本文格式为Word版，下载可任意编辑关于文言文《钱塘湖春行》鉴赏 钱塘湖春行 唐代：白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 最爱湖东行缺乏，绿杨阴里白沙堤 译文 行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边 几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥? 鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄 湖东风景，令人流连忘返，最为心爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤 作品鉴赏： 白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏好多这诗四处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处 诗的首联紧扣题目总写湖水前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，显示出一种动感，说明诗人是在一边走，一边参观后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容颔联写仰视所见禽鸟莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃活力黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它悠扬流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开头春日的劳作。
几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想颈联写俯察所见花草由于是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人查看、赏识的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色调的眼中景物，使读者受到感染这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势这就切实而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以新颖之感前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些尾联略写诗人最爱的湖东沙堤白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。
以“行缺乏”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑 中国历史上，在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人，不过，最著名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩，而且也流传下来大量描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事，所以又有人们称他们为“风流太守”白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇，这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃活力，而且将诗人本身迷醉在这良辰美景中的心态和盘托出孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低诗歌的第一句是地点，其次句是远景孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间，峰峦叠翠，上有孤山寺，登山观景，美不胜收据《唐语林》卷六载，贾公亭建于贞元年间，未五六十年后废白居易写此诗时，其亭尚在，也算是西湖的一处名胜白居易一开头来到了孤山寺的北面，贾公亭的西畔，放眼望去，只见冬水荡漾，云幕低垂，湖光山色，尽收眼底初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受由于连绵不断的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少，貌似眼看着就要与视线持平了，这种水面与视线持平的感觉只有人面对宏大的水域才可能有的感觉，也是一个对西湖有着深刻了解和爱好的人才能写出的感受。
此刻，脚下宁静的水面与天上低垂的云幕构成了一副恬静的水墨西湖图，而正值诗人悄悄地参观西湖那静如处子的神韵时，耳边却传来了阵阵清亮的鸟鸣声，打破了他的寻思，于是他把视线从水云交界处收了回来，从而察觉了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄这四句是白居易此诗的核心片面，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光更加是描写西湖春光的点睛之笔几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思用“早”来形容黄莺，表达了白居易对这些弥漫活力的小生命的由衷的爱好：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了一个“争”字，让人感到春光的难得与名贵而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那繁忙而兴奋的神情，貌似把小燕子也写活了这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与活力黄莺是公认的春天歌咏家，听着它们那悠扬的歌喉，使人感到春天的妩媚;燕子是留鸟，它们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着它们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好在对天空中的小鸟举行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
这也是一联极富情感色调与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致查看以及切实把握其特征的才能花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在赏识西湖风景时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的衬托下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从辨识出个上下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷了，真是美不胜收，应接不暇乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，那么已经是骑马春游了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自由地游山逛景，是一件分外惬意的事情，马儿貌似也体会到了背上仆人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤诗人在指示湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外好玩，将其写入了诗中，就是这肆意的一笔，却为全诗添加了多少活泼情趣和雅致闲情 出名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种处境下，美都是从灵魂深处发出的，由于大自然的景象是不成能十足的美，这美暗藏在创造或者查看它们的那个人的灵魂里。
白居易的《钱塘湖春行》恰恰说领略这一美学赏识真理由于西湖的风景再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，由于他不但擅长查看，而且更擅长察觉和体验或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限敬仰之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美观这就是由于人们不能带着一种察觉赏识的眼光去对付自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的理由古往今来，西湖向人们表示了无比巧妙的春光，有好多人见证了西子湖的春色可是到头来，依旧只有几首作品能广为传诵白居易就是由于有着一副难得的美学家的赏识眼光，才能在多数西湖的游客中，独具慧眼地察觉它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂白居易并没有看到好多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是其他人，说不定还会由于没有到“四处”闻莺、“家家”有燕的节令，而感到可惜，心想要是再晚来十天半个月就好了可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正由于少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，假设诗人没有一种年轻的心态和喜欢生命与春天的胸怀，或许就不会被这为数不多的报春者所打动，所迷醉，而欣然写下这动人的诗篇了。
也正由于如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘慨叹了白居易是幸运的，由于他有一双察觉美、察觉春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行缺乏，绿杨阴里白沙堤白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，浇灌民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了 这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开头，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的风景中，诗人饱览了莺歌燕舞，迷醉在鸟语花香，结果，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的美好诗歌来 前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在弥漫”(王若虚《滹南诗话》)，又说“乐天诗极深厚心爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)这首诗语言平易浅近，新颖自然，用白描手法把用心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光中，表达出游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的 — 8 —。