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1、-?文与可画筼筜谷偃竹记?导学案编写：假设飞 审定：康源 【学习目标】、掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征；、通过阅读人物的的几个事件，把握人物形象；、感悟文章主题，探索哲理深意。【知识积累】轼字，号，眉州眉山人。父洵，弟辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年年的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“，有?东坡全集?、?东坡乐府?。文同，字，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生等。北宋梓州梓潼郡永泰县
2、人。文同以善画竹著称。他注重体验，主胸有成竹而后动笔。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，学者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大师之称，又称之为“竹派。 “这个成语就是起源于他画竹的，意思是做事之前，已有了通盘的考虑和充分的把握。【学习过程】一、初读课文，请为以下加点字注音筼筜 蜩腹蛇蚹 剑拔十寻 相蹑 荟萃 寒梢 缣素 兔起鹘落 亲厚无间 箨龙 偃竹 笔砚 烧笋 轮扁斫轮 遗之千金 畴昔 曝晒 喷饭 二、再读课文，通译全文，在此根底上完成梳理文言知识一解释文中所含的成语的含义：、兔起鹘落： 、稍纵即逝：、庖丁解牛：、胸有成竹：二指出以下句子中的通假字并作解释： 、与可没与州： 、少纵即逝矣：
3、、而节叶具焉： 三指出以下句子中的古今异义字并作解释： 、初不自贵重 古： 今： 、月落庭空影许长 古： 今：、废卷而哭失声 古： 今： 、吾将以为袜 古： 今：、发函得诗 古： 今： 、而读书者与之 古： 今：、以书遗余曰 古： 今： 四指出以下句中词类活用并作解释： 、吾将买田而归老焉： 、余因而实之：、与可厌之： 、初不自贵重：五指出以下各句的文言句式：、识其所以然而不能然者，外不一，心手不相应，不学之过也。、庖丁，解牛者也 、轮扁，斫轮者也、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。、子由为?墨竹赋?以遗与可曰 、吾将以为袜、士大夫传之以为口实 、四方之人持缣素而请者、故画竹必先得成竹于
4、胸中 、故凡有见于中而操之不熟者、足相蹑于其门 、岂复有竹乎？、世岂有万尺竹哉？ 六指出以下各句中加点字的意思： 、执笔熟视： 而操之不熟者： 、今语士大夫： 有“车过“腹痛之语： 、不学之过也： 有“车过“腹痛之语： 、自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢： 、以追其所见： 因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜： 、竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之： 、今夫夫子之托于斯竹也： 与可没于州：、而节叶具焉： 而临事忽焉丧之： 吾将买田而归老焉： 、乃见其所欲： 以追其所见： 其所以然： 岂独得其意： 、而节叶具焉： 生而有之也
5、： 废卷而哭失声： 、为?墨竹赋?以遗与可： 投诸地而骂： 以为口实： 余为： 余因而实之： 月落庭空影许长：三、翻译下面句子：、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。、今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎、予不能然也，而心识其所以然。、夫既心识其所以然而不能然者，外不一，心手不相应，不学之过也。、故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！、今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？、袜材当萃于子矣。、子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。【感悟鉴赏】一、本文是怎样以“画竹为线索贯穿全篇的？二、阅读第一段，思考：本文借画竹阐发了哪两个方面的艺术创作思想？三
6、、阅读第二段，思考：作者记叙了文与可的哪些轶事？从而表现了他怎样的个性？四、本文善于运用典故，请分析本文引用的典故及其作用。五、本篇既谈“胸有成竹的绘画理论，又记?偃竹图?的由来和种种有关琐事，他的出发点是说理还是抒情？文章的中心是什么？ 六、轼的文章放得开，“横说竖说，都能为表达自己的思想感情效劳。一篇回忆、悼念亲友的文章，写了许多戏笑的容，却更能见作者与文与可生前之情和失去友人的悲哀。试对照以下两小节文字，说说它的艺术效果。 与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。 是岁七月七日，予在曝书画，见此竹，废卷而哭失声。 【课外阅读】阅读下面的文言文，完成题。书?孟德传?后轼子由
7、书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然曩余闻忠、万、云安多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自假设。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所以施欤？世言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其惧也。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，以杖击之，即逸去，至山下月明处，则虎也。是人非有以胜虎，而气已盖之矣。使人之不惧，皆如婴儿、醉人与其未及知之时，则虎畏之，无足怪者。故书其末，以信子由之说。子瞻题。.
8、以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项 然曩余闻忠、万、云安多虎 囊：从前而儿痴，竟不知怪 痴：痴呆意虎之食人，必先被之以威 被：施与必坐守之，以俟其醒 俟：等待.以下各组句子中，加点词的意义和用法都一样的一组是 然世未有见虎而不惧者 余既闻而异之妇人仓皇沉水避之 以杖击之，即逸去必坐守之，以俟其醒 以杖击之，即逸去庶几其一惧 非俟其醒，俟其惧也.以下各项对文章的阐述，不正确的一项为哪一项 文章围绕子由写的?孟德传?中“虎畏不惧己者一事展开议论，认为老虎吃人，必定要先“被之以威，只要人不害怕老虎的威风，老虎就不会吃人。轼的散文平易流畅，读起来毫无晦涩、局促之感。本文借议论来说理，据事推
9、理，富有意趣。轼认为，老虎不敢吃人且怕人的主要原因是人在气势和心理上首先占了上风，老虎的威风自然就消失了。我们平常说的“无知者无畏也就是这个道理。子由在?孟德传?中借孟德之口阐述了一个观点：人只要不怕死，什么猛兽都不会怕。而轼在本文中对此持疑心态度，觉得这是未经历证是毫无根据的说法。.将上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 以为虎畏不惧己者，其理似可信。译文： 。 有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。译文： 。 是人非有以胜虎，而气已盖之矣。译文： 。轼在文中探讨了“猛虎畏人的说法，其立论的依据是什么？?文与可画筼筜谷偃竹记?导学案答案【知识积累】子瞻 东坡居士 文忠 唐宋八大家 辛 与可
10、 胸有成竹【学习过程】兔起鹘落：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或时机等很容易过去。庖丁解牛：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。胸有成竹：成：完全的。原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。比喻做事前已有成熟的方案。通假字：、与可没与州：没，通殁，死亡、少纵即逝矣：少，通稍，稍微、而节叶具焉：具，通俱，俱全古今异义：、贵重，古：看重；今，价值高 、许，古：这样；今，也许、废，古：停下，放下；今，废弃 、以为，古：把当作；今，
11、认为、发，古：翻开；今：发送 、与，古：赞成；今：给、遗，古：赠送；今：遗失形容词做动词：、老，养老 、实，证实 、厌，厌恶名词作状语、剑拔，像剑拔出鞘一样；蜩腹蛇腹，像蝉破壳腹部有节，蛇腹部长鳞一样。意动用法、重，以为贵重，觉得贵重判断句、识其所以然而不能然者，外不一，心手不相应，不学之过也。、庖丁，解牛者也 、 轮扁，斫轮者也、 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。省略句、子由为?墨竹赋?以之遗与可曰 、吾将以之为袜、士大夫传之以之为口实定语后置、四方之人持缣素而请者状语后置、故画竹必先得成竹于胸中 、故凡有见于中而操之不熟者、足相蹑于其门固定句式、岂复有竹乎：岂乎：哪里呢？、世岂有万尺竹哉？：岂哉？：哪里呢？解释词义：、执笔熟视：仔细 而操之不熟者：熟练、今语士大夫：告诉 有车过腹痛之语：说法、不学之过也：过错 有车过腹痛之语：经过、自视了然：的样子 予不能然也：这样然二百五十匹绢：然而、以追其所见：来，从而 因以所画筼筜谷偃竹遗予：把，表对象与可以书遗予曰：把 吾将以为袜：把当作、竹之始生：取独标志 一寸之萌耳：的生而有之也：代词，代节叶 临事忽丧之：语气助词，补足音节士大夫传之：代词，指与可之言 而读书者与之：代词，代轮扁讲的道理、今夫夫子之托于斯竹也：表对象 与可没于州：在，表地点、而
