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1、五音五行养生篇 五音五行养生篇 五声来源于五度相生，古人认为五音是正音，因为它与五行的金、木，水，火，土相对应。人有五宫，五脏，五指，这与五音组成的五声音阶，也是非常和谐的。天有日月星辰，地有山川河海，岁有万物成熟。凡自然界中事物的一切差异与和谐，皆可称“乐”。在音之前必有声，一切物体，如山间潺潺流水，产生声，声与声相感应，产生了有规律的变化时，就会出“音”。音与音的和谐相配,发出乐耳的声音既音乐。音乐可动荡血脉，通畅精神和正心。 古书黄帝内经记载，宫、商、角、征、羽五音，与人五脏相连，与五行（金、木、水、火、土）有不谋而合之处。如宫音雄伟，具“土”之特性，可入五脏中的脾；商音清净，具“金”之
2、特性，可入肺；角音属“木”，可入肝；征音属“火”，可入心；羽音属水，可入肾。 五行-金木水火土 五脏-肺肝肾心脾 五音-商角羽徵宫 五窍-鼻目耳舌口 礼记.乐记.乐本中说到：音乐与健康凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故行于声；声相应， 故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旌，谓之乐。乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以导其志，乐以和其性。 大意为：所有的声音
3、都是从人的心中产生出来。人心的活动，是由外界事物引起。人心受到外界事物的刺激而引起波动，便表现为“声”（乐音）；各种“声”互相应和，就发生变化，变化而形成一定的组织，称之为“音”（曲调）；用乐器把音演奏出来，配合上舞蹈，就成为“乐”。乐是由音发展而来的，他的根源是在人心对外界事物的感受。所以悲哀的感情由于感应外物而激动起来，发出的声音就忧戚而急促；快乐的感情由于感应外物而激动起来，发出声就宽舒而和缓；喜悦的感情由于感应外物而激动起来，发出的声就开朗而自由；愤怒的感情由于感应外物而激动起来，发出的声就粗暴而严厉；崇敬的感情由于感应外物而激动起来，发出的声就正直而庄重；爱慕的感情由于感应外物而激动
4、起来，发出的声就温和而柔美。这六种声不是人的本性所具有的，而是人心感应外物，使内在感情激动的结果。 因此，古人吟诗，都喜用唱的形式表达。一个人，如果真的能做到正直、平和、慈悲、有体谅之心，那么它内心的愉快就会产生，而愉快又会促进内心的安和，内心平静，平和就能使生命长久， 活得长久就可以通达知天命，进而敬神佛。 相关古籍： 黄帝内经素问 史记汉书乐书 礼记乐记乐本 二、五音五脏颐情篇 音乐舒神静性，颐养身心。 宫调式乐曲，风格悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，入脾；商调式乐曲，风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，入肺；角调式乐曲构成了大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗
5、，具有“木”之特性，入肝；徵调式乐曲，旋律热烈欢快、活泼轻松，构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛，具有“火”之特性，入心；羽调式音乐，风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，入肾。 人体不同的脏器需要通过不同的音乐来调适。 肝脏喜听角调式乐曲 这类乐曲亲切爽朗，有“木”之特性，可入肝。代表曲胡笳十八拍。如果长期被一些烦恼的事情所困惑，肝脏就会使体内本该流动的气处于停滞状态。产生忧郁、易怒、口苦、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓等现象。可在一天中阴气最重的晚上7点11点时段欣赏该曲，有利于克服旺盛的肝气，以免过多 的肝气演变成火。日新博客青春集中营 心脏喜听徵调
6、式乐曲 这类乐曲活泼轻松，具有“火”之特性，可入心。代表曲紫竹调。如果生活和工作压力大、睡眠减少以及缺少运动等不良因素不断伤害心脏，很容易引起心慌、胸闷、胸痛、烦燥、舌尖部溃疡等症状。晚上睡觉前，听上一段紫竹调，让心气平和下来，对补益心脏有较好效果。 脾脏喜听宫调式乐曲 这类乐曲风格悠扬沉静，犹如“土”般宽厚结实，可入脾。代表曲十面埋伏。暴饮暴食、思虑过度等都会使脾胃负担过重而产生腹胀、便稀、口唇溃疡、肥胖、面黄、疲乏、胃下垂等不适。欣赏该乐曲适宜在进餐期间，或餐后一小时内，在乐曲的刺激下，能有节奏地对食物进行消化和吸收。 肺脏喜听商调式乐曲 这类乐曲风格高亢悲壮，铿锵雄伟，具有“金”之特性，
7、可入肺。代表曲阳春白雪。由于肺和外界接触频繁，污染的空气和各种致病的细菌很容易袭击肺脏，产生咽喉部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘、感冒等疹状。 肾脏喜听羽调式乐曲 这类乐曲风格清纯、凄切哀怨，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。代表曲梅花三弄。当身体内的其他器官缺少足够能量时，通常从肾中抽调久而久之，肾的能量就 会处于匮乏的状态，从而产生面色黯淡、尿频、腰酸、黎明时分腹泻等现象。上午7点11点是一天中气温持续走高的时段，在这个时段里，体内的肾气也会受外界的感召，在乐曲的刺激下，可以促使肾中精气隆盛。 三、五音五情调神篇 过多的负面情绪易伤神，久则伤心亦伤身，这个时候就可以有选择的用音乐
8、来舒缓心情，从而达到身心健康的目的。 暴躁在五行中属“火”，这类人做事爽快，爱夸夸其谈，争强好胜，办事稍有挫折易灰心丧气。平时应引导积极的一面，听些徵调音乐，如步步高、狂欢、解放军进行曲、卡门序曲等，这类乐曲旋律激昂欢快，能使人奋进向上。在情绪急躁发火时，应听些羽调式音乐，如小提琴协奏曲梁祝、二泉映月、汉宫秋月等，能缓和、制约、克制急躁情绪。 压抑在五行中属“土”，这些人多思多虑，多愁善感。平时应多听宫调式乐曲，如春江花月夜、月儿高、月光奏鸣曲等。这些曲目风格悠扬沉静，能抒发情感。当遇到挫折，情绪极度恶劣时，应听角调式音乐，如春之声圆舞曲、蓝色多瑙河、江南丝竹乐，此类乐曲生气蓬勃，清澈馨香，如
9、暖流温心，清风入梦，使其从忧虑痛苦中解脱出来。 悲哀在五行中属“金”，在人们悲痛欲绝、欲哭不能的情况下，应给予引导排遣。听商调式乐曲，如第三交响曲、嘎达 梅林、悲怆等，能发泄心头郁闷，摆脱悲痛，振奋精神。 对于久哭不止，极度悲伤的患者，应听徵调式音乐，如春节序曲、溜冰圆舞曲、闲聊波尔卡等。其旋律轻松愉快、活泼，能补心平肺，摆脱悲伤与痛苦。 愤怒在五行中属“木”，在愤怒万分，压抑心头时，应听角调式乐曲，舒肝理气，如春风得意、江南好，克莱德曼的现代钢琴曲等。在愤怒已极，大动肝火时，应以角调式乐曲，佐金平木，如德沃夏克自新大陆，艾尔加威风堂堂等。 绝望在五行中属“水”，这些人多因遇到大的挫折及精神创伤，对生活失去信心，产生绝望，故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲，如轻骑兵进行曲、喜洋洋，中国的吹打乐等，能重新唤起对美好未来的希望。
