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1、高三语文文言文重要知识点赏析高三语文文言文重要知识点1古今异义词1. 仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。2. 樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。3. 丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。4. 将军岂有意乎古义：有心意，此引申为同意、愿意。今义还有“故意”之意。5. 秦之遇将军，可谓深矣遇：古义：对待。今义：遇到，碰以。深：古义：刻毒，今义：有深度，与“浅”相对。6. 于是太子预求天下之利匕首古义：在这时，今义;表顺承关系或另提一事。7. 终已不顾古义：不回头。今义：不照顾，不考虑不顾忌。8. 左右乃曰古义：皇帝周围的
2、侍卫人员。今义：表两种方向;或表大体范围;有时亦有控制之义。9. 今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来，为“可以之”的省略。今义：表可能、能够、许可。10. 秦王购之金千斤金：古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义：特指黄金。高三语文文言文重要知识点2一、文言实词1. 通假字(1) 刚无望民之多于邻国也(通“毋”，不要)(2) 无失其时(通“毋”，不要)(3) 颁白者不负戴于道路矣(通“斑”，此处指头发花白)(4) 涂有饿莩而不知发(同“途”，道路)(5) 直不百步耳(直通只，仅仅)2. 特殊词义（1） 河内凶(谷物收成不好，荒年)（2） 邻国之民不加少（副词
3、，更、更加）（3） 直不百步耳（只是，不过）（4） 数罟不入洿池（细密）3. 一词多义（1） 食狗彘食人食而不知检（食：前一个为动词，吃;后一个为名词，食物）（2） 数数口之家，可以无饥译（几，若干）数罟不入洿池（密）愿令得补黑衣之数（数目）扶苏以数谏故（屡次）（3） 直直不百步耳，是亦走也（只，不过）中通外直，不蔓不枝（不弯曲）系向牛头充炭直（通值，价钱）（4） 胜不违农时，谷不可胜食也（尽）驴不胜怒，蹄之（能承受）其所谓战胜于朝廷（胜利）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（超过）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的）（5） 发涂有饿莩而不知发（打开）发左官商戍渔阳九百人（派遣）百发百中（发射）野
4、芳发而幽香，佳木秀而繁阴（花开）（6） 兵非我也，兵也（兵器）穷兵黩武（军事力量）必以长安君为质，兵乃出（军队）草木皆兵（士兵）4. 词类活用（1） 名词作动词。填然鼓之（敲鼓）树之以桑（种植）五十者可以衣帛矣（穿）然而不王者（称王）狗彘食人食而不知检（吃）5、古今异义（1） 河内凶，则移其民于河东（古：黄河今：泛指河流）（2） 河内凶，则移其民于河东（古：谷物收成不好今：凶恶，厉害）（3） 弃甲曳兵而走（古：跑，逃走今：行，走路）（4） 是使民养生丧死无憾也（古：供养活着的人今：保养身体）（5） 五十者可以衣帛矣（古：可以凭借今：表示同意，认（6） 然而不王者，未之有也(古：然意为这样，而意
5、为却今：转折连词)（7） 王无罪岁，斯天下之民至焉(古：不要归咎今：没有罪过)二、文言虚词1.而(1) 连词，连接状语和中心语，表修饰：弃甲曳兵而走(2) 连词，表承接：或百步而后止(3) 连词，表转折：然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发(4) 连词，表并列：是何异于刺人而杀之2. 其(1) 指示代词，相当于“那”“那里”：则移其民于河东(2) 代词，作定语成分：移其粟于河内(代河东的)/无失其时(它们的)3. 之(1) 助词，主谓之间取消句子独立性：寡人之于国也/则无望民之多于邻国也(2) 结构助词，的：察邻国之政/王道之始也(3) 衬音助词，无义：填然鼓之/树之以桑代词，作宾
6、语成分：中之以孝悌之义(指代百姓)/未之有也(代前面所说的事)4. 焉(1) 句末语气助词：尽心焉耳矣(2) 代词：斯天下之民至焉(指代“王”)5. 然(1) 指示代词，这样：河东凶亦然/然而不王者(2) 形容词词尾，相当于“地”：填然鼓之6. 于(1) 介词，对于：寡人之于国也(2) 介词，表比较，比：则无望民之多于邻国也(3) 介词，在：颁白者不负戴于道路矣三、文言句式1. 判断句(1) 养生丧死无憾，王道之始也(语气词“也”，表判断)(2)然而不王者，末之有也(“者，也”，表判断)(3) 非我也，岁也(语气词“也”，表判断)(4) 是亦走也(5) 非我也，兵也2. 疑问句(1) 邻国之民
7、不加少，寡人之民不加多，何也(疑问代词，与“也”连用，表疑问)(2) 以五十步笑百步，则何如(疑问代词“何”与“如”连用，表疑问)(3) 是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”(疑问代词“何”在此表示反问)3. 省略句（1）（寡人）察邻国之政，无如寡人之用心者（省去主语“寡人”）（2）填然鼓之，兵刃既接，（士兵）弃甲曳兵而走（省去主语“士兵”）（3）以（是）五十步笑百步，则何如（“以”后省“是”，“以是”相当于“因此”）（4）（梁惠王）曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”（省去主语“梁惠王”）（5）（孟子）曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”（省去主语“孟子”）（6）（国家）谨庠序之教
8、，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣（省去主语“国家”）（7）（王）则日：“非我也，岁也。”（省去主语“王”）（8）五十者可以（之）衣帛矣（9）七十者可以食肉矣4. 倒装句（1） 则无望民之多于邻国也（于邻国多，介词宾语后置）（2） 申之以孝悌之义（以孝悌之义申之，介词宾语后置）（3） 颁白者不负戴于道路矣（于道路女戴，介词宾语后置）（4） 未之有也（未有之，否定句中代词宾语前置）高三语文文言文重要知识点31、字词芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉宾、阡陌羁鸟、樊笼2、文学常识古诗十九首选自南朝梁萧统文选，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离
9、愁和相思。由于作者文化素养较高，又继承了诗经和楚辞的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”。曹操，字孟德，东汉人。三国魏政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。、“秋风萧瑟，红波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”与“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”是曹操的观沧海和龟虽寿中的名句。陶渊明，东晋诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为”靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有、“隐逸诗人”之称。
