一、理解性默写篇目练习（一）《〈论语》十二章》.《论语•卫灵公》中提到了 “己所不欲,勿施于人”的可贵品质，孔子认为这种不强人所 难的品质是要用一生的时间去践行的1 .智、仁、勇是孔子提倡的三种美德，他在《论语•子罕》中这样评价具有这三种美德的人 “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”2 .《论语•泰伯》中的“士不可以不弘毅,任重而道远”两句，表达了士人要担当大任就应 当志向远大、意志坚强的思想3 .孔子在《论语•颜渊》中用“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”四句，从四个 方面解释了 “克己复礼”的具体条目4 .《论语•阳货》中的“迩之事父,远之事君”两句，写出学习《诗经》对于侍奉父母、君 主的重要意义二）《劝学》.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以己” 一句印证了这句话1 .古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句而《劝学》中那么用“积土成山, 风雨兴焉”来形象论述积累的重要性2 .荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是“君子博学而日参省 乎己,那么知明而行无过矣”3 .文中用成功雕刻金石的例子来说明要在学习中坚持不懈的句子是“锲而不舍,金石可镂”。
文中以雕刻为喻，从反面论述学习必须持之以恒的句子是“锲而舍之,朽木不折”4 .文中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句是“君子生非异也,善假于物也” o（三）司马迁《屈原列传》（节选）.《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心 中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是“信而见疑,忠而被谤”1 .《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》的文辞虽然平常但含义却极为弘大，所举的事例虽（二十四）《涉江采芙蓉》.把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋的句子是“还顾望旧乡,长路漫浩渣”1 .写涉江采摘芙蓉情景的句子是“涉江采芙蓉,兰泽多芳草” o.表现诗人凄伤的句子是“同心而离居,忧伤以终老”二十五）曹操《短歌行》.用比喻生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，表现他们无所适从的句子是“月明星 嵇，乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依?”1 .启发贤才要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来的句子是“山不厌高,海不厌深周公 吐哺,天下归心”2 .表现那些犹豫彷徨者的处境与诗人为求贤而发愁的句子是“明明如月,何时可掇?忧从 中来,不可断绝可.讲“贤才”到来融洽相处的句子是“越陌度阡,枉用相存,契阔谈 谯,心念旧恩”。
二十六）陶渊明《归园田居•其一》.表现诗人个性与既往人生道路的冲突的句子是“少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中, 一去三十年”1 .连用两个相似的比喻，集中描写做官时的心情的句子是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”2 .简笔的勾勒突显出主人生活的简朴的句子是“方宅十余亩,草屋八九间榆柳荫后檐, 桃李罗堂前”3 .从近处写作者居住环境的句子是“榆柳荫后檐,桃李罗堂前” o（二十七）鲍照《拟行路难（其四）》.鲍照《拟行路难》中，用“心非木石岂无感?吞声』躅不敢言"两句将其忍辱负重、矛盾 痛苦的精神状态表现得淋漓尽致1 .鲍照《拟行路难》中，开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的 控诉的两句诗是“泻水置平地，各自东西南北流”2 .鲍照《拟行路难》中，诗人举杯驱愁却大放悲声的诗句是“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”3 .鲍照《拟行路难》中，诗人抚慰自己要认命，不要忧愁的句子是“人生亦有命,安能行叹复坐愁"（二十八）张假设虚《春江花月夜》.张假设虚《春江花月夜》中，用两句勾勒了一幅江潮连海、月共潮生的春江月夜的壮丽画面，这两 句是“春江潮水连海平,海上明月共潮生” o1 .张假设虚《春江花月夜》中，写出江水、天空一色，没有灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中 的景色的句子是“江天一色无纤尘,皎皎空中孤子轮”o.张假设虚《春江花月夜》中，写人事代谢、江月永恒的句子是“人生代代无穷己,江月年年 望相似”。
2 .张假设虚《春江花月夜》中，写江月有恨、流水无情的句子是“不知江月待何人,但见长江送流水工3 .张假设虚《春江花月夜》中，写望月的人听不到彼此的声音，希望随着月光相伴对方的句子是 “此时相望不相闻,愿逐月华流照君”二十九）王维《山居秋暝》.王维《山居秋暝》中的“随意春芳歇,王孙自可留”反用古语，表达自己归隐山林的愿望1 .山川蕴含着大自然的生命气息，使文人雅士沉醉其中王维置身于雨后的青山中，看着山中 的明月和清泉，进而吟出“明月松间照,清泉石上流”三十）李白《蜀道难》L李白《蜀道难》中运用夸张的修辞方法，写出秦蜀之间有太白山阻挡，只有鸟才能凌空逾越 到峨眉山山顶的两句是“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅2 .李白《蜀道难》引用“五丁开山”的传说，既增添开辟蜀道之难的神秘色彩，又表达作者对 古代劳动人民智慧赞美的两句是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”O3•李白《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张手法来写蜀山之高，蜀水之险的句子是“上有 六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”4 .李白《蜀道难》描写想象人走在青泥道上好像可以伸手摸到参宿和井宿那样，走下来坐在地上还令人恐惧万分或者说摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息, 以手抚膺坐长叹".李白《蜀道难》写出畏途这一段急流奔涌、瀑布飞泻、水石激荡、山谷轰鸣情景的句子是 “飞湍瀑流争喧眩,眯崖转石万壑雷”。
三十一）李白《梦游天姥吟留别》1,李白《梦游天姥吟留别》中，由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜 湖月”2 .李白《梦游天姥吟留别》中，描写著名诗人谢灵运居住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的句子 是“谢公宿处今尚在,是水荡漾清猿啼” o.李白《梦游天姥吟留别》中，“半壁见海日,空中闻天鸡”两句写登天姥山的所见所闻， 只见海上升起一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声3 .李白《梦游天姥吟留别》中写仙人从天而降，驾风自由而行的两句是“霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下”三十二）李白《将进酒》.李白《将进酒》中，用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“君不见黄河之 水天上来,奔流到海不复回到1 .李白《将进酒》中，外表在宣扬及时行乐的思想，实那么宣泄愤激之情的诗句是“人生得意 须尽欢,莫使金樽空对月”2 .李白《将进酒》中，诗人以乐观好强的口吻，肯定自我，显示其对未来充满信心的诗句是 “天生我材必有用,千金散尽还复来”3 .李白《将进酒》中，写曹植饮酒豪情的两句是“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”4 .李白《将进酒》中，诗情渐至狂放，与开篇的“悲”相关合，使“万古愁”的含义更显深 沉，表现诗人奔涌跌宕的感情激流的句子是“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销 万古愁"（三十三）高适《燕歌行》1 .高适《燕歌行》中，“摧金伐鼓下榆关，旌旅逶迤碣石间”两句通过写汉将带兵出征时金鼓震天、大摇大摆前进的场面，刻画了一位临战轻敌的统帅形象，为下文的战败被困作反衬。
2.高适 《燕歌行》中，“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”两句用战士们在前方杀敌的出生入死与汉将在军帐中的轻歌曼舞作比照，控诉了汉将不懂得体恤士兵，为下文写战败埋下了 伏笔3 .有战争就会有别离，甚至是生死离别高适《燕歌行》中，“少妇城南欲断肠,征人蓟北 空回首”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧面折射出战争的残酷4 .高适《燕歌行》中，“铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后”两句一实一虚，既写出了战士 们打仗的辛苦，又写出了家中妻子对远征战士的思念之情5,初唐时期，在战场上建立功业是很多人追求的目标，奔赴边塞为国建功也一度成为一种社会 风气，高适《燕歌行》中的“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”这一句就是很好的证明此外，对于敢于为国效力的人，最高统治者表现出来的态度是“男儿本自重横行,天子非常 赐颜色”，这就直接推动了这种风气的形成三十四）杜甫《蜀相》L杜甫《蜀相》中，运用带有咏叹情调的自问自答句式，把追思缅怀的情意做了极为深微的表 达，并奠定了全诗“沉挚悲壮”基调的句子是“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”2 .杜甫《蜀相》中，借对祠堂庭宇景色的描写衬托出庄严肃穆的气氛，并抒发凭吊情怀的句子 是“映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音”。
3 .杜甫《蜀相》中，高度概括诸葛亮的一生，刻画其忠君爱国、济世扶困的贤相形象的句子是 “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心"4•杜甫《蜀相》中，诗人将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛熔铸在 “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”两句中三十五）杜甫《客至》L《客至》中，写诗人迎接客人到来的喜悦的句子是“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”2《客至》中，“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”两句，从户外的景色着笔，点明客人 来访的时间、地点和来访前夕作者的心境把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可 爱3《客至》中，杜甫盛情招待崔明府，频频劝饮，但是“盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧酷”,因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚我们仿佛听到那实在而又亲切的家常话，字里行间充满 了融洽气氛三十六）杜甫《登高》.杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此有直接描述的句子是“万里悲 秋常作客,百年多病独登台" O1 .由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回” O2 .写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是“无边落木萧萧下,不尽长 江滚滚来”O.情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是“万里悲秋常作客,百年 多病独登台"o3 .道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“艰难苦恨繁霜 鬓，潦倒新停浊酒杯” o（三十七）杜甫《登岳阳楼》.杜甫《登岳阳楼》中，描写洞庭湖水浩瀚壮阔、无边无际的句子是“吴楚东南诉,乾坤日 夜浮”。
1 .杜甫《登岳阳楼》中，抒发政治生活感慨、漂泊天涯、怀才不遇的人生感慨的句子是“亲 朋无一字，老病有孤舟".杜甫《登岳阳楼》中，今昔对照，外表看有初登岳阳楼的喜悦，其实意在抒发早年抱负至今 未能实现之情的句子是“昔闻洞庭水,今上岳阳楼” O2 .杜甫《登岳阳楼》中，写眼望国家动乱不安、自己报国无门悲哀的句子是“戎马关山北, 凭轩涕泗流”三十八）白居易《琵琶行》.白居易《琵琶行》中交代作者送别友人的时间地点及凄凉环境的两句是力寻阳江头夜送客, 枫叶荻花秋瑟瑟”1 .白居易《琵琶行》中，“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦”采用互文修辞手法描写了作然浅近但意义却很深远的两句是“其称文小而其指极大,举类迩而见义远” O.《屈原列传》中，司马迁对屈原的为人做出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日 月对照，光辉也毫不逊色的句子是“推此志也,虽与日月争光可也”2 .《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因 后果，没有不作充分反映的的句子是“明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见”3 .《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是“《国 风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱" O（四）魏征《谏太宗十思疏》.《谏太宗十思疏》中，魏征期望到达“皇上轻松治理天下”的句子是“鸣琴垂拱,不言而 化”。
1 .《谏太宗十思疏》中，作者肯定人民力量的句子是“怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所 宜深慎”2 .《谏太宗十思疏》中，概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子是“有善始者实 繁，能克终者盖寡”五）韩愈《师说》.韩愈《师说》一文用老师的职能作用来证明中心论点正确性的。