会到“仙草化身” 一种超凡脱俗、得天地精华 的清秀非凡之美。一切自然造化都是美的，一草一木俱是韵致天然, 史何况是一株得受天地精华、甘露滋养的“仙草”！作者此时虽然
8、尚未直接描述黛玉之美，但读者心中，早已经对这“仙草修成的女 体”心仪已久了，到此作者已经成功塑造了黛玉一种“清秀灵幻” 的美丽形象。林黛玉的娇美姿容是迷人的。但我认为黛玉更动人心魄、更具 艺术魅力的美是她才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的 林黛玉，是一个诗化了的才女；她有多方面的才能：博览群书，学 识渊博。她爱书，不但读四书，而且喜读角本杂剧西厢记、 牡丹亭、桃花扇等；对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游 等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会；她不仅善鼓琴，且亦 识谱在大观园里，她与薛宝钗可谓“双峰对峙，二水分流，”远远 高出于诸裙钗，在博学多识方面，可能略逊宝钗；但在诗思的敏捷, 诗
9、作的新颖别致、风流飘洒方面，林黛玉却是出类拔萃、孤标独树 的。诗社每次赛诗，她的诗作往往为众人所推崇，所激赏，因而 不断夺魁。她的诗之所以写得好，我认为是由于她有极其敏锐的感 受力、丰富奇特的想像力以及融情于景的浸透力；即使一草一木、 一山一石等极平凡的事物，她只要一触到，立即就产牛丰富的想像; 新奇的构思和独持的感受和见解。尤其可贵的是，她能将自己的灵 魂融进客观景物、通过咏物抒发口己的痛苦的灵魂和悲剧命运。我 们且看第一次结诗社时以“咏白海棠”为题（限门盆魂痕昏为韵）, 限一支香时间作出，作不岀者则罚。众人冥思苦想之际独黛玉不以 为然，或静观秋色或独抚梧桐，或又和丫环嘲笑。待众人纷纷交卷
10、时提笔一挥而就，掷与众人：“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缩袂，秋闺怨女拭 啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”众人看了，都道这首 为上。尽管这种“恃才傲物”的态度并不可取，但由此我们可以看 出林黛玉的才思是何等敏捷、才情是何等的丰富，实在是让人叹服!人们常说红楼梦虽是小说，却象一首诗，这点在林黛玉身 上最为突出。林黛玉的诗人气质是显而易见的。就作诗本身而言， 她有一种不可抑止的创作冲动。这点在她夺魁的菊花诗作里有典型 的表现：“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉吟”，一种不能自制的诗 的兴会，如醉如痴，象着了魔一样，侵扰着她。唐代诗人白居易有 “酒
11、狂又引诗魔发，口午悲吟到口西”之句正是描绘出这种诗兴高 扬、纠结难解的情状。“毫端蕴秀临霜写，口角嗡香对月吟”，诗人 不消硬做，只需开闸，那灵秀幽香、内美之质，通过毫端口角，自 然流泻而出，临霜对月，沉吟抒写。林黛玉是诗人，实在不必有什 么名句传世，单是这种诗人的神韵气质，就够令人心折了。而黛玉的诗，既能融情于景，也能把她在牛:活中的境况在诗歌 中充分的表达出来。其所作的诗大都寓有深意、意境深远、感人至 深。如她的白海棠诗，既写尽了海棠的神韵，亦倾诉了她少女 的衷情。尤其是“娇羞默默同谁诉” 一句，最为传神：这既是对海 棠神态的描摹，也是自我心灵的独白，她有铭心刻骨之言，但由于 环境的压迫和自
12、我封建意识的束缚，就是对同生共命的紫鹃、甚至 对知音贾宝玉，也羞于启齿，只有闷在心里，自己熬煎。这便愈显 其孤独、寂寞和痛苦。此外，像她的桃花女儿行、秋窗风雨夕、题帕诗和五美吟等。都寄寓着深意，诗如其人，感人至深。如果不拘泥于林黛玉的那些诗作，就可以发现红楼梦中同 林黛玉相关的许多情节，也是被相当程度地诗化了的。第三回林黛 玉进贾府本是严格意义的现实主义小说描写的范例，呈现出一幅精 微绝伦的生活图画，然而，宝黛初会的场面却有i种神交默契的意 蕴，看似神秘，其实是一种诗的韵味，能够引发丰富的联想，那神 瑛侍者和绛珠仙子的神话隐隐地呼应着，给人以无限广阔悠远的感 受，似乎超越了时空。再如廿六回末林
13、黛玉在怡红院吃了闭门羹， 独立在墙角花阴之下，苍苔露冷，花径风寒，悲切鸣咽，惹得宿鸟 惊飞，落花满地，真是“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。这 一情节，整个地被诗化了，人物和花鸟的互相感应、彼此交融，竟 分不出生活的真实和诗人的想象，但最终触景生情写出了那篇有名 葬花词。诗，对于她，是不可一日无的。她用诗发泄痛苦和悲愤，她用 诗抒写欢乐与爱情，她用诗表示抗议与叛逆的决心。诗表现了她冰 清玉洁的节操，诗表现了她独立不阿的人格，诗表现了她美丽圣洁 的灵魂，诗使她有一种迷人的艺术光辉！可以说，如果没有了诗， 也就没有了林黛玉。林黛玉是一位灵魂是用美玉砌成的，通体是透明的，内心是高 贵的绝美形象。因
14、为“至美”则动人心魄，然而悲剧就是将美毁灭 给人看，也许正是应了一句“没有缺陷的美本身就是一种缺陷”这 样一句话。曹雪芹于是给林黛玉加上一段凄凉的身世和一副孱弱病 体。因为悲剧的动人之处就是“将美毁灭给人看”被毁灭的愈美， 给人的冲击就愈深刻，这是悲剧所以能引起更多人深层次共鸣的主 要原因。二、敏感多疑、善良谦和林黛玉是敏感多疑也是善良谦和的，其敏感多疑就是她的一些 “小心眼儿”。跨进“花柳繁华”的荣国府，她脆弱的心理失去了 平衡，她口卑、好强而又口尊，没有了亲人呵护，寄人篱下的命运, 在她的内心结成解不开的隐痛。大观园里的繁华热闹，只是愈益衬 托出她内心深处的孤寂；别人家中的笑语温情，却又无
15、不加重了她 心理的悲酸，而靠别人的怜悯和施舍来过日子，更是严重地挫伤了 她的自尊。所以，打一踏进贾府的高门槛，就给自己定下了严格的 戒律：“步步留心，时时在意，不轻易多说一句话，多行一步路”。 “深恐”被别人耻笑了去。可想而知，黛玉的生活是多么的无奈。 止因为身世如此，林黛玉时时都是谨小慎微，深怕授人以耻笑的把 柄，更加多疑的注视着周围。仿佛是暴风雨中纤弱的叶芽，经不起 任何吹打，为了保护她的自尊，她不自觉地有时就显得气量狭小， 尖酸刻薄，爱使小性儿。周瑞家的送来了两枝宫花，她关心的不是 “维妙新巧”，而是担心是否“别人挑的剩下的”。二十二回，元春归省时，大家赋诗行乐，她本可以与众俯仰、 随声
16、歌颂一番，但她却一心只想“大展奇才，好将众人压倒”，后 因不能“违谕”，“便胡乱地做了一首应命”。史湘云说她象戏台上 的小旦，众人都笑，而她却认为一是种轻蔑，因而大为不满。当看 到宝玉向湘云使眼色，她她就更为光火：“这安的是什么心？莫不 是他和我顽，他就口轻自贱了？他原是公侯的小姐，我原是平民的 丫头，他和我顽，没若我冋了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意 不是？这却也是你的好心，只是那个偏不领你这好情，一般也恼了。 你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕他得罪了我，我 恼她，与你何干？他得罪了我，乂与你何干？看来，林黛玉是多么 的” 口尖量小“啊！止是由于这样的生活境遇造成黛玉强烈的逆反 心理和反叛性格，伴之而来的是极强的自我保护意识。说话尖酸刻 薄，不容许任何人“冒犯”就是这一性格的集中表现。而我认为她 小心眼儿，其实就是“自尊、口爱”的表现。而作者以这种“小心 眼儿”来描写黛玉
