《明清文学史习习题及答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《明清文学史习习题及答案（55页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、明清文学史习题及答案目录第七编 明代文学（ ）基本知识（ ）简单解释题（ ）思考题（ ）同步练习（ ）参考答案（ ）第八编 清代文学（ ）基本知识（ ）简单解释题（ ）思考题（ ）同步练习（ ）参考答案（ ）第九编 近代文学（ ）基本知识（ ）简单解释题（ ）思考题（ ）同步练习（ ）参考答案（ ）第七编 明代文学一、基本知识1、明初诗歌的代表人物是刘基和高启。刘基诗风近于杜甫，高启则近于李白。2、台阁体的代表人物是杨士奇、杨荣、杨溥。3、茶陵诗派的代表人物是李东阳，他著有怀麓堂集。4、“前七子”的代表人物是李梦阳和何景明，他们提出的口号是：“文必秦汉，诗必盛唐”。5、“吴中四才子”是指：祝允
2、明、唐寅、文徵明和徐祯卿。6、“后七子”的代表人物是李攀龙、王世贞。初期则以谢榛为代表。7、晚明李贽著有焚书等，他在文学创作上提出了“童心说”。8、公安派以袁宏道为代表，“公安三袁”是指袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人。9、公安派的理论主张主要是：独抒性灵，不拘格套。10、竟陵派的代表人物是钟惺与谭元春，他们主张“引古人之精神，以接后人之心目”，追求“幽深孤峭”的风格。11、明末爱国诗人有陈子龙、夏完淳、瞿式耜、张煌言等。12、陈子龙的小车行、卖儿行等诗歌，表现了他对人民深重苦难的同情。13、陈子龙抗清失败后的诗歌代表作是秋日杂感十首。14、朱笠亭明诗钞把陈子龙列为明代最后一位大诗人。15、夏完
3、淳被俘后在押解途中作有别云间诗。16、在市民通俗文学样式中，除了小说和戏曲外，散曲和民歌也是非常重要的样式。17、代表明代散曲最高成就的是北散曲。18、梁辰鱼开创了以昆曲写散曲的先例，他的散曲集江东白苧全部用昆曲写成，被称为“白苧派”。19、代表明代散曲最高成就的作家有王磐、陈铎、冯惟敏、杨慎等。20、从白苧体产生到明末，南散曲成为散曲的主流。21、王磐的散曲集西楼乐府全为北曲，王骥德曲律将其列为北曲之冠，他的代表作是朝天子咏喇叭。22、陈铎倾心词曲，时人称为“乐王”，其散曲以滑稽余韵较有特色，共136首，用北曲小令写成，每首写一个行业。23、冯惟敏散曲集名海浮山堂词稿，均为北曲。24、薛论道
4、作有不少关于边塞军旅生活的散曲。25、明代卓人月认为民歌是“我明一绝”。26、现存明代民歌集有新编四季五更驻云飞、新编题西厢记咏十二月赛驻云飞、挂枝儿、山歌等。27、明代民歌在形式上包括民间流行的俗曲和民间谣谚两种，内容以情歌为主。28、宋濂被朱元璋誉为“开国文臣之首”。他的文学成就主要在散文，而散文中又以传记文最为出色，代表作有秦士录、王冕传等。另有送东阳马生序等，也写得较为优秀。29、刘基的寓言体散文集名郁离子。30、唐宋派是明代嘉靖年间以反拨李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等。31、归有光代表了唐宋派散文的最高成就，他的散
5、文名篇有项脊轩志、先妣事略等。32、“小品”一词为佛教用语，佛教称大部佛经的简略译本为“小品”。33、公安派的理论口号是：独抒性灵，不拘格套。34、袁宏道的70多篇游记是柳宗元之后游记文学的新高峰。35、张岱的小品文名篇有西湖七月半、湖心亭看雪、柳敬亭说书等。36、章回小说是中国古代长篇小说的惟一体裁，它是在民间说话艺术中“讲史”一家中发展演变而来的。37、章回小说的发展阶段：第一阶段是它的雏形时期，其范本是唐末俗讲和宋元讲史话本；第二阶段是它的初起期，其范本是三国志通俗演义、忠义水浒传等；第三阶段是它的成熟期，其范本是西游记、金瓶梅等明代中期以后出现的章回小说。38、我国第一部长篇历史小说是
6、三国志通俗演义，编著者为罗贯中。39、三国演义的最早刊本为明代嘉靖壬午（1552）刊刻的三国志通俗演义。40、把书名定为三国演义的人是毛纶、毛宗岗父子。41、章学诚认为三国演义是“七实三虚”42、三国演义在叙事方式上以全知全能为主。结构为独特的扇形网状结构。43、容与堂本是现存最完整的水浒传百回繁本，附有李贽的评语。七十回本是金圣叹删改而成。44、将以玄奘为中心的历史事件衍化为文学形态故事的是唐代以来流行于寺院和社会上的大唐三藏取经诗话。45、现存元末明初杨讷所作的西游记杂剧，共六本二十一折，其第一本全部敷演唐僧出世的故事，是后来西游记小说的重要内容，猪八戒的形象也第一次在剧中出现。46、吴承
7、恩除西游记外，还著有射阳先生存稿等。47、西游记的原型有二：桀骜不驯的个性自由精神，以造福人类为目的的探索追求精神。48、大约从万历二十年（1592）开始，社会上已经有金瓶梅的传抄本出现。现存最早刻本为万历四十五年（1617）金瓶梅词话本。49、金瓶梅的书名系由书中三个主要女性潘金莲、李瓶儿、庞春梅的名字合成。全书的中心人物是西门庆。50、从清代开始，人们通常把三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅称为“四大奇书”，他们代表了中国古代小说的四种类型，即历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说，这四种小说实际上是南宋时期说话艺术中小说、讲史、说经、说铁骑儿四家的延续和发展。51、基本上实现了从类
8、型化人物向性格化人物转变的小说是金瓶梅。52、金瓶梅继承了三国演义的网状结构形式。53、列国故事最早来源于宋元讲史话本七国春秋平话等，明代中叶以后，余邵鱼编定为列国志传，冯梦龙又将其改编为新列国志，清代蔡元放再改编为东周列国志。54、明代英雄传奇小说主要集中在说唐、说岳和说杨三大系列上。说唐系列包括大唐秦王词话等，说岳系列有熊大木的大宋中兴通俗演义，这是历史上第一部以岳飞故事为题材的长篇小说，明代以杨家将故事为题材的小说有两种，一种是熊大木的北宋志传（又称杨家将传），一种是杨家府世代忠勇通俗演义。55、神魔小说的题材渊源可以追溯到古代神话和六朝志怪小说，而它的文体渊源则主要来自宋代说话艺术。5
9、6、明代初年，罗贯中的三遂平妖传开神魔小说的先河。57、封神演义的作者传为许仲琳，以武王伐纣的历史事件为题材。58、宋代刘辰翁评点世说新语，标志着古代小说批评的正式起步。59、金圣叹的的小说理论代表了明清两代小说理论的最高成就。60、金圣叹将离骚、庄子、史记、杜甫诗、水浒传、西厢记合称为“六才子书”。61、现存洪木便清平山堂话本（又名六十家小说）是最早的话本专集。62、拟话本小说的体制包括题目、篇首、入话、头回、正话、篇尾六个部分。63、代表拟话本小说最早成就的是冯梦龙的三言和凌濛初的二拍。64、三言是冯梦龙编撰的三部拟话本小说集的总称，包括喻世明言（原称古今小说）、警世通言和醒世恒言。65、
10、二拍是凌濛初编撰的拟话本小说集拍案惊奇和二刻拍案惊奇的合称。66、明代戏剧的剧种主要有杂剧和传奇两种形式。67、明代嘉靖年间形成的四大声腔是：海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔，其中影响较大的是弋阳腔和昆山腔。弋阳腔被称为“俗唱”。68、明初杂剧艺术的代表作家是朱权和朱有燉。69、朱权的太和正音谱是现存最早的北杂剧曲谱。70、明代中期最负盛名的杂剧作家是徐渭。徐渭字文长，号青藤道人，山阴（今浙江绍兴）人，他在文学方面的主要贡献是作有杂剧四声猿，四声猿是渔阳弄、雌木兰、女状元、玉禅师四个杂剧的合称。其中以渔阳弄最有成就。71、徐渭是第一个大量写作短剧的作家，四声猿中只有女状元为五折，其余均为一、二折
11、。女状元首开以南曲写杂剧的先例。72、明代后期杂剧，孟称舜以写北杂剧为主，作有桃花人面等，编选元明杂剧古今名剧选。叶宪祖兼写南北曲杂剧，作品有骂座记、四艳记等。73、吕天成的曲品是我国第一部系统的戏曲批评专著。王骥德的曲律是我国第一部全面论述南北曲源流等戏曲方面的理论著作。74、丘三点水睿著有伍伦全备忠孝记传奇。75、邵灿著有五伦香囊记传奇。76、明代中期三大传奇是李开先的宝剑记、王世贞的鸣凤记、梁辰鱼的浣纱记。77、明末传奇形成了以沈璟为代表的吴和以汤显祖为代表的临川派。78、沈璟的传奇合称属玉堂传奇，其中义侠记是他的代表作。属于吴的成员有沈自晋、袁于令和卜世臣。79、临川派作家有吴炳、孟称
12、舜、阮大铖等。吴炳著有粲花斋五种曲，阮大铖著有石巢四种，孟称舜著有娇红记。80、汤显祖（1550-1616），字义仍，号海若，又号若士，江西临川人。81、汤显祖的传奇作品有紫箫记、紫钗记、牡丹亭还魂记、南柯梦记、邯郸梦记五种，其中后四种均与梦有关，合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。82、汤显祖说：“一生四梦，得意处唯在牡丹。”牡丹亭问世后“家传户诵，几令西厢减价”。83、牡丹亭全剧55出，是汤显祖剧作中最长的作品。女主人公名杜丽娘，是剧中第一主角，男主人公名柳梦梅。84、汤显祖的“临川四梦”作于万历十五年（1587）至万历二十九年（1601），历时15年。85、紫钗记故事取材于唐人小说霍小玉传
13、，南柯梦记取材于唐代传奇南柯太守传，邯郸记取材于唐代传奇枕中记。二、简单解释题台阁体从永乐到天顺大约半个多世纪，文坛上是以宰辅权臣杨士奇、杨溥和杨荣为代表的“台阁体”的天下。台阁体的代表人物均为台阁重臣，其创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨，风格上雍容华贵、典雅工丽，所采用文体以诗歌为主，兼及散文。其中除朝廷诏令奏议外，多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。茶陵派李东阳，茶陵（今属湖南）人。成化至弘治年间以内阁大臣的身份主持诗坛，追随者趋之若骛，形成一个以李东阳籍贯命名的“茶陵诗派”。茶陵诗派的诗风仍然属于台阁体的余波，但李东阳主张以杜甫的诗风加以匡正。前七子指以李梦阳、何景明为核心，包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿等人的文学群体。他们提出的口号是“文必秦汉，诗必盛唐”，目的在于扫荡台阁体的无聊文风，从而为由“文道合一”向“文”、“道”分离这样有利于文
