第12课 美丽的地方教学内容：教材第34页至第36页教学目标：1、将“读”的训练贯穿于教学全过程，在尊重学生感悟个性的基础上进行赏读通过一边朗读，一边想象的方法，培养学生的语感2、能够读通、读顺、读好课文能够了解 的位置与风光特点能通过想象，体会所描写的意境在感悟语言的基础上，感受祖国山河的美好3、愿意和同学合作、探究地进行学习；能用自己的话，大胆地向他人介绍 的风光教学重难点：重点：各式各样的景观特点及赏析难点：具备出外旅游的小常识教法与学法：精读课文的教学，应让学生拥有完整的阅读过程，充分朗读，让他们经历精读与略读，朗读与默读，自悟与交流，思考与想象，课文阅读与资料收集利用，感知内容与领悟情感，理解语言与积累语言的过程从而锻炼他们的各种表达能力教学准备：多媒体课件课时安排： 两课时 教学过程：一、创设情境，导入课题 1、播放音乐：小朋友们，首先让我们闭上眼睛一起来静静地听一段音乐 2、你们说，美吗？今天啊，我们还将去一些同样美丽的地方二、启迪窗1、读读下列词语，猜猜这是哪一处风景名胜，它在我国哪个自治区 碧水 秀峰 竹筏 象鼻 骆驼 笔架 对歌 榕树 壮乡学生充分阅读并讨论。
7、读了课文，现在你都知道了些什么？板书：美丽的地方三、智慧泉1、在祖国大地上，许多少数民族居住的地区，地貌奇特，风景优美，让人流连忘返沙漠 西双版纳 （云南傣族） 石林 （云南彝族） 黄果树瀑布（贵州省苗族）2、 教师出示课件，展示美丽的风景图3、 你知道日月潭、丽江古城、天涯海角吗他们分别属于哪个少数民族的风景区呢日月潭（台湾） 丽江古城（ 云南省） 天涯海角（海南三亚）教师介绍这三个景点的地址和特点并出示课件图片四、活动场1、如果我们想去一些美丽的地方旅游，该怎么办呢？2、学生自由答问3、教师：可以先查旅游手册，到 了以后还可以咨询当地的居民4、让我们来做小导游，介绍一处少数民族居住地的风景名胜吧！学生甲：我想去看看九寨沟的水学生乙：青海湖也很漂亮，我想去那里教师：这些地方都很美，老师也很想去，我想同学们有机会的话可以多到处走走看看5、 配乐指名读不同地区风光各异，为我们提供了丰富的旅游资源我们不仅可以去欣赏那千奇百怪的景象，也可以去感受平原的平坦和辽阔五、冲浪区唱一唱，想一想，歌词中提到的是哪一处风景名胜 请到天涯海角来， 这里四季春常在 海南岛上春风暖， 好花叫你喜心怀 三月来了花正红， 五月来了花正开 八月来了花正香， 十月来了花不败 …… ……六、 总结。
同学们，今天你们见识了这么多美丽的地方，你们想去哪儿呢？第13课 多姿多彩的少数民族建筑教学内容：教材第37页至39页教学目标：1、了解不同民族的生活习惯和独特的建筑风格2、理解、尊重不同民族的文化一、启迪窗布达拉宫是青藏高原的象征，也是我国藏族地区建筑的杰出代表二、 智慧泉教师：我国少数民族建筑各具风采你想了解不同地区的不同建筑吗？生：想A . 杆栏式建筑这种建筑是为了适应傣族当地地势低洼潮湿、天气炎热的特点B . 蒙古包蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼包”，满语是“家”、“屋”的意思蒙古包最大的特点是拆装容易，搬迁简便C . 吊脚楼 土家族、西南苗族住的是吊脚楼它通常建在斜坡上，一般最上层很矮，只放粮食不住人，最下层堆放杂物或作牲口圈使用教师补充：吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物)D . 甘肃临夏市南关清真寺明显的伊斯兰建筑风格和鲜明的民族特色师：为什么不同地区的建筑会有这么大的差别这和什么有关系生：我发现少数民族建筑和他们居住的地方有关系生：还和他们的生活习惯有关系师：同学们都说得非常好三、 活动场认一认：下面两幅图分别是侗族风雨桥和羌族碉楼，你能认出它们吗?（教师出示相应的图片）教师作简要介绍：A风雨桥不仅便利行旅，还是侗家人欢唱歌舞、吹笙弹琴、娱宾迎客的游乐场所。
B . 羌族碉楼碉楼是羌族人用来御敌、储存粮食柴草的建筑，一般多建于村寨住房旁碉楼的高度在10至30米之间，形状有四角、六角、八角几种形式，有的高达十三四层四、 冲浪区活动：让我们对江西的少数民族建筑做个小考察吧，也许会有意想不到的收获呢！第14课 奇妙的少数民族乐器教学内容：教材第40页至第42页教学目标：1.能积极参与音乐听赏活动，能分辨少数民族乐器的音色，并知道哪件乐器属于哪个少数民族2.探究少数民族乐器与其民族的生活、地理环境和文化的密切关系3.培养学生热爱祖国的少数民族音乐艺术的意识教学重难点：重点：能分辨少数民族乐器的音色，并知道哪件乐器属于哪个少数民族难点：引导学生探究少数民族乐器与其民族的生活、地理环境和文化的密切联系教学准备：1. PPT课件，录音，图片 教学过程：一、 启迪窗1、我国少数民族的民间音乐是我国民间艺术百花园中的一朵奇葩，千百年来散发着奇异的芳香今天我们就一起来学习一下奇妙的少数民族乐器2、你知道照片上的乐器名称吗它是哪个少数民族常用的乐器（木鼓舞）教师补充：佤族木鼓舞历史悠久，传说木鼓是佤族的通天神器，是佤族的历史文化象征，它集中体现了佤族民间歌舞、文学、艺术及宗教信仰。
二、智慧泉 我国的少数民族都能歌善舞，并创造出各种独特的民间乐器据不完全统计，拉奏类、吹奏类、弹奏类和击奏类等少数民族乐器达五百余种，表现性能丰富多样蒙古族的马头琴 苗族的巴乌 傣族的葫芦丝 侗族、苗族的芦笙 朝鲜族的长鼓 纳西族的苏古笃 维吾尔族的冬不拉三、 活动场1、认一认图片中的少数民族乐器八角鼓 月琴 伽倻琴 2、 听一听少数民族乐曲《阿里郎》、《道拉吉》是朝鲜族脍炙人口看曲目教师播放这两首曲目四、 冲浪区冬不拉的来历，还有一个美丽动人的故事呢！我要去找来读一读布置学生课外作业：查一查关于冬不拉来历的故事，下次上课上台给大家说一说五、 课堂小结小结：少数民族乐器的产生与其民族的生活、地理环境和文化的密切联系这些乐器具有强烈的个性和鲜明的色彩，通过它们演奏出来的美妙乐曲，不仅让本民族的人陶醉，同时也让各国的观众惊叹和折服民族的就是世界的，中国的民族音乐以五千年的文明为底蕴，可谓是博大精深，让我们都来关注我们的民族音乐，热爱我们的民族音乐吧！（冬不拉的故事：传说，很久很久以前，哈萨克族既没有部落也没有头人，只被 一个名叫可汗的外族首领统治着。
这个可汗年近半百，秉性残暴，独有一子在他五十大寿的时候，凶恶的王子骄傲地对可汗说：“我要带上猎手们去猎回一百只野兽，给父亲的生日作寿礼可汗听了，心里高兴地回答说： “你真不愧为我的儿子，这样做更能显出你的英雄本色 但是，长期给可汗放马的老牧人呼斯赛英，听了王子的话后，便诚心诚意地劝他不要夸海口王子认为这是蔑视了他的尊严，举起皮鞭对老牧人就是一顿毒打，然后带上猎手?猎狗向草原尽头奔去 一天，两天、十天，半月过去了，还听不到王子胜利的消息可汗心急万分，就让武士们把铅锅抬到宫殿里烧得滚滚沸腾，并召来所有的仆从，指着锅里的铅水说： “限你们三天之内，给我把王子找回来，如果谁要带回不幸的消息，我就用这铅水浇灌谁的嘴巴 仆从们怀着恐惧的心情，跨过草原，走进森林，去寻找王子可是，两天过去了，却没有找到踪影，大家都很着急，便商量着怎样进一步找到王子挨过鞭打的老牧人呼斯赛英说：“凶恶人总是贪心不足的，我们到原始森林里去找吧，说不定会找到的 第三天下午，太阳快要压山的时候，老牧人呼斯赛英终于在一棵大树底下找到了王子的尸体看到这种情况，他心里又惊又喜，喜的是已经找到了王子，可他那颗恶狠的心早被野兽吃光了，惊的是回去之后，怎么向可汗交待呢?最后，呼斯赛英还是按照预先约定的集合讯号，吼了几声，人们从四面八方集拢来一看，全担心： “啊，这怎么回禀可汗了。
有的人提议： “干脆不给可汗去报告，就在这深山里住下来，打猎度日有的人却说： “不行，这样只能走脱自己，走脱不了父母子女大家相互议论，一筹莫展 天，惭渐地黑了，森林东头闪烁着熊熊篝火的光，老牧人呼斯赛英看到大家焦虑的样子，便提议先到有火的地方投宿，第二天再好好计议…… 点燃篝火的是二位身材魁悟、银须鹤发、面容慈祥的老人，他热情地用好茶好肉招待着这些夜来之客但是仆从们一个个闷闷不乐，无心吃喝，老人询问他们的心事，呼斯赛英才讲述了苦愁的根由老人听罢，眼睛里闪出了智慧的光，同时安慰大家说： “你们不要着急，先吃饭喝茶，事情由我想办法 当大家吃喝得正香正浓的时候，老人围着篝火走了一圈，远处突然飘来了牧笛的声音这时，老人侧耳细听，沉思默想了一阵，便兴奋地告诉大家； “现在有办法了 大家一听，齐声问道： “有什么办法” 老人乐呵呵地回答： “现在我的左边有一棵红松树，你们把它砍倒大家七手八脚地砍倒了；老人又说； “我的右边还有一头枣骝马，你们把它宰掉大家也照着做了老人就对大家说， “你们都去安心休息吧，明天即可以回去了 第二天早晨，大家睁开眼睛一看，老人正抱着一支崭新的瓢形乐器在弹奏，都争相围拢过来观看，老人笑嘻嘻地说： “这东西可以避免可汗残酷地惩罚，也可以传达王子的消息，还可以给你们带来欢乐。
说着，就将冬不拉送给了老牧人呼斯赛英大家这才明白：砍倒的红松树，做了冬不拉的身壳，抽掉的枣骝马筋，拧了冬不拉的琴弦暗暗称赞老人的智慧和手艺 可汗听说找王子的人们回来了，又命令武士们在殿角里烧起铅锅，当铅沸腾后，再命令武士们抬到他的宝坐下，才召见寻找王子的人们于是，呼斯赛英他们就带着冬不拉来见可汗可汗恶狠狠地指着沸腾的铅锅说： “你们给我带来了王子的消息吗? “我们只带来了这个呼斯赛英说着就弹起了冬不拉，整个宫殿里都响起了山林的风啸声，野兽的咆哮声，王子的追猎声，马蹄声，惨叫声…… 可汗被激怒了，他象发疯的狮子一样吼道： “你们给我带来了王子惨死的消息，你们难道忘记了用铅水灌嘴巴吗” 呼斯赛英不慌不忙地指着冬不拉说； “尊敬的可汗，你不是听着吗?我什么话都没说，全是它发出的声音啊1你要惩罚就惩罚它吧 无智的可汗，使命令武士们给冬不拉口里灌铅水，还命令武士们去捆绑呼斯赛英，要给他口里灌铅水呼斯赛英用力推开了武士们，用愤怒的歌揭露了可汗和王子的凶恶，感动了殿上所有的人们，也吓昏了可汗这个吃人的豺狼，使他从高高的宝坐上摔下来，一下掉进了沸腾的铅锅里…… 哈萨克族有句谚语： “当你降生的时候，歌声为你打开门户 ，当你长眠的时候，歌声伴你进入坟墓”从此，冬不拉这支腹呈梨形、颈细而长、以弦隔音、仅张二弦的拨弦乐器，就成了哈萨克族的心爱之物。
世世代代的歌手们，都用它抒发自己的民族情感，批判黑暗，颂扬光明，揭露残暴，歌唱幸福……冬不拉，这支传奇式的乐器，永远成了哈萨克族人民行影不离的伙伴 ）第15课 江西的民间艺术——灯彩教学内容：教材第43至第45页教学目标：1、了解各式各样的灯彩，了解彩灯的结构、。