闭月羞花堪为中国骄傲忍辱步险实令须眉仰止浅论《三国演义》貂蝉的形象内容摘要：《三国演义》是一部政治性的历史小说，笔墨所 在，多是诸侯中原逐鹿，君臣风云际会；战争与谋略是其描 写的重点因而塑造女性形象时着墨不多然而貂蝉却被描 绘得别有风采，像一个突现于三国英雄群体的浮雕，她的知 恩图报与深明大义，她的美丽与智慧，她的勇敢与沉着，给 人留下了鲜明的印象貂蝉以其特有的人格魅力，在《三国 演义》中留下了光辉的一页，笔者认为她最值得骄傲的是危 难之际挺身而出，危急关头沉着应对，忠诚守信，始终不渝 貂蝉形象体现了外在美与内在美的统一，是美丽与智慧的象 征，是家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”成为古 典小说人物中的瑰宝尽管她没有逃脱古代女子悲剧的命 运但其“闭月羞花堪为中国骄傲，忍辱步险实令须眉仰止”!关键词：《三国演义》貂蝉 闭月羞花 忍辱步险 女中豪杰“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空,青山依旧在，几度夕阳红白发渔樵江渚上，惯看秋月春 风一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈小说《三国演义》的调寄《临江仙》展现了多少历史 英雄人物的英容笑貌呀……那是一个激情澎湃、英雄辈出的 时代，展示的是男人纵马奔腾、立马横枪的梦想与篇章，展 示的是男人运筹帷幄，决胜千里的才智与谋略，展示的是男 人的是非成败与容辱得失。
可以说这是一个男人的世界，轮 不到女性发言和登台亮相，但毕竟塑造了貂蝉这样一个知恩 图报、有侠义心肠的千古美人虽然比起其他男性英雄好汉 来，貂蝉的形象不够鲜明丰满，笔墨也不多，但众位看官千 万别小觑了她，如果没有她，三国的历史恐怕就得改写在 笔者看来，貂蝉形象体现了外在美与内在美的统一，是美丽 与智慧的象征，是家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英” 其：饲 月羞花堪为中国骄傲，忍辱步险实令须眉仰止”！小标题1 :闭月羞花，色伎俱佳小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌， 出生在并州郡九原县木耳村，父任昂，瓦匠汉灵帝时15 岁，被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰） 冠，从此更名为貂蝉汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒 王允收为义女传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午 夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美, 细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为 大观有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春又诗曰：“红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂眉黛促成 游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝 妆舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王而且她还能歌善舞，正是：“一点樱桃启绛唇，两行碎玉 喷阳春丁香舌吐衡 钢剑，要斩奸邪乱国臣正因她有如此倾国倾城之貌，能歌善舞之技，所以才有上 演“连环计”主角的先决条件小标题2： 挺身而出，忍辱步险三国是一个群雄纷争的“战国”时代，虽有人说“战争 让女人走开”，但在争战与谋略的主旋律中，小说第八回貂 蝉主演的“王司徒巧使连环记，董太师大闹凤仪亭”如音乐 C大调中的G小调显得极为突出，给凡读过《三国演义》的 人留下极深的印象作为一个歌伎，杜枚谓“商女不知亡国恨，隔江犹唱后 庭花”，可是貂蝉，无疑是主动投身于这场反暴斗争中去的 她为什么要去？当时的东汉政权已是名存实亡，大大小小的军阀，拥兵 自重，称王称霸，而宫中更是风云变幻，烽烟四起，杀气腾 腾乱哄哄，你方唱罢我登场”，尔虞我诈，乌烟瘴气，皇 帝不象皇帝，而是供人使唤的傀儡，是任人摆布的鸡肋朝 廷没有安治之日，百姓岂有安乐之时？农民流离失所，民不 聊生，“千里无人烟”“百里无鸡鸣”“朱门酒肉臭，路有冻 死骨”，如此惨淡的景象，怎能不令人惊叹？而罪魁祸首董 卓，更是心们的一大心患。
因此，除去董卓成了首当其冲的 艰难任务而董卓何人也？其阴险奸诈、凶狠残暴可用“罄竹难书” 来形容：《三国演义》第八回写道：“ 一日，卓出横门，百 官皆送，卓留宴，适北地招安降卒数百人到卓即命于座前, 或断其手足，或凿其眼睛，或割其舌，或以大锅煮之哀号 之声震天，百官颤栗失箸，卓饮食谈笑自若又一日，卓于 省台大会百官，列坐两行酒至数巡，吕布径入，向卓耳边 言不数句，卓笑曰：“原来如此命吕布于筵上揪司空张温 下堂百官失色不多时，侍从将一红盘，托张温头入献 百官魂不附体卓笑匕：“诸公勿惊张温结连袁术，欲图害 我，因使人寄书来，错下在吾儿奉先处公等无故, 不必惊畏众官唯唯而散他的所作所为连无情的老天也看 不过眼：临葬时，天降大雨，平地水深数尺，霹雳震开其棺, 尸体提出棺外天晴后再葬，当天夜里又同样遭雷劈—— 三次改葬，都遭天怒，最终零皮碎骨，全被雷火消灭可“老天”只是鞭尸，对于活着的董卓却没奈何他一根 汗毛这样一个让天怒人怨的家伙，这样一个杀人不眨眼的 “魔王”身边，文臣武将，应者云集，还有一个如狼似虎的 吕布，守卫森严，谁人敢近？连一向敢作敢为被称为一代 枭玄隹的曹操也只得以献宝刀为名逃脱虎口。
貂蝉生于“一女不嫁二夫”的封建社会，曹爽堂弟曹文 叔的妻子，很早守寡，又无子嗣她的父亲要将她改嫁，她 将耳朵割去，表示不愿意听这样的话当曹氏纷纷被司马懿 剪除之后，她的父亲又叫她改嫁，她又将鼻子割去，说：“守 仁的人不因为势力的兴衰而改变贞节；守义的人不因为存亡 而改变初衷曹家兴盛时，我尚且要守一而终，况且现在曹 氏灭亡了，我怎么忍心抛弃曹家而去呢？这是禽兽的行为， 我怎么能这样做呢？ ”后来就连司马懿闻听了她的贞洁之 事，也赞叹不已，让她收养了一个儿子，作为曹氏的后嗣 可见当时这种“守身如玉，从一而终”的道德观念是多么根 深蒂固因此貂蝉不会不知道自己要担当的角色意味着什 么在第八回里她对前来凤仪亭约会的吕布说：“此身已污, 不得复事英雄；愿死于君前，以明妾志！ ”后来董卓要将她 赐与吕布时貂蝉大惊，哭曰：“妾身已事贵人，今忽欲下赐家 奴，妾宁死不辱！ ”遂掣壁间宝剑欲自刎这一切都说明：作 为“饿死事小，失节为大”时代一个小女子，貂蝉从自身荣 辱出发是不会选择挟在两个虎狼男人Z间“逢场作戏”的 也就是说：她挺身而出，愿意牺牲自己的青春和贞操为代价, 周旋于杀人不眨眼的屠夫董卓和见利忘义的武夫吕布之间， 实在是忍辱负重，铤而走险。
在私，她是为报答王允恩养， 训习歌舞，优礼相待，不忍见王允大人因国家大事而总是两 眉愁锁，行坐不安；在公，她又何尝没有“国家兴亡，匹妇 有责”之正义感驱使？ ！解民于倒悬之危，系君于累卵之急, 这种以国家大局为重的人格操守丝毫不亚于“先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐”的文人范仲淹；这种舍生取义的大无 畏精神，丝毫不亚于“风萧萧兮易水寒”时一去不复返的壮 士荆轲当时她年方二八，其在大是大非面前，没仃娇羞， 没有做作，没有推辞，而是一派浩然Z气：她说“妾许大人万 死不辞，望即献妾与彼妾自有道理自有道理”四个字, 看似简单，却显示出貂蝉的胆略、气概和胸有成竹当王允 怕她泄密自己受连累时，她说“人人勿忧妾若不报人义， 死于万刃之下！”如果站在当时国家的立场，谁会认为貂蝉不 贞不洁狐媚妖惑？其大义凛然、堂堂正正丝毫不亚于现代史 上“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰！其勇往直前、沉着应 战丝毫不亚于《三国》中“单刀赴会”的关羽——当时，关 羽还带有十余人和一把青龙偃月刀，而貂蝉不过是个无缚鸡 之力的小女子！其貌不扬者当不得貂蝉；凤毛鸡胆者当不得貂蝉；优柔寡断者当不得貂蝉；贪生怕死者当不得貂蝉；忘恩负义或背 信弃义者当不得貂蝉！3：随机应变沉着应对与荆轲比，貂蝉更高明。
因为荆轲事败身亡；而貂蝉的 整个行动没有一丝破绽，功成身退而毫发未伤与西施比，貂蝉更难能可贵西施只要哄得一个吴王; 貂蝉一面要哄董卓，一面又要哄吕布，使出两副心肠，装出 两副面孔，大是不易这得力于她的聪明与智慧请看她演的哑剧是多么精 彩！一幕是：她于窗下发现吕布在窥探，“故蹙双眉，做忧 愁不乐之态，复以香罗上频拭眼泪”，表示从董卓并非己意 她一略送秋波，便弄得吕布“神魂飘荡”，又惹起董卓“心 中疑忌”另一幕是：吕布借向董卓问安以探望貂蝉，时正值卓睡 貂蝉于床后探半身望布，以手指心，又以手指董卓，挥泪不 止这怎不使“布心如碎”董卓醒来，睹此景此情，妒 火中烧，唤左右逐出，今后不许入堂吕布怒恨而归貂蝉 不用唇枪舌箭，仅一盼一睐，一哭一颦，便使“父子”反目当然，如果其“真情”假意被董卓或吕布识破，她的结 局将是惨不忍睹——《三国演义》第十九回写道：刘备被吕 布击败，单身逃难，路过猎户刘安家，刘安一时找不到野味, 便杀妻子款待刘备，说是狼肉，刘备饱食后得知真情，洒泪 而去，不是哭其妻的惨死，而是觉刘安情真；曹操听说后， 赏了刘安金子百两可见刘备曹操他们认为刘安做得够义 气,应该奖赏那么，当时女人的生命是什么？ 一条狗？ 一 头猪？ 一只鸡？任人宰杀。
没有过错的妻子尚且如此命贱, 那么惹他蒙羞的小妾更是“不得好死在凤仪亭里险情迭起，进一步突出了貂蝉的沉着、机智 貂蝉约吕布在凤仪亭边等他，但她故意“良久”才来，使吕 布在久等中越发急着想见她；藥见貂蝉分花拂柳而来，果然 如月宫仙子”，对本已为她销魂的吕布，——她一见便哭泣, 谓布曰：“我虽非于-司徒亲女，然待之如已出自见将军，许 侍箕帚妾已生平愿足谁想太师起不良之心，将妾淫污， 妾恨不即死；只因未与将军一诀，故且忍辱偷生今幸得见, 妾愿毕矣！此身已污，不得复事英雄；愿死于君前，以明妾 志广言讫，手攀曲栏，望荷花池便跳这就使吕布更加醉心, 慌忙抱住，泣口：“我知汝心久矣！只恨不能共语！，，貂蝉手 扯布曰：“妾今生不能与君为妻，愿相期于来世当布发誓 说/我今生不能以汝为妻，非英雄也广貂蝉马上表示说「妾 度日如年，愿君怜而救之当吕布说：“我今偷空而来，恐 老贼见疑，必当速去蝉牵其衣激之说：“君如此惧怕老贼, 妾身无见天日之期矣！，，布立住曰：“容我徐图良策语罢， 提戟欲去貂蝉曰：“妾在深闺，闻将军之名，如雷灌耳，以 为当世一人而已；谁想反受他人之制乎！”言讫，泪下如雨 令吕布羞惭满面，逼使他作这样的选择：要想娶貂蝉为妻， 必须和董卓决裂。
这时，貂蝉与吕布，两个偎偎倚倚，装作 不忍相离，尽量迷住吕布，等待预料的事情出现等到董卓 来了，见此情景，果然气得火并起来如果貂蝉在董卓偶 染小疾时，不是衣不解带，曲意逢迎，令卓心意喜；如果貂 蝉对董卓好色的本性没有十足的把握，那么这样做无疑是引 火烧身后来，经李儒劝解，陈说利害，董卓又准备以貂蝉作诱 饵钓住吕布时，如果貂婵同意了或者如果貂蝉不能口圆其 说，这连环计都将是竹篮打水 场空但机智灵活的貂 蝉，一而为己辩解，“妾在后园看花，吕布突至妾方惊避, 布曰：，我乃太师之子，何必相避？，提戟赶妾至凤仪亭妾 见其心不良，恐为所逼，欲投荷池自尽，却被这厮抱住正 在牛.死之间，得太师来，救了性命一面表示坚决不同意把 她赐给吕布，大惊失色地哭着说：“妾身已事贵人，今忽欲下 赐家奴，妾宁死不辱！ ”还装作自刎以博得董卓的怜爱，还掩 面大哭曰：“此必李儒之计也！儒与布交厚，故设此计；却不 顾惜太师体面与贱妾性命妾当生噬其肉！ ”终于使董卓改变 了主意吕布非要貂蝉不可，董卓偏要霸占，吕布杀董卓 就势在必行了所以“李儒岀，仰天叹曰：'吾等皆 死于妇人之手矣！’后人读书至此有诗叹之曰：'司 徒妙算托红裙。
不用干戈不用兵三战虎牢徒费力， 凯歌却奏凤仪亭’”应该说貂蝉投了董卓，王允的作用越来越小，甚至已经 到了听天由命的程度如果貂蝉没有忠肝义胆，正因她的绝顶聪慧，正因她难能可贵的刚强不屈、沉着 老练、忠诚守信、始终不渝，所以才能在两条色狼争。