《戴望舒《雨巷》中的“丁香”情结》由会员分享，可在线阅读，更多相关《戴望舒《雨巷》中的“丁香”情结（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、戴望舒雨巷中的“丁香”情结“丁香姑娘”是戴望舒雨巷中的核心意象，是诗人在雨巷中欲意相逢的姑娘的称号，在诗人心中，她是有着丁香“一样的颜色” “一样的芬芳”“一样的忧愁”。而正是这样一位“姑娘”的塑造，使得“丁香”这个意象充满了凄迷朦胧而带有深深忧郁忧愁的文学意韵。丁香作为中国古典诗歌的传统意象， 是美丽、高洁、忧郁的象征。因其开在仲春时节，花色或白或紫，给人柔弱、娇美而又纯洁、庄重的感觉，因此，成为古代诗人笔下传统的意象。但是，丁香花娇美却容易凋谢，古代诗人对着丁香常常生发出伤春之情，因此，丁香成为了诗人们笔下的引愁之物。如杜甫的丁香“丁香体柔弱，乱结枝犹垫”、李商隐的代赠 “芭蕉不展丁香结，
2、同向春风各自愁”、李璟的浣溪纱“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁” ， 其娇弱柔美与忧郁愁闷流于诗人笔下。自唐代开始， 以丁香为题材的作品逐渐增多，由于中国古代诗人们的反复吟咏和广泛传唱，在中国人（尤其是文人）心中，丁香逐渐成为美丽、高洁、柔弱、愁怨之类性质或具有这类性质的事物的象征。如陆龟蒙“殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春”，贺铸的“深恩纵似丁香结， 难展芭蕉一寸心”，宋代李清照摊破浣溪沙“梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情”，明代李珣的河传“愁肠岂异丁香结？因离别，故国音书绝”， 无不是将丁香的惆怅郁结在千千情结中，纠缠于密织的情网中，愁心永远守候的模样。虽然古典诗词中对
3、丁香的 “愁怨”之情情有独钟，戴望舒雨巷中的“丁香”也似乎没有跳出了这一传统意象的“樊篱” 。“一个丁香一样的 /结着愁怨的姑娘”“丁香一样的忧愁”“在雨中哀怨”，这里的“愁怨”“忧愁”“哀怨”无不体现出一个像 “丁香姑娘” 一样“忧郁” “哀怨”的“我”。但是，在此诗中，丁香的形象又有所发展，有所创新，不仅有愁怨，也有芬芳与颜色，成为美好事物的代名词。诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是这种美好理想的象征。然而诗人知道，这美好理想是很难实现的， 他的希望也将是落空的。 因为在这“悠长又寂寥”的雨巷中，没有阳光，没有生机和活力；因为“丁香一样的姑娘”被消融了她的“颜色” 、她的“芬芳”。诗人的这
4、种心情，正是 1927 年大革命失败后一部分进步青年由于找不到出路、看不到前途而在痛苦中陷于彷徨迷惘的真实反映， 这是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影，是当时一部分青年心灵深处典型的声音的再现。然而就在绝望与迷惘中， 诗人并没有放弃对美好理想和希望的憧憬与追求。诗人“希望飘过 /一个丁香一样的 /结着愁怨的姑娘”，只是这“希望”、这“美好的理想” 像“梦一般的”“象梦一般的凄婉迷茫” 。丁香只是梦一般，只是在梦中分不清方向与目标。 虽然离宫内人惆怅，让人唏嘘，但是，只要“梦”醒，丁香就不仅是愁怨了， 美好的象征，就是诗人理想与希望的实现。诗中的意象是纯粹中国式的， 丁香与愁心，是中国古典诗词中惯用的典故。戴望舒的古典文学修养是他审美理想的重要部分， 这就使他的诗在吸取中国古典诗歌的传统意象时注意了化用与发展，形成了自己诗歌的技艺特色。
