《伤怀的古诗小学湘中》由会员分享，可在线阅读，更多相关《伤怀的古诗小学湘中（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 伤怀的古诗：湘中苹藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。赏析自从汉代贾谊被贬长沙写了吊屈原赋之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄予失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神奇空灵的意境衬托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的孤独悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭祀，只听到渔夫击舷唱歌的声音。贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平静的
2、狂澜，从而形成了湘中诗起调那种突兀动乱的气概：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上风光，但这样语意虽然顺畅，却简单平淡无奇，流于一般写景。这里诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神奇愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人感动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的安慰：江边处处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可
3、是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当时贾谊尚能投书一哭，此时却连祭祀的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依旧，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非从前之渔父，然而此时之诗人正如从前之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那闲适的歌声好像永久在嘲弄着一代代执着于改革政治、不愿与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞渔父的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境地，与前两句激切哀愁的气氛在比照中到达高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，胜利地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分表达了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
