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1、浅谈传统节日法定化的意义摘要针对社会中存在的不和谐现象，本文在分析了春节、清明节、端午节、中秋节四 个传统节日法定化的背景、过程及功能作用的基础上，提出将传统节日法定假日化对 于传统文化的尊重和回归、继承和发扬优良文化传统、构建社会主义和谐社会、提升 民族凝聚力和向心力都具有重要的现实意义。关键词传统节日 法定假日 现实意义一个民族的节庆活动不但反映了这个民族的历史背景，而J1充分体现了这个民族 的民族精神、社会心态和文化取向，也就是民族核心价值观。中国的民族传统节口具 有悠久的历史，千百年來在人们的生活小占据着重要的地位。新世纪的中国，是传统 文化强劲复兴的时代，弘扬传统文化的方式纷纷出现。
2、顺应这样的潮流，2007年12 月7 口，国务院第198次常务会议通过了国务院关于修改全国年节及纪念口放假办法 的决定，将清明、端午、中秋三个传统民俗节口新増为法定假口，新的全国年节及纪 念日放假办法（简称办法）已于2008年1月1 口起施行。许多人断言，这将成为弘扬 传统文化又一有力举措。我认为将传统节口法定假口化具有重要的现实意义。1传统节日法定化的背景及过程1.1新时期以来社会逐渐出现的一些不和谐现象1.1.1家庭关系、人际关系的淡化在改革开放市场经济的影响下，人们的生活方式和生活习惯都发生了很大的变 化，传统节日在人们心Fl中的地位下降，人们越来越觉得已经没有记忆深的节味。过 年已经不
3、再是团聚在一块，在鞭炮声中走街串户的拜年，取而代之的是以短信传达祝 福，有些城市过着无鞭炮声的新年，失去了过年的那份热闹氛围。现在的中秋节很多 子女会选择送父母高档的月饼，却抽不出时间赶回家陪父母吃上一顿团圆饭。人们似 乎总有忙不完的事情，为了晋升为了赚钱，忽略对父母对妻子的关心和爱护，家庭关 系也H益淡化。社会发展到今天，太多的人看重利益，看重自己的发展，从血使得我 们平时的人际交往也H趋利益化，就连与昔日的同学、朋友见而谈心叙旧也变成一种 奢求。1.1.2片面追求物质利益，内心缺乏精神寄托随着社会的发展和生活水平的提高，人们已经不再是仅仅为了解决温饱问题而奋 斗，而是都想着去追求一种更高品
4、质的生活。但有些人一味地强调物质丄的东西，总 是贪得无厌：房子I口了想换新的，房子小了想换大的，于是有的人丢下父母和孩子跻 身到大城市去赚钱，甚至为了省钱几年都不冋家与家人团聚。人们为了物质上的利益 已经丢掉很多木性上的东西。过年就应该在鞭炮声中一家人围在-块开开心心地吃着 团圆饭，而今天异化的人们为了方便快捷，一家老小都排着队等在饭店门口吃流水席, 这样已经让人们没有那种对过节的期待和渴望，已经缺少对假日的精神寄托。1.1.3社会道德降低，影响民族精神的构筑民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，一个民族没有振奋的精神和高 尚的品格是不可能自立于世界民族Z林的。我们的民族Z所以区别于其他
5、民族，最主 要的是我们拥有自己独特的传统文化，这是我们民族能始终凝聚在一起的重要力量。 我们的国家，我们的民族，不管在多大的灾难中都可以顽强地挺立过来，但透视现在 的社会也有一些不良现象：拾金不昧反成为怀疑偷钱的对象，见义勇为反成为被告, 雷锋精神反倒受讥讽文化道徳的内涵似乎被抽空，我们的民族精神孤零零地支 撑在那里显得尤为苍口，若不采取补救措施的话将会摇摇欲坠，拯救民族精神己是迫 在眉睫，为同历史进行情感的交流，国家将传统节日法定化，并通过这些传统节日， 一方面能促进家庭内部和社会内部的和谐和团结，另一 方面也能同民族的历史进行着 无声的对话和情感的沟通。2传统节日简介21春节春节作为中华民
6、族第一大节，是节日体系中的核心大节，持续时间最长、内容最 丰富。春节蕴涵的辞旧迎新、合家团圆的意义，成为凝聚民族情感的重要力量，也使 它成为中华民族自我认同的一个文化符号。22清明节清明节是中国人最重要的祭祀节口，是祭祖和扫墓的口子，寄示的是国人慎终追 远的历史情怀。所谓慎终追远，小国人比较强调家族观念和历史观念，重亲情，重孝 道，重集体，这有别于西方的自由主义和个人主义价值观。把清明祭祖习俗确定为法 定假口，这将有助于中国传统文化中的集体观念、秩序观念、孝道观念的传播和普及, 从而有效抵制西方个人主义文化精神的负面影响，尤其是对于青少年教育而言，通过 节口放假、祭祖、踏青、游戏等轻松的方式来
7、传播中国传统文化价值观念，将远胜于 传统的说教和形式主义的灌输。23端午节农历五月初五，是中国民间的传统节日端午节，它是中华民族古老的传统节 日之一。端午也称端五，端阳。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说， 纪念伍子胥说，纪念曹娥说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴月民族图腾 祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的端午考和端午的历史教 育列举的&余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族 举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛 深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响 最广最深，占
8、据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子 等，都与纪念屈原联系在一起。吋至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的 隆重节日，人们通过端午节对屈原的纪念，集中体现国人对于“忠”的价值观念的民 族认同感。忠是发自内心地去办事，对工作兢兢业业，对人真诚相待。今天的忠，更 强调的是“诚信”，这也恰恰是社会转型期间最为缺失的道德观念。忠于家庭，忠于 集体，忠于国家、民族，忠于人民，都属于忠的范畴。如果每个人都能“忠心”地履 行自己应尽的责任，那么我国和谐社会的完善与发展就指日可待了。2.4中秋节中秋节起源于人们对刀亮的崇拜，集中体现了我国传统文化中的“和谐”精神。 中秋月圆，象征
9、着丰收和喜悦，团团圆圆彖征着家庭和美，社会和顺，国家和平。每 个人都有月饼吃，每个人都向亲戚刖友祝福，这就是一种和谐精神。和谐，除了家庭 Z外，更体现为社会各阶层Z间的和睦相处，体现为贫者与富者、城市与乡村、东部 与西部的和谐共处。中秋节，正好也是政府访贫问孤、化解齐种社会矛盾的最好时机。 社会转型期间带来的短期摩擦，将借助中国传统节H的和谐精神得到改善。3本地人民庆祝传统节日的习俗春节是我国一个古老的传统节口，也是全年最重要的一个节口，因此春节的习俗 也多种多样。不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。我是云南人，云南在 庆祝春节时，也和其他地区一样，在外游子都要回家过年，吃年饭，讲团圆
10、，贴对联, 放鞭炮等等。大年初一凌晨一点左右，农村家家户户就要去挑水，并在打水的地方插 上三炷香，俗称“接净水”，回到家时燃放炮竹，俗称“接天”，昭示着新的一年受 天神护佑全家清洁平安；吃过早饭之后，男女老少都穿上新衣服走出家门寻找乐趣： 有的去打磨秋（用两根木头支起，两人高低旋转那种）、有的荡秋千、小孩们三五成 群燃放鞭炮或做游戏总之尽情地做自己喜欢做的事；到了大年初二，嫁出去的姑 娘都要回家拜年；之后民间都要进行娱乐活动，有唱戏的，有唱山歌的，有打篮球的, 有摔跤比赛、斗牛的，人们借助这些活动开始走家串戚，也拉开了请春客的序幕；正 月初九还有赶庙会的，十五还要闹花灯、唱大戏活动可谓丰富多彩
11、，人们载歌载 舞，尽情欢乐，庆贺新的一年康泰平和，“过年”的喜庆气氛要到正月十五以后才 逐渐消失。清明节是十分庄重严肃的节日，清明时，大家都要去扫墓（俗称上坟）， 祭奠逝者，另外还有植树，踏青等体育活动。端午节，我的家乡除了吃粽子外，人们 把插艾和莒蒲作为重要内容之一，每到端午节，家家都洒扫庭除，以莒蒲、艾条插于 门眉，悬于堂中，用以辟邪、驱瘴。中秋节我们还是喜欢叫做八月十五，此夜，家家 户户设上案几，放满月饼和水果，待朗朗明月高悬于天空，几番祭拜后，全家人围坐 在案几旁，边品尝美食边仰望天空如盘如玉的明月，互诉衷肠，共亨团聚的喜悦，远 在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。4传
12、统节日法定化的意义4.1有助于实现中国传统文化的尊重和回归将传统节日纳入国家法定假日，体现的是对中国传统文化的尊重和回归。中国传 统文化是我们精神家园的重要组成部分。但是这些年来，一些洋节越来越成为时尚, 传统节H反倒被人们特别是青年人有着淡忘的趋势。事实上，每一个传统节H的背后 都有着丰富的文化传统，传统节日成为法定假日后，在某种意义上我们能更多地唤起 大家对传统文化的重视，更好地促进传统文化的回归。年轻的一代，喜欢朝气蓬勃的 东西，于是比中国传统节日更能释放激情的西方节日便受到年轻人的青睐。他们追求 个性，血西方节日正好满足了他们在这一点上的需求。这一现象说明中国传统节FI实 质上的涵义没
13、被挖扌屈出来，或者说传统节日在现代社会没有引起重视。节假H的调整 不是多放几天假让人窝在家里睡大觉，血是以此来呼吁人们去体验那种节日文化，让 他们有充足的时间准备，更大程度上使人们暂时放下紧张的工作，能够与亲人有团聚 的机会，去感受那些渐行渐远的风俗习惯和传统文化，接受熏陶，通过传统节H所蕴 含的文化来增强道德感与责任感。中国的传统节H不仅仅是停留在表而上的节H气 氛，更重要的是通过人们的交流沟通赋予这些节日以一种特殊的价值、特殊的情感内 涵和情感要求。现在的四大节假日春节、清明、端午、中秋是最具有广泛性和代表性 的。春节突出传统辞旧迎新、祝福团圆平安；清明节突出纪念先人、缅怀先烈；端午 节突
14、出人和自然的和谐共处；中秋节突出团结、团圆、丰收的节H气氛。节H回归使 人们在参加各种各样的节俗活动中能感受真正意义上的节味。4. 2有助于继承和发扬民族优良文化传统就拿上述几个传统节口来说，每一个传统大节都承载着深厚的人文气息，有着不 可替代的民族集体情怀。毫无疑问，将传统节口法定假口化，对于传统文化的弘扬能 起到积极的作用。有了吋间保障，人们才可能有更多时间陪在亲人身边，重新拾起对 于传统的记忆；有了吋间保障，人们才可能亲自体验传统民俗的丰富内涵，更多地对 传统节口有认同感；有了时间保障，人们才能不会因为忙于工作而无暇过节。如果不 过节，久而久之，习俗将被淡忘，文化传承也会小断，文化也就失
15、去了自己的根。同 时，现在人们已经意识到了我们的传统文化没保护好，没传承好，致使人们对于过节 已经失去了兴趣和关注，很多习俗和仪式都逐渐地被淡忘甚至失传，过节的氛围也越 来越淡。在今天的节里已经很少看到端午节划龙船、吹啖呐，除了吃粽子，其它的 内容已经名存实亡了。所以，将传统节口法定假口化能为弘扬传统文化起到积极的作 用，慢慢地让人们重温节味，从中能主动地改造和吸收传统文化，从传统文化资源中 寻找能够提升民族精神的东西，并把它发扬下去。43增进交流沟通，推进和谐社会建设通过组织参与春节、清明节、端午节和中秋节等最具广泛性和代表性的节庆活动, 增进人与人Z问的交流和沟通。将传统节H法定假日化能让
16、人们有更多吋间陪在亲 人、朋友身边，增进了解、加强认识，使家庭关系、邻里关系等更和谐。传统节FI的 意义就在于它为所有中国人提供一个机会，让人们聚在-起去体验中国的文化内涵和 民族意识，拉近彼此的距离。同时，将传统节FI法定假FI化使人民的基本文化权益得 到更好保障，满足人们精神文化的需要。过节不仅要提供文化场所、文化设施，更要 有时间保障，让人们在节FI的气氛中走到哪都能尽情感受到文化的氛围和精神丄的亨 受，从血积极地参与到传统节H的建设半中，促使社会文化生活更加丰富多彩，使人 民精神风貌更加昂扬向上，由此可以推动国家经济的发展和社会的全面进步，推进社 会主义和谐社会建设。4. 4践行社会主义核心价值体系，提升民族凝聚力和向心力传统文化是弘扬和培养民族精神的重要载体，也是践行社会主义核心价值体系的 重要载体。通过这些节口，能进一步提高全民族的科学文化素质和思想道徳素质，并 为改革开放和现代化建设提供思想保
