有关《昭明文选》的知识《昭明文选》是中国现存编选最早的诗文总集，它选录了先秦至南朝梁代八九百年间、100多个作者、700余篇各种体裁的文学作品因是梁代昭明太子萧统(501—531）主持编选的，故称《昭明文选》萧统，是个很渊博的学者著作多散佚，后人辑有《昭明太子集》其主持编选的《昭明文选》主要收录诗文辞赋，除了少数赞、论、序、述被认为是文学作品外，一般不收经、史、子等学术著作选的标准是“事出于沉思，义归乎翰藻”，即情义与辞采内外并茂，偏于一面则不收萧统有意识地把文学作品同学术著作、疏奏应用之文区别开来，反映了当时对文学的特征和范围的认识日趋明确《昭明文选》的作者是萧统萧统，字德施，小字维摩，南朝梁代文学家，梁武帝萧衍长子，母亲为萧衍的贵嫔丁令光，又称丁贵嫔于天监元年十一月被立为太子，然英年早逝，未及即位即于531年去世，死后谥号“昭明”，故后世又称“昭明太子”后人将其编撰的《文选》也称为《昭明文选》《昭明文选》30卷，共收录作家130家，上起子夏（《昭明文选》所署《毛诗序》的作者）、屈原，下迄当时，唯不录生人编排的标准是“凡次文之体，各以汇聚诗赋体既不一，又以类分类分之中，各以时代相次”（《昭明文选序》）。
从分类的实际情况来看，大致划分为赋、诗、杂文 3大类，又分列赋、诗、骚、诏、册、令、教等38小类赋、诗所占比重最多，又按内容把赋分为京都、郊祀、耕籍等15门，把诗分为补亡、述德、劝励等23门，这样的分类体现了萧统对古代文学发展，尤其是对文体分类及源流的理论观点，反映了文体辨析在当时已经进入了非常细致的阶段但由于分类过于碎杂，因而也遭到后世一些学者的批评《昭明文选》的选录标准，以词人才子的名篇为主，以“文为本”（《昭明文选序》）因此，凡“姬公之籍，孔父之书”“老庄之作，管孟之流”“谋夫之话，辩士之端”“记事之史，系年之书”（这几类即后来习称为经、史、子的著作）一律不选但是史传中的赞论序述部分却可以收录，因为“赞论之综辑辞采，序述之错比文华，事出于沈思，义归乎翰藻”，合乎“能文”的选录标准这一标准的着重点显然不在思想内容而在于讲究辞藻华美、声律和谐以及对偶、用事切当这样的艺术形式它为文学划定了范畴，是文学发展到一定阶段的结果，对文学的独立发展有促进作用萧统的文学思想中存在矛盾他是当时文坛上政治地位最高的人物，六朝的绮靡文风在他身上有不可忽视的影响然而他对文学创作的思想内容和艺术形式的关系，却持重折中，内容要求典雅，形式可以华丽，认为艺术的发展必然是“踵其事而增华，变其本而加厉”（《昭明文选序》）。
他指出：“夫文典则累野，丽亦伤浮”，要求丽而不浮，典而不野，“文质彬彬，有君子之致”（《答湘东王书》），同时还推崇陶渊明“文章不群，词采精拔，跌宕昭彰，独超众类抑扬爽朗，莫之与京”(《陶渊明集序》)所以《昭明文选》所选的作品，其实并没有过分忽视内容除了选录陶渊明的8首诗以外，还选录了《古诗十九首》和鲍照的作品18篇同时，对那些玄言诗和放荡、空虚的艳体诗和咏物诗则摒而不取至于入选的作品是否值得选录，应该选录的又是否有所遗漏，后代的学者曾经有过许多不同的意见，见仁见智，众说不一总的来说，这部诗文总集仅仅用30卷的篇幅，就大体上包罗了先秦至梁代初期的重要作品，反映了各种文体发展的轮廓，为后人研究这七八百年的文学史保存了重要的资料从选录的技术角度来说，《昭明文选》也存在缺陷书中入选了一些伪作，例如李陵《答苏武书》和苏、李的赠答诗，南朝宋人颜延之已经怀疑，刘知几、苏轼决其为赝品，至近代而成定论；孔安国《尚书序》同样也出于晋人的伪造同时，书中还有不少误标序文以及误标题目的情况，前者如汉武帝《秋风辞》、刘歆《移书让太常博士》等，题下注明“并序”，实则序文显系史传文字；后者如刘峻《重答刘秣陵诏书》并非答书的原文等。
此外，还有割裂前人文字、篇章次序安排失当等等，也是这个选本的不足之处由于《昭明文选》本身所具有的优点，比起同类型的其他诗文总集来，其影响远而深广。
