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1、第二单元 专题练测建 议 用 时实 际 用 时设 定 分 值实 际 得 分1 5 0 分 钟 1 5 0 分第卷（选择题，共36分）一、（15分，每小题3分）1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ）（3分）A.溘然长逝/磕打 抛锚/瞄准 纾祸/舒服B.造诣/脂肪 谥号/利益 取缔/真谛C.赀财/物资 馈赠/溃败 缇骑/堤岸D.殷红/殷勤 逡巡/竣工 猝发/荟萃2.下列词语的书写全都正确的一组是（ ）（3分）A.诘难 饶有深意 浩瀚 生死悠关B.惊羡 歇斯底里 高竣 洒血攘袂C.囚禁 妄自菲薄 不啻 撼人心魄D.考征 怨天尤人 废墟 高官厚禄3.下列各句中没有语病的一句是（ ）（3
2、分）A.2008北京奥运会开幕式，以“和”字为核心创意，既融入了中国传统文化的精髓，又彰显了奥运新理念，获得了观众的好评如潮。B.大学毕业生不应该只关注一己之屈伸，一家之饥饱，真正需要关注的是作为接受过高等教育的个体对于群体、社会、他人的责任和义务。C.小品不差钱对“不差钱”的反复宣称，既表达了对某些宰人商家的抗议，也反映了正在奔小康的农民提高自己社会地位的自觉自为。D.在这部对话式作品中，作者阐明了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等被现代性所遮蔽的人类理想精神的张扬。4.下列各句中加点的熟语使用正确的一句是（ ）（3分）A对曾经纵横中国五百年的晋商，我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商
3、大院来遥想他们当年踏漠北、下南洋的辉煌。B.光明村委会提出，在旅游淡季积极开展果品销售，将旅游业和果业的开发有效地结合起来，这与专家的意见不谋而合。C近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。D.写文章首先要言之有物，否则，无论文字如何优美，也只是“金玉其外，败絮其中”，不能打动读者。5.下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ）（3分）A.对于袁野小朋友来说，人工鸟巢本身就像巨大的问号在吸引着她：小鸟会住进去吗？都有什么样的鸟，有多少鸟会住进去，住起来舒服吗？B.到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫“肺炎”的不速之客，在艺术区里蹑手
4、蹑脚，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。C.国庆节将至，一座“天安门模型”摆在广场上。“天安门”前花团锦簇，增添了浓浓的节日气氛。行人纷纷驻足观看，争相与“天安门”合影留念。D.朱熹49岁那年，上书建议朝廷重修了白鹿洞书院，并亲自制订学规，提出：“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”的治学方法。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文章，回答问题。中国文化的内涵季羡林我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、
5、广义的、深义的。对于深义的文化，周先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义和广义文化的某些互不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在于这许多领域中的共同东西。这种东西可以称为深义的文化，亦即一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西。”他举日本文化为例，认为日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”。具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等。我不想从民族心态上来探索，我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和
6、行两个范畴，把中国文化分为两部分：一部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴;一部分是纲纪伦常、社会道德等等，这属于行的范畴。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。寅恪先生论中国思想史时指出：“南北朝时，即有儒释道三教之目。故自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情，则三教之说，要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”对中国思想史仔细分析，则不难发现，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家
7、。潜存于这二者背后那一个最具中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。专就佛教而言，它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦以及十二因缘等等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其中既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜以及涅槃、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲
8、纪色彩文化的要求。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。这一点，中国的学者是感觉到了的。冯友兰先生说：“基督教文化重的是天，讲的是天学；佛教讲的大部分是人死后的事，如地狱、轮回等，这是鬼学，讲的是鬼；中国的文化讲的是人学，注重的是人。”事实上，孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”，就是证明。他自己还说过：“未知生，焉知死。”我认为，中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上，这就是它的伦理色彩，它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神。(节选自季羡林陈寅恪先生的道德文章)6下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（ ）A文化可以分为广义的文化和狭义的文化
9、，前者范围大，后者范围小，后者包含在前者之中。B文化也可以分为广义的、狭义的、深义的三个层次，深义的文化存在于广义文化和狭义文化的不同领域中，是经过概括、抽象、提炼等方法得出的共同的东西。C简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等民族文化中最本质的东西，正是日本深义文化的特质。D中国文化也可以分为“知”与“行”两个部分，“知”的范畴是指认识、理解、欣赏等方面，“行”的范畴包括纲纪伦常、社会道德等方面。7下列对佛教文化所作的分析，不正确的一项是（ ）A佛教文化中也有“知”与“行”两个方面，其中“修行、膜拜以及涅槃、跳出轮回”等是与“知”密切联系的“行”，这些“行”不带伦理色彩。B在传入
10、中国时，佛教与中国本土文化发生了剧烈的冲突。为了在中国立定脚跟，早期的佛教就提倡孝道，以适应中国文化的要求。C佛教文化原本主张无父无君，传入中国后披上了伦理的外衣，显示了纲纪伦常等传统道德 的力量之大、之不可抗御。D佛教文化中的“行”与中国文化中的“行”是完全对立的，因此，佛教对中国人的“行”不能产生影响。8大量的引用是本文的特色，请分别分析引用周一良、陈寅恪的论述所起的作用。 三、（12分，每小题4分）阅读下面的文言文，回答问题。膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足
11、而黥之，欲隐勿见。 齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。后十五年，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐背日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而
12、伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。太史公曰：世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孙子筹策庞涓明矣，然不能早救患于被刑悲夫!(史记孙子吴起列传)注趣：通“趋”，趋向，奔赴。白：刮去树皮使白木露出。筹策：谋划。9.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（4分）A.魏将庞涓闻之，去韩而归 去：离开B.百里而趣利者蹶上将 蹶：受挫折，
13、折损C.期曰“暮见火举而俱发” 期：希望D.见白书，乃钻火烛之 烛：照亮10.下列各组句子中，不是表明孙膑军事谋略的一项是（ ）（4分）A.孙子度其行，暮当至马陵令齐军善射者万弩，夹道而伏B.五十里而趣利者军半至C.庞涓死于此树之下D.孙膑以刑徒阴见，说齐使11.联系全文看，下列对文末“太史公曰”一段话的认识，不正确的一项是（ ）（4分）A.以史学家的眼光，评论孙膑智慧和胆识过人，却难以避免自己的不幸。B.指出孙子、吴起的兵法后世多有非议，只有其处事原则和方法可以肯定。C.借用俗语，阐述“能行”和“能言”的关系，对孙膑的遭遇寄予深切同情。D.启示后人，才智过人者固然可取，但学会保护自己有时更加重要。第卷（非选择题，共114分）四、（24分）12.请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）善战者因其势而利导之。（4分） （2）乃弃其步军，与其轻锐背日并行逐之。（6分） 13.阅读下面两首词，回答问题。(8分，每小题4分)山房春事二首（其二） 岑 参梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。（1）三四两句运用了什么写法？有怎样的表达效果？（3分） （2）这首诗抒发了怎样的感慨？（3分）
