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1、论语复习第一讲高二期末考，或者以后的会考、高考，有关论语考题类型，一般有默写，或者找出语段中成语，或者是考断句，或者是要求分析语录所包含的思想。我们作为高二，要夯实论语基础。今天我们开始复习论语制作：温州市越秀学校制作：温州市越秀学校 赵英权赵英权 一、默写复。为政以德（1）道之以政，齐之以刑，民免而无耻； ， ， 。 陈力就列， 。 ， ，则将焉用彼相矣？丘也闻有国有家者， ， 。 盖均无贫，和无寡， 。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。 ， 。 ，不令而行；其身不正， 。 ， 。草上之风，必偃。临之以庄，则敬； ， ；举善而教不能，则劝。道之以德道之以德齐之以礼齐之以礼有耻且格有耻且格不
2、能者止不能者止危而不持危而不持颠而不扶颠而不扶不患寡而患不均不患寡而患不均不患贫而患不安不患贫而患不安安无倾安无倾既来之既来之则安之则安之其身正其身正虽令不从虽令不从君子之德风君子之德风 小人之德草小人之德草孝慈孝慈则忠则忠克已复礼一日克己复礼， 。非礼勿视， ，非礼勿言， 。是可忍也， ？名不正则言不顺， ，事不成则礼乐不兴， ，刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也， 。君子务本， 。人而不仁，如礼何？ ， ？天下归仁焉天下归仁焉非礼勿听非礼勿听非礼勿动非礼勿动孰不可忍也孰不可忍也言不顺则事不成言不顺则事不成礼乐不兴礼乐不兴言之必可行也言之必可行也本立而道生本立而道生人而不仁人而不仁
3、如乐何如乐何知其不可而为之往者不可谏， 。四体不勤， 。君子之仕也， 。欲洁其身， 。长幼之节， ；君臣之义， ？仁者爱人弟子 ，出则弟，谨而信， 。夫子之道， 。夫仁者， ，己欲达而达人。老者安之， ， 。来者犹可追来者犹可追五谷不分五谷不分行其义也行其义也而乱大伦而乱大伦不可废也不可废也如之何其废之如之何其废之入则孝入则孝泛爱众而亲仁泛爱众而亲仁忠恕而已矣忠恕而已矣已欲立而立人已欲立而立人朋友信之朋友信之少者怀之少者怀之君子之风1志于道， ，依于仁， 。2君子义以为质， ，孙以出之， 。3志士仁人，无求生以害仁， 。4 ，小人喻于利。5其未得之也， ；既得之， 。6 ， ，在陋巷， ，回也
4、不改其乐。7不义而富且贵， 。8其为人也， ， ，不知老之将至云尔。9仁者不忧， ， 。据于德据于德游于艺游于艺礼以行之礼以行之信以成之信以成之有杀身以成仁有杀身以成仁君子喻于义君子喻于义患得之患得之患失之患失之一箪食一箪食一瓢饮一瓢饮人不堪其忧人不堪其忧于我如浮云于我如浮云发愤忘食发愤忘食乐以忘忧乐以忘忧知者不惑知者不惑勇者不惧勇者不惧10知者乐水， 。11 ，仁者静；知者乐， 。12士不可以不弘毅， 。13 ，不亦重乎？死而后已， ？14文犹质也， 。15子温而厉， ， 。周而不比君子周而不比， 。君子矜而不争， 。视其所以， ， ，人焉廋哉？益者三友， 。友直，友谅，友多闻，益矣； ，
5、， ，损矣。仁者乐山仁者乐山知者动知者动仁者寿仁者寿任重而道远任重而道远仁以为已任仁以为已任不亦远乎不亦远乎质犹文也质犹文也威而不猛威而不猛恭而安恭而安小人比而不周小人比而不周群而不党群而不党观其所由观其所由察其所安察其所安损者三友损者三友友便辟友便辟友善柔友善柔友便侫友便侫二、论语里有很多句子演变为今天的成语或熟语，请根据下列句子的意思写出相应的成语或熟语。1不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。 （ ）2不担任那种职务，就不考虑那方面的事情。（ ）3。表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。（ ）4工作很投入，常忘记吃饭。形容十分勤奋。（ ）5。比喻做小事情不必费大
6、力气或大材不能不用。 （ ） 6工匠要把活儿做好，首先要使工具精良。（ )7。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。多称赞有志气有作为的年轻人。( )8。对于个人的利益得失斤斤计较。 ( )9形容举动慌乱，或没有办法应付。 ( )10比喻内部发生祸乱。( )不耻下问不耻下问不在其位，不谋其政不在其位，不谋其政当仁不让当仁不让发愤忘食发愤忘食杀鸡焉用牛刀杀鸡焉用牛刀工欲善其事，必先利其器工欲善其事，必先利其器后生可畏后生可畏患得患失患得患失手足失措手足失措祸起萧墙祸起萧墙三请用/号给下列文言短文断句，并翻译出来。顺治二年乙酉四月江都围急督相史忠烈公知势不可为集诸将而语之曰吾誓与城为殉然仓皇中不
7、可落于敌人之手以死谁为我临期成此大节者副将军史德威慨然任之忠烈喜曰吾尚未有子汝当以同姓为吾后吾上书太夫人谱汝诸孙中 （清全祖望梅花岭记节选）译文： 顺治二年四月，江都（扬州城）被清兵围困，情势危急。顺治二年四月，江都（扬州城）被清兵围困，情势危急。以宰相身份在扬州督师的忠烈公史可法知道局势已不可以宰相身份在扬州督师的忠烈公史可法知道局势已不可能挽救，就召集众将领，对他们说：能挽救，就召集众将领，对他们说：“我已立誓与这座城我已立誓与这座城共存亡，但在危急时刻不能落在敌人手里死去，谁能帮共存亡，但在危急时刻不能落在敌人手里死去，谁能帮助我在城破时成就这一大节？助我在城破时成就这一大节？”副将军史
8、德威悲痛激昂地副将军史德威悲痛激昂地表现愿意担负这一任务。忠烈公大喜，说：表现愿意担负这一任务。忠烈公大喜，说：“我还没有儿我还没有儿子，你可因同姓关系作我的后嗣。我要写信禀告太夫人，子，你可因同姓关系作我的后嗣。我要写信禀告太夫人，把你的名字记上我家的把你的名字记上我家的家谱，列家谱，列入她的孙儿辈中。入她的孙儿辈中。”作业：摘录论语选修中的十篇重点课文中包含的成语。作业：摘录论语选修中的十篇重点课文中包含的成语。成语举例：成语举例：1 1、为政以德为政以德众星拱北众星拱北：天上众星拱：天上众星拱卫卫北辰。旧指有德的北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的国君在位，得到天下臣民的拥拥戴。拱，
9、戴。拱，环线环线在周在周围保卫着，拱古作共。北，北辰，围保卫着，拱古作共。北，北辰，北极星北极星星。星。足食足兵足食足兵：粮食富足，军备齐全。：粮食富足，军备齐全。节用爱人节用爱人：节约财用，爱护百姓。：节约财用，爱护百姓。陈力就列陈力就列：指贡献出自己的才能去担负职务。陈力，献出才力。就列，归入行列。：指贡献出自己的才能去担负职务。陈力，献出才力。就列，归入行列。开柙出虎：开柙出虎：原指看管的人没有尽责，使笼子开了，老虎出来了。后比喻放纵坏人。原指看管的人没有尽责，使笼子开了，老虎出来了。后比喻放纵坏人。既来之，则安之既来之，则安之：把远人招来之后，又要使他们安定下来。：把远人招来之后，又要
10、使他们安定下来。“来来”、“安安”都是都是 使动用法。使动用法。“之之”指代上文的指代上文的“远人远人”。现在指：既然已经来了，就应该安下心。现在指：既然已经来了，就应该安下心来。来。“之之” ” 虚化，起补充音节作用。虚化，起补充音节作用。分崩离析分崩离析：指当时鲁国不统一，已被季孙、孟孙、叔孙三家分割。孔子哀叹国家：指当时鲁国不统一，已被季孙、孟孙、叔孙三家分割。孔子哀叹国家 的没落。分崩，破裂。离析，散开。后用以形容国家或集团分裂瓦解，不可收拾。的没落。分崩，破裂。离析，散开。后用以形容国家或集团分裂瓦解，不可收拾。大动干戈大动干戈：发动战争。干戈，泛指武器，比喻战争。现多比喻兴师动众或
11、大张声：发动战争。干戈，泛指武器，比喻战争。现多比喻兴师动众或大张声势地做事。势地做事。祸起萧墙祸起萧墙：指指祸祸患起于内部患起于内部。后用以指内部出乱子。也指家庭成员中自起矛盾造。后用以指内部出乱子。也指家庭成员中自起矛盾造成祸患。成祸患。持危扶颠：持危扶颠：扶助将要倾倒的。比喻扶持大局。扶助将要倾倒的。比喻扶持大局。 鸣鸣鼓而攻鼓而攻之之：比喻大张旗鼓地加以声讨。：比喻大张旗鼓地加以声讨。 攻，声讨。攻，声讨。风行草偃风行草偃：风吹过的时候，草就倒伏。旧时比喻用仁德感化，人们自然心悦诚服。：风吹过的时候，草就倒伏。旧时比喻用仁德感化，人们自然心悦诚服。风行，风吹过。偃，倒伏。风行，风吹过。
12、偃，倒伏。化若偃草化若偃草：形容教育或感化的力量很大，如风过草倒一般。偃草，草被风吹倒：形容教育或感化的力量很大，如风过草倒一般。偃草，草被风吹倒。2 2、克己复礼克己复礼克己复礼克己复礼: :抑制自己的私欲，使言行都合于礼。抑制自己的私欲，使言行都合于礼。是可忍，孰不可忍是可忍，孰不可忍：如果这个可以容忍，那么还有：如果这个可以容忍，那么还有什么不可以容忍。表示绝不容忍。什么不可以容忍。表示绝不容忍。名正言顺名正言顺：原指是名分不正，道理就讲不通。后指：原指是名分不正，道理就讲不通。后指做事名义正当，道理也说得通。也指做事理由正当做事名义正当，道理也说得通。也指做事理由正当而充分，含有理直气
13、壮的意思。而充分，含有理直气壮的意思。 名不正，言不顺名不正，言不顺：指名分不正或名实不符。反义词：指名分不正或名实不符。反义词“名正言顺名正言顺”手足无措手足无措：措：安放。手脚不知放到：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。犯上作乱犯上作乱: :触犯上级，闹乱子；触犯上级，闹乱子；指叛逆活动；指叛逆活动；历代剥削阶级把人民的反抗、起义诬蔑为历代剥削阶级把人民的反抗、起义诬蔑为“犯上犯上作乱作乱”。4 4、知其不可而为之知其不可而为之知其不可而为之知其不可而为之：明知做不到却偏要去做。表明知做不到却偏要去做。表示意志示意志坚坚决。有决。有时
14、时也表示倔也表示倔强强固固执执。四体不勤，五谷不分四体不勤，五谷不分： 五谷：通常指稻、黍、五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。不参加劳动，分不清五谷。后泛稷、麦、菽。不参加劳动，分不清五谷。后泛用以形容脱离劳动和脱离劳动的用以形容脱离劳动和脱离劳动的人。人。 无人问津无人问津：没有人寻问渡口。比喻无人过问，：没有人寻问渡口。比喻无人过问，受到冷落。也比喻无人探索、尝试。受到冷落。也比喻无人探索、尝试。深厉浅揭深厉浅揭：遇到深水就：遇到深水就连连衣涉水衣涉水，遇到浅水就，遇到浅水就撩起衣服过河。比喻做事要因时因地制宜。撩起衣服过河。比喻做事要因时因地制宜。5 5、仁者爱人仁者爱人一以贯之一以贯之：
15、始始终终如一、有始有如一、有始有终终、善始善、善始善终终。博施济众博施济众：广泛地救济困苦的人。形容人广施恩惠，使：广泛地救济困苦的人。形容人广施恩惠，使人们免于患难。人们免于患难。 立人达人立人达人：帮助人建立功业地位。：帮助人建立功业地位。 能近取譬能近取譬：能够就近拿自己作例子来比方别人。指推已：能够就近拿自己作例子来比方别人。指推已及人，将心比心。也指能用就近的事物来做譬喻。及人，将心比心。也指能用就近的事物来做譬喻。 己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人：自己所不愿意的，不要施加给别：自己所不愿意的，不要施加给别人。人。安老怀少安老怀少：使老年人安逸，使年少者归心，形容使人民生：使老
16、年人安逸，使年少者归心，形容使人民生活安定。活安定。一匡天下一匡天下：纠正混乱局面，使天下纳入正轨。引申为统一：纠正混乱局面，使天下纳入正轨。引申为统一天下。天下。披发左衽披发左衽：指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦：指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。为夷狄。6 6、君子之风君子之风志士仁人志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。事业出力的人。杀身成仁杀身成仁：指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命：指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。成人取义成人取义：为正义而牺牲生命。：为正义而牺牲生命。恶衣恶食：恶衣恶食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。粗劣的衣食。形容生活俭朴。 患得患失患得患失：担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得太重。：担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得太重。无所不至：无所不至：指没有不到的地方。也指坏事都做绝了。指没有不到的地方。也指坏事都做绝了。不改其乐不改其乐：不改变自己的快乐。指
