高中议万能标题(3篇)

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2、举出一些名人的例子呢?由于常言道“事实强于雄辩”这个句名言也就是论证的方法,让事实说话,典型事例面前,道理将不言而喻。 概括的例子,请大家参看下文。 2引用论证法 引证法也叫道理论证,是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语、谚语、警句等来证明自己观点切实可信的一种论证方法。 引用的论证方法,也是极其常用的,使用频率仅次于例证法。由于引用的是世人公认的道理,虽然不像事实一般生动,却是从事实中提炼出来的,能深刻地反映事物的本质,比事实更为深刻,所以具有更加巨大的压服气力。 3比喻论证法 比喻论证法,是使用比喻来论证论点的论证方法。探讨文中的设喻,同样也是讲道理,却会让论点更易懂、更诙谐

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5、多种论证方法确定要留神突出其中的一种,才会给人留下深刻的印象。 其次篇: 高中探讨文万能标题 2022高中探讨文万能论据 从前我们讲过探讨文的布局,本文再讲一讲一些论证的方法。统共七种论证方法如下:例证法、引证法、对比法、归谬法、喻证法、归纳法和演绎法。下面重点讲解高考写作常用的四种论证方法。 1.举例论证法 此法也叫事例论证法,作为常见,就是用典型的令人信服的事例来证明自己论点正确的一种方法。为啥要举出一些名人的例子呢?由于常言道“事实强于雄辩”这一句名言也就是论证的方法,让事实说话,典型事例面前,道理将不言而喻。 概括的例子,请大家参看下文。 2引用论证法 引证法也叫道理论证,是通过引用名

6、人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语、谚语、警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。 引用的论证方法,也是极其常用的,使用频率仅次于例证法。由于引用的是世人公认的道理,虽然不像事实一般生动,却是从事实中提炼出来的,能深刻地反映事物的本质,比事实更为深刻,所以具有更加巨大的压服气力。 3比喻论证法 比喻论证法,是运用比喻来论证论点的论证方法。探讨文中的设喻,同样也是讲道理,却会让论点更易懂、更诙谐、更轻易获得读者的认同。比喻论证法的妙处,是能够化艰深为浅显、化抽象为概括、化枯燥为生动。 4对比论证法 对比法也是一种常见的论证方法,分比较与类比两种。 红框和蓝框当中的是两种本质相反的事实的比

7、较,真理在比较中显现,学习写探讨文,其实可以简朴到把两种实例往一块摆,摆得领会,也就看得明白,论证就在布局之中。 (1)类比论证法。所谓类比,就是借助类似的故事、实例以及安置的情境,举行由此及彼的推理。而且最重要的要完成推理,假设说摆事实和讲道理,主要是借用别人的,那么类比推理的完全是自己的创造。运用类比要留神所选取的“类体”要同类,不能相对或相反;在类比之后要剖析,要擅长透露,一语破的,一刀见血。 下面语段中的例子,从科学到人生,在论证中找到两者的一致之处,论证自然便极为领会。 (2)比较论证法。所谓比较,就是将正反两方面论点以及论据加以剖析对照,实现否决错误观点,树立正确论点的目的。运用比

8、较呢,要留神选取的比较内容的是非正误、新旧的识别,确定要明显,要有突出的对立关系;务必对所论述的对象的冲突本质有深刻熟悉。 这是某一年的高考作文,多年前看过了之后便一向记得,文章的语言是生动的,比较也是鲜明的,把它放在这里,是梦想大家除了跟文章学比较,也要悉心的体会其语言的妙处。 以上所概括的这几种论证方法,仅仅使用其中的一种,有时论述也会过于弱小。为强化压服力,大量探讨文兼用多种论证方法。不过,使用多种论证方法确定要留神突出其中的一种,才会给人留下深刻的印象。 第三篇: 高中探讨文万能标题仅供个人参考Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcom

9、mercialuse万能探讨素材精选李白?1、李白道“行路难”,却一向在走。走着笑红尘,走着别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人年少英才;嫉妒他的诗出水芙蓉。李白“行路难”,却一向在走。翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”。2、李白超脱,不寄托于高堂的严肃,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄。于是大唐的

10、江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!4、人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影。但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。5、“不事权贵”的青莲居士,曾放浪不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒诞之行。然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得?”的哀伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。只留一句“吟诗作赋北窗里,万

11、言不植一杯水”的笑叹而已。6、应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后,他愤然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志,“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵,他始终保持着人格的尊严,“钟鼓馔玉缺乏贵,但愿长醉不复醒。”7、“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遇到仕途不顺的挫折后,他冷清了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”,笑对痛楚,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终究成就了他千古飘逸的浪漫情怀!苏轼1、苏轼既是那个“拣尽寒枝不愿栖”的寒鸦,又是那个“一蓑烟雨任平生,何妨行啸且

12、徐行”的行者,更是那个高唱“大江东去”的诗人。苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭遇小人泼来的污水,遭遇贬谪后,忘却了全体的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”;在黄州“倚杖听江声”,写下“大江东去浪淘尽”。2、“但愿人长久,千里共婵娟”,一轮明月,放射出悲天悯人的光芒;“料得年年肠断处,明月夜,短松岗”,一排短松,守候着生死离别的深情;“人生如梦,一尊还酹江月”,一杯浊酒,凝聚不得用于商业用途仅供个人参考着壮志难酬的感慨;“拣尽寒枝不愿栖,落莫沙洲冷”,一片沙洲,见证了孤苦无依的飘扬;“小舟此后逝,江海寄余生”,一只小舟,带走了蝇营狗苟的烦懑;“竹杖芒鞋轻

13、胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,一袭蓑衣,织就了风吹雨打后的恬静杜甫1、从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远;我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才是喜悦。于是我便有了凌云的志向,于是在我的心中便有了一种弥漫了自信的豪爽。2、杜甫安逸自由,于皑皑雪意的风景里,凝听鸟鸣;杜甫豪情纵天,登上泰山之颠,俯瞰众生;杜甫忧国忧民,在萧索的鸟泣花凋里,垂泪无言。贞观的繁华悄然褪色,唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流,而杜甫仍坐在青青的草堂里,疾呼!呐喊!3、要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声

14、声叹息?不敢想象杜甫是怎样用他并不刚强的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟,穿梭于暗流涌动的江水中,我能想象杜甫逆流而上的艰苦。他走在唐朝的下坡路上,注定要弓着腰,低着头,一点一滴地细数着黎民百姓的苦难,然后蘸着浓于墨的悲哀,含泪写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。屈原1、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,屈原就是一位忧国忧民的诗人;“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,屈原是一位信念固执的史官;“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”,屈原是一位斗志昂扬的勇士;“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,屈原是一位不畏强暴的英雄。2、屈原的忧愤太多,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。愤怒的忧愁,如火

15、山般爆发,化作离骚,化作天问,化作九歌,化作一首首滴血的诗篇。天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼叫;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。陶渊明1、“采菊东篱下,悠闲见南山”,中国的文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。2、是那个“采菊东篱下,悠闲见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地桃花源。?项羽1、李清照有诗云:生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不愿过江东。在好多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。不得用于商业用途仅供个人参考曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。2、“力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮

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