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1、天天 地地 禅禅 院院 小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的纸。小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的纸。“怎么啦？怎么啦？”老和尚问。老和尚问。 “写不好。写不好。”老和尚捡起几张看了看：老和尚捡起几张看了看：“写得不错嘛，为什么要扔掉？写得不错嘛，为什么要扔掉？”“我就是觉得不好。我就是觉得不好。”小和尚继续哭，小和尚继续哭，“我是完美主义者，我是完美主义者，一点都不能错。一点都不能错。”“问题是，这世界上有谁能一点都不错呢？问题是，这世界上有谁能一点都不错呢？”老和尚拍拍小老和尚拍拍小和尚的头说，和尚的头说，“你什么都要完美，一点不满意，就生气，你什么都要完美，一点不满意，就生气，就哭，这反而
2、是不完美了。就哭，这反而是不完美了。”小和尚把地上的纸捡起来，去洗了手，又照照镜子，去洗小和尚把地上的纸捡起来，去洗了手，又照照镜子，去洗了脸，再把裤子脱下来，洗了一遍又一遍。了脸，再把裤子脱下来，洗了一遍又一遍。.“你这是在干什么啊？你洗来洗去，已经浪费半天时间了。你这是在干什么啊？你洗来洗去，已经浪费半天时间了。”老和尚问。老和尚问。“我有洁癖我有洁癖”小和尚说，小和尚说，“我容不得一点脏，您没发现吗？每我容不得一点脏，您没发现吗？每个施主走后，我都把他坐过的椅子擦一遍。个施主走后，我都把他坐过的椅子擦一遍。“这叫洁癖吗？这叫洁癖吗？”师父笑笑，师父笑笑，“你嫌天脏、嫌地脏、嫌人脏，你嫌天
3、脏、嫌地脏、嫌人脏，外表虽然干净，内心却不洁净了。外表虽然干净，内心却不洁净了。”小和尚要去化缘，特别挑了一件破旧的衣服穿。小和尚要去化缘，特别挑了一件破旧的衣服穿。“为什么挑这件？为什么挑这件？”师父问。师父问。“您不是说不必在乎表面吗？您不是说不必在乎表面吗？”小和尚有点不服气，小和尚有点不服气，“所以我所以我找件破旧的衣服。而且这样施主们才会同情我，才会多给找件破旧的衣服。而且这样施主们才会同情我，才会多给钱。钱。”“你是去化缘，还是去乞讨？你是去化缘，还是去乞讨？”师父瞪大了眼睛，师父瞪大了眼睛， “你是希你是希望人们看你可怜，供养你？还是希望人们看你有为，通过望人们看你可怜，供养你？
4、还是希望人们看你有为，通过你度化千万人？你度化千万人？”.老和尚圆寂了，小和尚成为住持。老和尚圆寂了，小和尚成为住持。他总是穿得整整齐齐，拿着医疗箱，到最脏乱的贫困地区，他总是穿得整整齐齐，拿着医疗箱，到最脏乱的贫困地区，为那里的病人洗脓、换药，然后脏兮兮地回山门。为那里的病人洗脓、换药，然后脏兮兮地回山门。他也总是亲自去化缘，但是左手化来的钱，右手就济助了他也总是亲自去化缘，但是左手化来的钱，右手就济助了可怜人。可怜人。他很少待在禅院，禅院也不曾扩建，但是他的信众愈来愈他很少待在禅院，禅院也不曾扩建，但是他的信众愈来愈多，大家跟随他上山、下海，到最偏远的山村和渔港。多，大家跟随他上山、下海，
5、到最偏远的山村和渔港。.“师父在世的时候，教导我什么叫完美，完美就是追师父在世的时候，教导我什么叫完美，完美就是追求这个世界完美。师父也告诉我什么是洁癖，洁癖就求这个世界完美。师父也告诉我什么是洁癖，洁癖就是帮助每个不洁的人，使他洁净。师父还开导我，什是帮助每个不洁的人，使他洁净。师父还开导我，什么是化缘，化缘就是使人们能手牵手，彼此帮助，使么是化缘，化缘就是使人们能手牵手，彼此帮助，使众生结善缘。众生结善缘。”小和尚说，小和尚说，“至于什么是禅院，禅院不至于什么是禅院，禅院不见得要在山林，而应该在人间。南北西东，皆是所在；见得要在山林，而应该在人间。南北西东，皆是所在；天地之间，就是禅院。天
6、地之间，就是禅院。”.【感悟】【感悟】心有多大，世界就有多大。一个人要有包容心有多大，世界就有多大。一个人要有包容万物的气度，才能真正赢得人心。天地之间自有一杆秤，万物的气度，才能真正赢得人心。天地之间自有一杆秤，可以称量价值。善待万物，心怀天下，是一种至善的境可以称量价值。善待万物，心怀天下，是一种至善的境界。向善不是表面文章，而是实在做事，真诚待人；向界。向善不是表面文章，而是实在做事，真诚待人；向善不一定非要轰轰烈烈，在一言一行中俱可体现。小和善不一定非要轰轰烈烈，在一言一行中俱可体现。小和尚在老师父的教导之下，觅得真经，尚在老师父的教导之下，觅得真经，“天地之间，就是禅天地之间，就是禅院院”，是箴言，更是痴心向善的真情。凡事皆有善心，人，是箴言，更是痴心向善的真情。凡事皆有善心，人间自多美满。间自多美满。.
