宁夏师范学院毕业论文题目： 透过哥本哈根精神浅析玻尔的科学精神指导教师 职称：副教授专 业： 物理学 院（系）： 物理与信息技术学院 完成时间： 宁夏师范学院本科生毕业论文（设计）成绩评定表姓名院、系物理与信息技术学院专业物理学班级物理学（2）班学号毕业论文（设计）题目 透过哥木哈根精神浅析玻尔的科学精神指导教师评语：文章透过哥本哈根精神透析出玻尔的的一些卓越的科学精神，及他的人格魅力，对在以后的学习中应树立怎样的科学精神和情感有很重要的启示性等级：良好指导教师签字年5月28日答辩小组评语：等级：组长签字：年 月 口答辩委员会综合评语：等级：答辩委员会主任签字： （办公室盖章）年 月 口摘要玻尔是原子理论量子力学的创始者，其科学成就同科学精神一样都对为时的物理学界 有着重要的影响•文章透过哥本哈根精神透视出玻尔在“不怕承认口己是傻瓜”、“科学无 国界”、“科学扎根于讨论”的伟大精神，解析了玻尔“开放的世界”的思想.关键词：哥本哈根精神；科学精神；开放的世界AbstractBohr atomic theory of the founders of quantum mechanics. Its scientific achievements are all the same, like the spirit of science was physics community has an important effect. Perspective article by the spirit of the Niels Bohr in Copenhagen, Mnot afraid to admit that he is a fool," "Science has no boundariesn and "science rooted in the discussion of1 the great spirit. Analysis of the Bohr Hopen world11 thinking・Keywords! Copenhagen Spirit; Scientific spirit; Open world引言 1—哥本哈根精神 1二玻尔的科学精神 12.1 “不怕承认自己是傻瓜” 22.2 “科学扎根于讨论” 22.3 “科学无国界” 3三“开放的世界”思想 4小结 4致谢 5参考文献： 6引言尼尔斯•亨瑞克•戴维•玻尔(Niels Henrik David Bohr)丹麦人,原子物理学的 奠基人，1922年诺贝尔物理学奖获得者.他在研究量子运动吋，提出了一整套新观点，建 立了原子的量子论，首次打开了人类认识原子结构的大门，开辟了近代物理学大厦的基 础一-量子力学的研究道路。
他是一 •位卓越的科学研究工作的领导和组织者，1921年创建 了哥本哈根理论物理研究所，并逐渐在物理学界形成了举世闻名的“哥本哈根学派” 玻尔一生在原子的量子理论领域取得瞩H的成就•爱因斯坦这样评价玻尔：“作为一位科 学思想家，玻尔所以有这么惊人的吸引力，在于他具有大胆和谨慎这两种品质的难得融 合；很少有谁对隐秘的事物具有这一种直觉的理解力，同吋乂兼有这样强有力的批判能 力•他不但具有关于细节的全部知识，而且还始终坚定地注视着基本原理.他无疑是我们 吋代科学领域中最伟大的发现者之一 •”他创立的哥本哈根精神，与他的科学精神和人格 魅力是分不开的.—哥本哈根精神“哥本哈根精神”是由20世纪初丹麦的著名科学家尼耳斯•玻尔所提出的.玻尔的 挚友、著名物理学家罗森菲耳德为“哥本哈根精神”下的定义是：完全自由的判断与讨 论的美德•澳大利亚物理杂志编辑罗们逊的看法是：“哥本哈根精神或许可以很好地被表 征为玻尔给人的一种鼓舞和指导，它与聚集在周围的青年物理学家的才华相结合，体现 了领袖与群众的互补关系•”“玻尔依靠他的洞察力和鼓舞力量，把他周围的人的聪明才 智充分发挥出来•”传记作家穆尔则认为，哥本哈根精神是“高度的智力活动、大胆的涉 险精神、深奥的研究内容与快活的乐天主义的混合物”，这是玻尔所留下的“物理学界 最可宝贵的财富” •⑴不仅如此，玻尔倡导的“平等、自由讨论和相互紧密地合作的浓厚的学术气氛”， 己经成为了一个可放Z四海的团队工作的准则.玻尔的为学与为人同样值得称道----他 是一个爱国的、然而同吋乂是积极推动“科学国际化”的科学家•在他积极营造的那种 “使人感到繁忙、激动、活泼、欢快、无拘无束、和蔼可亲”的气氛小，“工作着”才 会是美丽的.正是由于这种精神的存在，玻尔才成功地在丹麦开辟了一个物理学圣地，他的研究所 名噪一吋，是当吋所有物理学爱好者们的天堂.“哥本哈根精神”是一种独特的、浓厚的、 平等自由地讨论和相互紧密地合作的学术气氛•直到今天，“哥本哈根精神”在国际物理学 界是独一无二的•“哥本哈根精神”已成为物理学界最宝贵的精神财富，它对世界的贡献, 也许不亚于玻尔的量子力学.二玻尔的科学精神2.1 “不怕承认自己是傻瓜”我国古代著名的教育家孔子在其《论语》中有云：“敏而好学，不耻下问，是以谓之 文也・”不耻下问在对初学者血言是一种学习态度，血对那些在学术中已经取得相当高的 地位的那些大师们，就已经上什为一种精神，-•种对知识的尊重跟热爱而置身于度外的精 神•然血达到这样的境界的又有几人，其实也很正常，一个名噪一时或者在全世界学术领 域的亨有盛誉的权威专家怎么会有口己一时想不通的问题而恰恰这个问题的答案就掌握 在一个无名小卒的手里呢？即使是有这种情况，很少会去拱手去请教的，要知道这需要多 大的勇气跟境界，但是玻尔做到了.1922年6月，玻尔应邀赴德国格廷根讲学，德国一些著名的学者都前来听讲，盛况空 前（后被称为“玻尔节”）•当时年仅20岁的大学生海森堡（徳国物理学家，诺贝尔物理 奖获得者），也随其导师索末菲从慕尼黑专程赶来聆听玻尔的演说•在玻尔的每次演讲末 了，照例总有一段吋问供大家讨论、提问•有一次，当吋在大学里只读了四个学期的海森 堡，对玻尔的一些看法提出了强烈的异议•玻尔一眼就看岀，这些异议是经过仔细研究后 提出来的，于是，这位在当时已亨盛名的教授，在当天下午就邀请海森堡到附近山区散步， 以便能对问题作出深入讨论•在讨论中，玻尔既肯定海森堡的很多想法，又十分坦率地谈 了口己的认识过程，还承认“我今天丄午说得不够小心” •最后，玻尔邀请海森堡到哥本 哈根工作一段时间•海森堡后来回忆说：“我真正的科学生涯是从这次散步开始的・”玻尔 则认为，他到格廷根讲学的最大收获是第一次遇到了两位有才华的青年人——海森堡和泡 利（奥地利物理学家，诺贝尔物理奖获得者）•不光是海森堡，有很多后来都对量子力学 做岀特殊贡献的科学家都深受玻尔这种精神的感化，放弃了更高的待遇条件留在他的身边. 曾经有人问玻尔：“你是怎么把那么多有才华的青年人团结在身边的？”他回答说：“因 为我不怕在年青人面前承认自己知识的不足,不怕承认自己是傻瓜・”⑵2.2 “科学扎根于讨论”科学是人造的，因此与人的素质有关.争论和激励能使人的素质迅速提高，因此科学 需要讨论的环境和维护人们对科学的热情•这方而的科学家中玻尔做的最出色•爱因斯坦 和玻尔围绕量子力学问题的争论在科学史上是很有影响的.1927年9月，在意大利的科莫 湖畔召开了纪念伏达逝世一百周年大会，玻尔参加了这次会议，他提出了 “互补原理”， 对量子力学第一次做出了正统的解释•玻尔指出，微观粒子现彖的任何观测，都必然使得 粒子和测量仪器间存在原则上不可控制的相互作用，因而我们不可能使微观粒子的波动 性和粒子性在同一实验小表现出来•这样，粒子性和波动性，位置和速度，以及能量和时 间这些概念是互相排斥的，但在描述同一微观现彖时，这些互斥的概念又是相互补充， 缺一不可的.这样一种观点爱因斯坦使不会接受的，1927年10月，在比利时首府布鲁塞 尔举行了第五届索尔维物理学会议，爱因斯坦和玻尔都参加了，玻尔发言继续解释其互 补原理，爱因斯坦则声明他并不接受测不准原理，互补原理更是他反对的，他反对抛弃 严格的因果性和决定论的概念，坚持基本理论不应为是统计性的，在几率解释的后而应 当有更深的关系，人类应当能够揭示微观世界的因果关系•通过这次会议激烈的争论，许 多科学家接受了以玻尔为首的哥本哈根学派的观点.⑶虽然在这次争论中玻尔成功地捍 卫了自己的观点，但谁输谁赢在这里已不变的那么重要了，因为成败无常，精神永存.正 是他们这种忘我的科学精神，才推动了量子力学的发展.海森堡同玻尔散完步，就诞生了 “科学扎根于讨论”这句名言，这好像给人听君i席 话，胜读十年书的感觉，试想在海森堡有生Z年如果没有这次散步，就不会说出这样有哲 理的话•这里，我们把玻尔比喻“君”，君有君子之腹、正人君子、仁义君子这样的成语. 我想当时海森堡心中的玻尔就是我们中国人心Fim的君子•这里，除了玻尔大师拨打的心 胸以外，其实更重要的是这里有着真正的科学精神，他追求的不是学术领域的权威和论文 发表数量所带给自己的豪华功利，这就是一种境界，一种超越・ 科学就是不分辈分、不论地位、不讲师道尊严•玻尔给师生之间营造了一个“敢于提问、 敢于探索、勇于争论和相互帮助、相互学习、相互鼓励”的学习环境，这样的环境对人才 辈出非常重要.2.3 “科学无国界”科学的出现是以世界和自然界的统一性为前提的•从而对一个有序的、协调的宇宙的 解释才成为可能•对于一片混沌,人们无法认识•科学证明了知识的统一性、世界的统一性 和自然界的统一性•科学因而是由不同民族、不同国籍、不同信仰、不同语言、不同肤色 的人们共同完成的•〃科学无国界〃的前提是科学家无国界，他们有着同样的需要和愿望， 并以同样的方式、同样的性情进行思考•如果他们中间有一些人行为反常、思维怪诞，左 手和左脚同吋迈出，那大家势必争吵一团•当今科学发展的前提是科学家们的高度协调与 合作.人类的统一性在这里得到印证——即使战争也无法把他们分开.科学家一旦沦为狭 小的民族主义的工具和差役，那就一文不值•自然的统一性、知识的统一•性、人类的统一 性、科学家的统一性，这是四个层次的统一性,一级比一级高•这些都是同一实在的不同层 次•⑷玻尔热爱自己的祖国，他一再婉言拒绝外来的高薪聘请，决心在人口不到500万的小 国建立起物理学的国际中心•确实，玻尔获得成功，他把哥本哈根建成了物理学家“朝拜 的圣地” •玻尔研究所，是20卅:纪最伟大的两位物理学大师之一的尼耳斯•玻尔于1921 年创建的•玻尔一直引用丹麦童话作家安徒生的名言：〃丹麦是我出生的地方,是我的家乡, 这里就是我心中的世界开始的地方•〃⑸以此来陶冶自己的思想情操，激励口己为祖国的 昌盛建功立业.科学无国界，科学家却有自己的祖国•如果〃丹麦〃两字改成中国，玻尔的追 求不就是一个中国科学家的追求吗？试想各国都闭门发展口己的科学，各个国家的科学 家从不进行科学技术的交流跟合作，科学技术能取得今天这样举世瞩Fl的成就吗？玻尔 不被当时的政治所左右，依然留在自己的国家，即使而临强国强大的床力，即使面对高 薪的诱惑，他还是选择了自己的志气不被动摇，试问为时能做到像他这样的人又有谁？ 玻尔也因此被人们称为“国际科学合作Z父”・科学可以被定义为是自然界在人心灵中的反映.自然界是统一的，人类也应该是统一 的，从血科学家也是统一的•人类共同体与世界科学家共同体，二者互相印证.因此，科学家 彼此Z间需要宽容和仁爱•科学家和其他不同肤色、不同语言、不同阶级的人更需要宽容 和仁爱•小国明朝及清朝的皇帝妄自尊大、拒绝科学•显然，他们认为科学有国界，科学家也 有国界•科学本身不会教给人们以宽容和仁爱，但科学的历史教训使人类得到这样的证据. 如果我们对同类。
