中国历代服饰实例图解

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1、-上古商周秦、汉魏晋南北朝隋唐五代辽金元明清近代这套图以现在的眼光来看,多有错误之处,特别是明朝。不过总的来说还是不错的初级知识普及贴。而想了解明朝的真实服装的话,还是推荐阅读Q版大明衣冠。上古商周原始服饰图原始服饰根据出土的骨针、骨锥等制衣工具想象复原的。在纺织技术尚未创造之前,动物的毛皮是人们服装的主要材料。当时还没有绳、线,可能用动物韧带来缝制衣服。在山顶洞人的遗址及其它古墓里,层开掘出大量的装饰物,其中有头饰、颈饰和腕饰等,材料有天然美石、兽齿鱼骨和海里的贝壳等,当时佩戴这些饰物,可能不仅是为了装饰,也许还包含着对渔猎胜利的纪念。商代的发式之一图商代的发式辫发局部*股墟妇好墓出土的玉人

2、。商代男子发式,以梳辫发为主。从形象资料来看,这个时期的男子辫发样式较多,有总发至顶,编成一个辫子,垂至脑后的;有左右两侧梳辫,辫梢卷曲,下垂至肩的;有将发编成辫子盘绕于顶的等等。本图为总发至顶,编成一个辫子,垂至脑后的商代的发式之二图商代的发式辫发盘顶的商代男子,此图为商代陶俑。*股墟小屯出土,原件现在*。商代男子发式,以梳辫发为主。从形象资料来看,这个时期的男子辫发样式较多,有总发至顶,编成一个辫子,垂至脑后的;有左右两侧梳辫,辫梢卷曲,下垂至肩的;有将发编成辫子盘绕于顶的等等。本图为将发编成辫子盘绕于顶的。商代的发式之三图商代的发式左图为梳辫发、穿华美服装的商代贵族,身上有明显的图案花纹

3、,前胸饰有龙纹,两臂饰有降龙纹*殷墟妇好墓出土的玉人。右图为梳辫发的商代奴仆*殷墟妇好墓出土的玉人。殷墟是商代后期的都城,位于今*省*市西北郊。在殷墟遗址里,曾发现出大批玉器,是研究商周时期社会风气的珍贵资料。其造型优美、题材广泛、姿态生动,足以说明这时期的玉器工艺水平。更难得的是在这一些玉器玉佩上还雕刻出各种各样的人物形象,发式衣着各具特色,反映了当时衣冠服饰的典型特点。商代发式骨笄之一图商代发式商代骨笄传世实物,原件现藏*博物馆。笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄,笄的用途除固定发髻外,也用来固定冠帽。古时的帽大可以戴住头部,但冠小只能戴住发髻,

4、所以戴冠必须用双笄从左右两侧插进发髻加以固定。固定冠帽的笄称为衡笄,周代设追师的官来进展管理。衡笄插进冠帽固定于发髻之后,还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之及笄。如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下。商代发式骨笄之二图商代发式商代笄饰男女*殷墟妇好墓出土的玉人。图中人物似孩童形象,身上刻有清晰的纹样,可能是早期的文身,头上插的饰物,可能是一对发笄,由此可见商代发笄的安插方法。笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄,笄的用途除固定发髻外,也用来固定冠帽

5、。古时的帽大可以戴住头部,但冠小只能戴住发髻,所以戴冠必须用双笄从左右两侧插进发髻加以固定。固定冠帽的笄称为衡笄,周代设追师的官来进展管理。衡笄插进冠帽固定于发髻之后,还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之及笄。如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下。商代的冠饰之一图商代的冠饰戴帽箍的商代男子*股墟妇好墓出土的玉人。石人双手抚膝、跪坐。头饰较有特点:长发,并将发梢拧在一起,盘在头顶、戴圆箍形冠。这种头饰是当时较为流行的式样。商代的冠饰之二图商代的冠饰戴高冠的男子*股墟妇好墓出土的玉人佩璜。佩璜是

6、一种玩赏性的佩玉,与礼器上的璜无关。商代的佩璜已由素面无纹演变为人纹璜、鸟纹璜、鱼纹璜、兽纹璜等等。一直流传到西周后期商代的冠饰之三图商代的冠饰戴卷筒式冠巾、穿华美服装的贵族男子*股墟妇好墓出土的玉人。身穿交领窄袖衣,衣着华美,衣上布满云形花纹。腰束宽带,腰带压着衣领下部,衣长过膝。腹部悬有一块长方形蔽膝。下穿鞋。左腰插有一卷云形饰物,似乎是佩带着一种刀剑之类的武器。商代的冠饰之四图商代的冠饰头戴高巾帽、穿右衽交领窄袖衣、腰束绅带、佩带蔽膝前身腰间系有一条象征权利的下垂物,物的下端呈斧口形,寓有斧能断割之意,后世将其加阔变为蔽膝的贵族男子。西周玉人,传世实物,原件现在美国哈佛大学弗格美术馆商周

7、贵族服饰图商周贵族服饰窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图。这个时期的织物颜色,以暖色为多,尤其以黄红为主,间有棕色和褐色,但并不等于不存在篮、绿等冷色。只是以*砂和石黄制成的红黄二色,比其他颜色更鲜艳,渗透力也较强,所以经久不变并一直保存至今。经现代科技分析,商周时期的染织方法往往染绘并用,尤其是红、黄等正色,常在织物织好之后,再用画笔添绘。根据出土玉人服饰复原绘制东周男子服饰之一图东周男子服饰矩领窄袖长衣展示图。周代服饰大致沿袭商代的服制,只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式,领子通用矩领,如下图的样式。这个时期的服装还没有扭扣,一般在腰间系带,有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带

8、主要有两种:一种以丝织物制成,叫大带或叫绅带。另一种腰带以皮革制成,叫革带。本图所系的为绅带。东周男子服饰之二图东周男子服饰此像为高举双手,作跪状,似为当时被俘者。戴平顶帽、穿雷纹窄袖矩领上衣、腰束绅带的男子。周代男子服装款式特点为右衽、窄袖,长至脚踝,腰间束带的较多,也有衣长与坐齐的,本图即为此种款式,下着裤。*侯马市东周墓出土陶范东周男子服饰之三图东周男子服饰穿窄袖服装、腰间佩剑的侍卫*随县曾侯乙墓出土钟虞铜人。上衣是矩形交领、紧身、窄袖、衣襟下摆左长右短呈波浪形,领缘有几何形花边。下穿折裥裙裳,裙裳左右两侧各有一条几何纹直条图案为饰。裙的长度短的及膝,长的及地。均穿于上衣之内。腰系革带,

9、挂有垂缨及心形囊。腰右侧佩短剑。东周男子服饰之四图东周男子服饰周代服饰大致沿袭商代服制而略有变化。衣服的样式比商代略为宽松。衣袖有大小两种样式,领子通用矩领。这个时期的服装还没有钮扣,一般腰间系带,有的在腰上还挂有玉制饰物,腰带主要有两种:一种是丝织的为大带或叫绅带、另一种是皮革制成的为革带。本图为窄袖织纹衣穿戴展示图根据出土铜人服饰复原。这种服装为矩领,领、袖、襟、裾均有缘饰,肩上有披肩,腰系绦带,并在右侧挂玉佩。此服属于当时一般士之服饰。战国胡服图战国胡服战国时期的服饰有较明显的变化,比拟重要的是胡服的流行。所谓胡服,实际上是西北地区少数民族的服装,它与中原地区宽衣博带式汉族服装有较大差异

10、,一般为短衣、长裤和革靴,衣身瘦窄,便于活动。首先采用这种服装的赵武灵王,是中国服饰史上最早一位改革者。短衣齐膝是胡服的一大特征,这种服装最初用于军中,后来传入民间,成为一种普遍的装束。左图为穿窄袖短衣的杂技艺人战国铜人,传世实物,原件现在美国华府弗里尔美术馆。中图为穿窄袖短衣胡服的奴仆*满城出土当户灯铜人。右图为戴冠、穿齐膝窄袖胡服的男子*上村岭出土战国铜人。春秋战国贵族服饰图春秋战国贵族冠帽与服饰战国白玉人像,头戴冠,两侧有组缨下垂系于颌下,脑后辫发上挽,包入冠内;身穿窄袖长袍,腰系带,足穿鞋。春秋除胡服之外,还有一种服式,叫深衣。深衣不同于上衣下裳,是一种上下连在一起的服装,这种服装在社

11、会上影响很大,不管贵贱男女、文武职别,都可以穿着深衣。本图为戴冠、穿宽袖服装的官员战国玉人,传世实物,原件现藏故宫博物院楚国贵妇服饰图楚国贵妇的直裾单衣绣罗单衣及刺绣纹样*江陵马砖一号楚墓出土实物。楚墓出土的战国中期服饰实物,有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣着十余件,为目前所见的最早的实物。从实物来看,锦袍和禅衣样式根本一样,即前身、后身及两袖各为一片,每片宽度与衣料本身的幅度大体相等。右衽、交领、直裾。衣身、袖子及下摆等部位均平直。领、袖、襟、裾均有一道缘边,袖端缘边较为奇特,通常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。楚国男子服饰之一图楚国男子的曲裾深衣戴高冠、穿长袍的贵族男子(*子弹库楚墓出土帛画)。画面

12、绘一有须男子,侧身而立,手执缰绳,作驭龙状。龙纹绘成舟形,上有舆盖,下有游鱼,表示龙在水中急驰。驭龙男子处于中心位置,神态自假设,气宇轩昂,似墓主人形象。尽管画面内容带有神话色彩,但人物服饰的处理还是比拟接近现实:头戴峨峨搞冠,冠带系于颌下,身穿大袖袍服,衣襟盘曲而下,形成曲裾,是典型的深衣样式。在同时期的木俑、铜人身上,也能见到同样的服饰。可见这个时期男子穿着深衣已成普遍现象。楚国男子服饰之二图楚国男子的曲裾深衣左1、2图为穿曲裾、绕襟、彩绣深衣的男子彩绘木俑,传世实物,原件现分别藏于何兰莱登博物馆及美国大都会美术馆。左3、4、5、6图为穿曲裾、绕襟深衣的战国男子*出土文木俑。右图穿大袖绕襟

13、深衣的仆人*平山三汲出土托灯铜人。曲裾深衣与其他服装相比,除了上衣下裳相连这一特点之外,还有一明显的不同之处,叫续衽钩边。衽就是衣襟。续衽就是将衣襟接长。钩边就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法,将左边衣襟的前后片缝合,并将后片衣襟加长,加长后的衣襟形成三角,穿时绕至背后,再用腰带系扎。楚国妇女服饰之一图楚国妇女的曲裾深衣穿袍服、挂佩饰的妇女。袍服的衣袖有垂胡,这种袖式后来也常用,主要是可以使肘腕行动方便。服装为上衣下裳,裳交叠相掩于后,腰间系带玉佩于前。此木俑是战国楚墓出土的组佩俑,当时诸侯礼聘及祭天祀神所穿礼服都佩玉,所谓君子无故,玉不去身。*长台关一号墓出土漆绘木俑

14、。楚国妇女服饰之二图楚国妇女的曲裾深衣穿深衣的楚国妇女按照*楚墓出土彩绘木俑摹绘。楚墓出土的陶俑中多数穿直裾袍,只有此图中的陶俑穿曲裾袍。袍式长者曳地,短者及踝,袍裾沿边均镶锦缘。袍身纹饰为雷纹和重菱纹,重菱纹又称杯纹,因它形似双耳漆杯或称为长命纹,取长寿吉利的含意。楚国妇女服饰之三图楚国妇女的曲裾深衣穿袍服的楚国妇女*陈家大山楚墓出土帛画。这幅帛画是我国现存缣帛画中最早的一幅作品,在中国美术史上占有重要地位。画中绢绣妇女,两手合掌作祈祷状,似为墓中主人形象。图中妇女,脑后挽髻,身穿宽袖紧身长袍曳地,上绘卷曲纹样。这种服装一般都采用轻薄柔软的质料制成,另在领、袖等主要部位缘一道厚实的锦边,以便

15、衬出服装的骨架。袖端的锦边较有特色,大多用深浅相间的条纹锦制成,富有强烈的装饰效果。战国妇女服饰之四图战国妇女的曲裾深衣曲裾袍服展示图参考出土帛画复原绘制。曲裾深衣与其他服装相比,除了上衣下裳相连这一特点之外,还有一明显的不同之处,叫续衽钩边。衽就是衣襟。续衽就是将衣襟接长。钩边就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法,将左边衣襟的前后片缝合,并将后片衣襟加长,加长后的衣襟形成三角,穿时绕至背后,再用腰带系扎。战国妇女服饰之五图战国时期*国妇女的服饰插笄、穿短衣长裙的妇女*平山三汲出土*国玉人及窄袖短衣、方格纹长裙穿戴展示图根据出土玉人服饰复原绘制。*国是战国中期中原地区的一个由白狄族建立的少数民族诸侯国。图中展示的玉人服饰,上穿紧身窄袖衣,下穿方格花纹裙,在当时具有代表性。人物头上的卷型发饰,形似牛角,可能是中原地区流行的笄饰。战国带钩图战国带钩带钩的使用,最早可上溯到春秋时期,在*、*、*等地出土的春秋墓葬中屡有实物发现,史料也有记载。由于带钩结扎起来比绅带更便利,逐渐被普遍使用,取代了丝绦的地位。至战国以后,王公贵族、社会名流都以带钩为装饰,形成一种风气。

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