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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑鸿门宴读后感2022合辑800字 鸿门宴读后感500字 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东，你有看鸿门宴吗?那有什么感受呢?这里给大家共享一些关于鸿门宴读后感，梦想对大家有所扶助。 鸿门宴读后感1 今人读鸿门宴，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女人心肠，不该放走刘邦，以致后来败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦那么赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。英雄被视为傻瓜，小人倒成了崇拜的对象，美丑错位，善恶颠倒，实令人匪夷所思，不胜感慨。 项羽本是一个英雄，这是古之定论。但项羽又不是一般的英
2、雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的大胆，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的冷静，单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇，感佩万分。项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦幸运入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。刘邦前来赔罪，项羽不仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之?只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧?樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。 樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠;生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆
3、备，堪称豪杰。项羽壮之，可谓豪杰惜豪杰。刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦终究是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样?大胆，豪放，冷静，率直，磊落，大度，仁义，这就是历项羽，一个集世间宏伟人格于一身的人杰。这些宏伟人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。也正因如此，他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄。 项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄，但依旧是一凡夫俗子，具有人之常情。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“
4、无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，这里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不愿回江东，源于他的自尊，也是他心地良善的诠释。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是一个硬汉子，但也有薄弱无助孤寂难奈的时候，也需要女人纤纤细手的抚慰，也需要爱情的滋润。一幕“霸王别姬”，把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。 他一把火烧了阿房宫，大火三月而不灭，虽然有些过分，但我们可以理解。秦的暴政，已经天怒人怨，彻底安葬这个罪恶的政权，是人心所向。熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚
5、霸王”。别人都忙着抢地盘，而他却衣锦还乡，迷醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠，而是名声，宛如小孩做嬉戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而超脱。这是项羽的小人格，一个平凡人所具有的良善纯朴的本性。项羽，一个洋溢着人性美的英雄形象! 项羽本来理应创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质，没有扶助他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。鸿门宴上，除掉刘邦还不轻易?一个手势，一个眼神而已，但项羽愣是没这样做，他相信了刘邦的花言巧语。在无耻奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。这并不值得古怪，由于这是一场不对称的战斗，宛
6、如一个职业拳击手面对一个不守规矩的市井无赖，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭，无耻是无耻者的通行证! 历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧，这是对英雄的蔑视和欺凌。项羽的失败不是他个人的过错，而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于美好了，以致不能被那个时代所采纳。他的诞生，实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了，但他依旧是一个英雄，一个光辉夺目的英雄。刘邦虽然告成了，但他依旧是一个小人，一个十足
7、的小人! 黄钟被毁，瓦釜雷鸣。好人受欺，小人得志。这是人性的异化，审美的错位。 今天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒依旧大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地良善的英雄，依旧被揶揄，被轻视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀，这说明社会的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。道德文明的重建，任重道远! 鸿门宴读后感2 “项庄舞剑，意在沛公”，成为后人引用的佳话。如今，鸿门宴成了阴谋的代名词。不过，里边的主要人物刘邦，司马迁给出的笔墨甚少，更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假恳切。 但是，从另一方面来看的话
8、，这样的评价是不公允的。假使今天我们都如樊浍那样的性情，或许这个世界早就打起来了。战役早已不知把这个地球整死几回了。这也说领略说我们后人巴不得别人好的通病，人家刘邦一个平民百姓，凭的是聪慧上位的，现在的好多管理层、都是需要聪慧的，假设一味的性情用事，那只能说是头脑不想事。 细细揣摩一下鸿门宴中刘邦说的几句话，有一个共同点，就是很干脆。更提防把问题让部下来回复，其实他自己早就知道该怎么做了，这就是刘邦的聪慧，正如那句话，难得糊涂，有点大智若愚的味道。 一来可以了解部下所想的，二来可以让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的，若是采用了自己的观法就更欣喜了。假若，部下和你想的一样，你却说出来了，时间久
9、了那这部下断定心里不安逸，越是性情之人，更乐于把自己在别人的眼里有种耐久的存在感，由于他们更偏向于不容许用规律思维来分析问题，越简朴越好。有时，自己就在想，不管是不是利益所使，这都是一种崇敬他人的表现，这是一个人心志成熟的表现。正所谓假话有时也是美观的。 刘邦登位后总结到：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良;论抚慰百姓供给粮草，我又不如萧何;论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正理由。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他结果失败的理由。” 刘邦的聪慧，这个布衣将相的王朝，我一介草民怎能读的懂，这位真正意
10、义上的大皇帝，可以说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第一人采取养息生息，提防进展经济的根本国策，这也是汉王朝为什么能够耐久400多年。外国史学家给出的评价是世界主义统治者。 有人说，刘邦狠，其实，现在的哪个高层不是狠角色，西藏的事情。记得小时候，村里要修路，就要拆房子，好多人断定不是很情愿的，并且有几家还是钉子户，到结果，村干部就强行拆了，当然也得罪这几家人了，但是义无反顾，结果路通了，十好几年了，路还好好的，当别的村里一下雨就泥泞不堪时，看到自己门前的泊油路时，都不说话了。当时，就有人说：幸亏那个谁了。人就是这样的，既然选择把担子挑到自己的身上了，就得去承受，担子越大，意味着承受
11、越大，自己需要放弃的就愈多。 项羽的败局，从鸿门宴一开头就已经表达了，刘邦的假意歉意，却得到项羽的答复是：此沛公左司马曹无伤所言。先不去论项羽的自负、妇人之仁、成性、残暴、不仁义等等，就这一点就可以定性了项羽是鸿门宴的失败者，更是定性了楚汉相争的结局。 鸿门宴读后感3 从古至今，世人皆热爱歌颂那些“重情义”的人。但我觉得“重情义”并非好事。我国古代有这样一个典例。在秦朝统治时期，项伯因杀人而触犯秦律而惹来杀生之祸，后因张良动用关系把他救出来。这也是为什么当项伯知道项羽攻打刘邦的筹划的时候连夜敢去刘邦的军营中向张良告密的理由。从这个事例中我们不难看出项伯是一个重情重义、知恩图报的人。这也完全符合
12、了我们中华民族的优良的传统美德。“重情义”的人往往会拥有大量的好挚友，遇到困难的时候也会有较多的人容许为他伸出接济之手;“重情义”的人可以让自己的生命价值得到提升：“重情义”的人在社会上是很轻易取得到别人的好感，这样有利于自己在社会上“站稳脚”。但是“重情义”并非好事，就拿项伯来说，假设项伯没有由于“重情义”而跑去张良那里告密，那没我觉得项羽就不会输的这么惨，到结果还要以“乌江自刎”的方式来了解自己的生命，甚至，到结果在关中称王的不是刘邦而是项羽呢。由于项伯“重情义”而加速了项羽的凄凉的结局;由于项伯“重情义”导致了他变成了军中的叛徒;由于项伯“重情义”把项羽军中成千上万的士兵的安危推向死亡的
13、边缘。所以，我觉得“重情义”这种品德纵然是值得发扬的，可是“重情义”也要分清场合，不然“重情义”就会适得其反。时至当代，古人有由于中“重情义”而坏事的例子屡见不鲜;今天生活在强烈竞争和毫无“情义”可言只重视利益的社会下，也展现了一大批“重情义”的好人，但是他们大多数都以为自己的“重情义”而付出惨烈的代价。就像，有位好心人望见老人摔倒在地上，他就迅速把老人扶起来，但是当他送老人回家后老人的家人不感谢他反而说是他有意撞倒老人的，硬是要他赔偿;另一位好心人，在回家的路上察觉发生老人车祸晕倒了，他急切打电话叫救治车把老人送到医院，一向等老人醒来。可是没想到老人一醒来就说是他把自己撞伤的，并要求他赔偿医
14、药费及一大笔精神损失费。像上述我说的这类事情还有许大量多，这些“重情义”的好心人因自己善意的行为付出了惨烈的代价。所以，我说：“重情义并非好事”。 鸿门宴读后感4 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”北风萧瑟，英雄末路，垓下歌用短短四句诗唱出了让多数人叹惋的悲歌。那么又是什么样的人，将力能扛鼎，气壮山河的项羽，逼到了这般的穷途末路呢? 刘邦，一个整日游手好闲，不学无术的无赖，一个48岁才加入起义的落魄的泗水亭亭长，凭什么能从众多起义军中脱颖而出，在兵力，声望，个人才能都不如项羽的处境下，最终战胜项羽，夺取天下?这些疑问其实可以从一个重要的转折点中得到答案鸿门宴，
15、这个项羽最接近告成的地方。 李宗吾先生在厚黑学中有言道：“古之为英雄豪杰者，不过面后行黑而已。” 面厚，便是不重虚名，不为世俗所累，刘邦可谓是深谙此道。对于项羽手下一个小小的将士项伯都能够“兄事之”“奉卮酒为寿”“结为婚姻”，对项王更是毕恭毕敬，甚至是一心想杀他的范增也是以礼相待，完全不在乎外界对他的评价。而项羽却是相形见绌了，刘邦只是短短几句话就让项羽毫不踌躇地说“此沛公左司马曹无伤言之”，生怕因此为世人所笑，而樊哙进帐后的几句逼问，更是让项羽无言以对只得让他坐下。两相对比之下项羽像一个心性正直的君子，重义，坦诚。 心黑，便是决断，俗话说：“当断不断，反受其乱。”项羽在鸿门宴上踌躇不决，明明
16、可以一挥手，皇冠加冕，天下楚姓，立万世之功业。他却由于怕有损自己的名声而踌躇，最终让机遇白白流失。而刘邦那么却完全相反，做事说话坚决决断、毫不踌躇：说前去谢罪就去谢罪，那怕明知九死一生;抉择了逃跑就逃跑，一刻不停;甚至到后来刘邦的父亲被项羽抓住以此要挟刘邦之时，刘邦更能说出“分我一杯羹”的话。相比之下，刘邦就像是一个市井无赖，为了告成，手段是无所不用其极。 面厚心黑并非是单纯的贬义词，有时甚至是褒义词。面厚，什么样的人能做到真正意义上的“面厚”呢?我想只有那些内心强大，不畏世俗流言的人才那做到吧!心黑，什么样的人能做到真正意义上的“心黑”呢?我想只有那些心中有沟壑，懂得取舍的人才能做到吧! 正直，英勇，重义气，这是项羽的优点，然而也是他的缺点。用韩信的话就是“匹夫之勇，妇人之仁
