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1、过峡州范成大己巳,发平善坝。三十里,早食时至峡州。登至喜亭,敝甚,不称坡翁之记。州宅有楚塞楼,山谷所名。古语曰:“荆门虎牙,楚之西塞。”今吴、蜀共道此地,但为蕞尔荒垒耳。”夷陵县有欧阳公祠堂,草堂一间,亦已圮坏。对江渡,即登峡山陆路之始也。向余入蜀时以涨江不可溯自此徒行备尝艰厄。百四十里,至杨木寨宿。自离蜀都至汉嘉,则江之两岸皆山矣。入夔州,则山忽陡高,无不摩云者。自嘉以来,东西三千里,南北绵亘,以入蕃夷之界,又莫知其几千里,不知其几千万峰。山之多且高大如此。然自出夷陵至是,回首西望,则杳然不复一点。惟苍烟落日,云平无际,有登高怀远之叹而已。【注释】这首诗是陈子昂初次出川应试途中入楚时所作,洋
2、溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。隈(wi):山水尽头或曲深处。“白云隈”,即天尽头。狂歌客:春秋时期楚国隐士陆通,佯狂避世不仕。孔子来到楚国,他唱着“往者不可谏,来者犹可追”讥讽孔子,所以被人们称为楚狂接舆。山谷:北宋著名文学家、书法家黄庭坚。蕞(zu)尔:多指形容比较小的地区。圮(p): 坍塌、破败。【乙文】中“敝甚”用现代汉语表达是“甚敝”的意思,可译作“十分凋敝”,请找出下列句子中句式与之相同的一项。( )A.可远观而不可亵玩B.何陋之有C.虽千里不敢易也D.诚宜开张圣听巩固练习成绩申诉微课视频请在下列句子中的括号内,根据拼音写出相应的汉字,或给加下划线的字注音。几只鸟尖叫着飞来要守
3、住,却飞不下来,向右一飘,向左一斜,翅膀猛地一颤( ),羽毛翻成一团乱花,旋了一个转儿,sh( )忽在空中停止了,瞬间石子般掉在地上,连声响儿也没有。经典咏流传将传统诗词与流行元素结合,重新谱曲歌唱,找到了诗歌传承的x( )径,唤起人们对古典诗词的不朽记忆,开拓( )了电视节目的文化表达。正确答案:chn 倏蹊 tu请找出下列成语中用错的字,更正并释义。因地治宜( )改成( ) 意思:_ 张驰有度( )改成( ) 意思:_正确答案:治 制 制定;驰 弛 放松、松懈。汉语中的“轻声”是普通话的五种声调之一。通常是指词或句子里的一些音节失去原来的声调,变得又短又轻。某些词语会因为轻声的变读改变词语
4、的意思,请说出下列词语轻声变读后的意思。地道 (d do):地下的道路或坑道。 东西 (dng x):东面和西面,指方向。(d do):_ (dng xi):_古人喜欢以花命名农历十二个月,赋予每个月份诗意的别称。请你将下列月份填入所属的季节。(填序号)A. 葭月 B.榴月 C.桃月 D.桂月 春( ) 夏( ) 秋( ) 冬( )正确答案:CBDA【甲诗】度荆门望楚唐 陈子昂遥遥去巫峡,望望下章台。巴国山川尽,荆门烟雾开。城分苍野外,树断白云隈。今日狂歌客,谁知入楚来。【乙文】过峡州范成大己巳,发平善坝。三十里,早食时至峡州。登至喜亭,敝甚,不称坡翁之记。州宅有楚塞楼,山谷所名。古语曰:“荆
5、门虎牙,楚之西塞。”今吴、蜀共道此地,但为蕞尔荒垒耳。”夷陵县有欧阳公祠堂,草堂一间,亦已圮坏。对江渡,即登峡山陆路之始也。向余入蜀时以涨江不可溯自此徒行备尝艰厄。百四十里,至杨木寨宿。自离蜀都至汉嘉,则江之两岸皆山矣。入夔州,则山忽陡高,无不摩云者。自嘉以来,东西三千里,南北绵亘,以入蕃夷之界,又莫知其几千里,不知其几千万峰。山之多且高大如此。然自出夷陵至是,回首西望,则杳然不复一点。惟苍烟落日,云平无际,有登高怀远之叹而已。【注释】这首诗是陈子昂初次出川应试途中入楚时所作,洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。隈(wi):山水尽头或曲深处。“白云隈”,即天尽头。狂歌客:春秋时期楚国隐士陆通
6、,佯狂避世不仕。孔子来到楚国,他唱着“往者不可谏,来者犹可追”讥讽孔子,所以被人们称为楚狂接舆。山谷:北宋著名文学家、书法家黄庭坚。蕞(zu)尔:多指形容比较小的地区。圮(p): 坍塌、破败。(1)请解释文段中加下划线词的意思。去( ) 名( ) 向( ) 惟( )(2)请用三条“/”给【乙文】中划线句子断句,使句子表意更明朗。 向 余 入 蜀 时 以 涨 江 不 可 溯 自 此 徒 行 备 尝 艰 厄(3)翻译【乙文】中划横线的语句。(4)请写出【甲诗】中的韵脚。正确答案:离开;命名,取名;从前,以前;只过峡州范成大己巳,发平善坝。三十里,早食时至峡州。登至喜亭,敝甚,不称坡翁之记。州宅有楚
7、塞楼,山谷所名。古语曰:“荆门虎牙,楚之西塞。”今吴、蜀共道此地,但为蕞尔荒垒耳。”夷陵县有欧阳公祠堂,草堂一间,亦已圮坏。对江渡,即登峡山陆路之始也。向余入蜀时以涨江不可溯自此徒行备尝艰厄。百四十里,至杨木寨宿。自离蜀都至汉嘉,则江之两岸皆山矣。入夔州,则山忽陡高,无不摩云者。自嘉以来,东西三千里,南北绵亘,以入蕃夷之界,又莫知其几千里,不知其几千万峰。山之多且高大如此。然自出夷陵至是,回首西望,则杳然不复一点。惟苍烟落日,云平无际,有登高怀远之叹而已。【注释】这首诗是陈子昂初次出川应试途中入楚时所作,洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。隈(wi):山水尽头或曲深处。“白云隈”,即天尽头。
8、狂歌客:春秋时期楚国隐士陆通,佯狂避世不仕。孔子来到楚国,他唱着“往者不可谏,来者犹可追”讥讽孔子,所以被人们称为楚狂接舆。山谷:北宋著名文学家、书法家黄庭坚。蕞(zu)尔:多指形容比较小的地区。圮(p): 坍塌、破败。(1)【乙文】中“坡翁”“欧阳公”分别指的是_和_。(2)两段文字均提到的“荆门”是位于宜都市西北、长江南岸的荆门山。同过荆门山,因为诗人的经历、个人气质的不同,他们在诗文中表达的情感也各不相同。【甲诗】“今日狂歌客,谁知入楚来”一句表达了陈子昂_的心境,【乙文】描写了“不称坡翁之记”的衰败、凋敝之景,抒发了范成大“_”。(填原文,六个字)(3)积累链接:李白在渡荆门送别中化静
9、为动,表现荆门山雄浑开阔之境的诗句是:_,_。读书耕田路来森至今,我还记得那一刻的喜悦。我站在柜台前,凝神看书店服务员为我捆扎书籍一套崭新的史记。服务员手指白皙、纤细,动作轻柔而舒缓,但我还是担心她会把我崭新的书籍弄坏,即使弄出一点点褶皱,我觉得也是对我心灵的摧折。我便直直地看着她的每一个动作,像是要把自己的凝目,铸成一种切割的锋利。她一定是看出了我的焦灼和担心,向我微微一笑,送给我一缕灿烂的阳光。在微笑中,她柔臂轻舒,巧手翻转,舞蹈一般牵动着麻绳,麻绳又带动着桌案上的麻团不停地旋转着。这样的旋转,像是一个小巧的游戏,服务员在游戏中把我心中的喜悦也捆扎进书里。好了!服务员把书向前一推,推到了我
10、的面前,脸上堆满了笑意。我的喜悦也灿然开放,向服务员颔首致意。我们作了朋友般的仪式告别,庄重得有点滑稽。走出书店,钻进了回校的公交车。在车上,心仍处于激动之中。“我终于买到这部书了。”我在心里默念着,丝毫没有理会车上的人向我投来的异样目光,我已经完全把自己埋藏进一种喜悦里了。早在半年前,我就看中了书架上摆着的这一套史记,半年来它一直摆在那儿,我每次来都要瞅上很长时间,它的存在已成为了我的一种思念和牵挂,但我买不起,我的手中缺少足够的钱。这一次,我终于把它买下来了,我挪用了父亲给我寄来的买衣服的钱。剩下的,就是如何向父亲交代的问题。暑假,我回到家中,依旧穿着以前那些破旧的衣服。饭桌上,父亲果然问
11、了:“怎么,没买衣服吗”我低着头,随口答道:“我买书了。”起身,从带回的书包中拿出一本,给父亲看。父亲无言,沉默了一会儿,说:“也罢,聚书如置田,也不是坏事。”从此,我就记住了父亲的那句话聚书如置田。那时,在父亲的心中,“书”与“田”其实都是一种形而下的东西,都是非常物质的。“田”多了,就能多产粮食,就不会遭受饥饿;“书”多了,认真读了,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读书,也只是谋生的一种手段。这正是作为农民的父亲的简单思维。我想,这几乎也是所有中国农民共有的一种心理。参加工作后,我做了教师,终日与书相伴,这期间我又买了许多书,总有几千本了吧。用父亲的话说,这是“聚书”,也是在“置田”。只不
12、过,父亲置下的是“土田”,我置下的是“书田”,勤奋耕耘之下,我的犁铧翻开的不仅仅是土地的厚重,还有几千年的人类文明史。我不仅把读书所得传授给学生,而且还会把它变成文字刊登到报刊上。这让我感到快乐,也让父亲感到快乐。有时,我会把登有我文章的书报拿给父亲看,父亲看后脸上的皱纹舒展了许多,他会说:“总算没有白买了那些书!”沉甸甸的一句话,砸在心田上,砸出一种熨帖和温暖。这是父亲对我的最高奖赏,每每这时,父亲的“土田”就和我的“书田”重合了。“耕”即是“读”,“读”即是“耕”;“书”即是“田”,“田”即是“书”。亦耕亦读,生命因此而闪耀出郁郁缤纷的色彩。(1)请按时间顺序梳理文章的主要事件半年前,我看
13、中书店的史记。_暑假回家,我从父亲那里懂得了“聚书如置田”的道理。_(2)联系上下文,说说第段为何如此详细地描写书店服务员捆扎史记的过程?(3)“这样一种心理,至而形成了一种文化形态:耕读文化。耕读传家远,诗书继世长。”一句应该还原到文中第_段与第_段之间。(4)结合文章内容,说说父亲的那句“聚书如置田”的具体含义。(5)本文语言朴实、细腻感人,请结合具体语境说说第段加下划线字的妙用。沉甸甸的一句话,砸在心田上,砸出一种熨帖和温暖。(6)积累链接:朱熹在观书有感中表达:腹有诗书就能够心如明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。的诗句是_,_。正确答案:“我”挪用买衣服的钱,买下这套史记。参加工作后
14、,在“书田”继续耕耘,终日与书为伴。中国的印章与篆刻艺术:方寸之地气象万千刘恒在中国的各种艺术形式中,篆刻是十分独特的一个门类。它从最初的实用印章的应用中发展而来,逐渐成为以文人艺术家为创作主体,具有相对独立审美价值的篆刻艺术,将汉字文化在印章这样的方寸之地内呈现出千姿百态的精彩发挥。中国的印章最初是用在制陶工艺方面。进入青铜时代后,印章的材质也转变为铜制。现存最早的铜制印章,是相传出土于殷墟(今河南安阳)的三枚商代铜印,印面是图案和文字(或族徽)相结合。到了春秋战国时期,随着政治制度的演变和商业活动的发展,社会上对于昭示权力和质证取信的需求不断扩大,刻有官职名称或人物姓名的文字印章已经普遍使用。秦国统一六国后,推行了一系列加强统一的措施,同时也为印章的名称、形式、文字和使用方式都制定了一套完整而严格的规定。强盛的汉朝创造了繁荣辉煌的文化艺术。在印章艺术上,人们将印章自身的形制特点与汉字形体的结构规律有机地结合起来,利用印面的方寸之地,将字形作艺术化的改造处理,创造出一种端庄稳重、饱满雄浑的风格面貌,推