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1、有为才有位演讲稿1.有为才有位辩论材料一辩立论： 谢谢主 席，大家好！我方观点是：有为才有位。首先，我们要对辨题有一个正确的理解。什么是“有为”？“有为”泛指人为。一般是用来形容具有良好道德素养和丰富知识的人努力进取，发挥自身的才能，达到有所作为的结果。而“有位”则是指有地位，这种地位，可以是政治法律地位，还可以是经济地位，社会地位，也可以是在人民心中的地位，等等。这种位决不是每个人都有的普遍存在的社会角色，这样我们来讨论有位与无位才有意义。 孔 子和司 马 迁能够享誉千年，在中 国 历史乃至世界历史占有一席之地，正是因为他们编辑了春秋，史记等不朽之作，表现了极大的作为。王选，袁隆 平不仅大有
2、作为，而且享有崇高的社会地位，那是众望所归，名副其实。 那么，为什么有为才有位呢？我方将从以下三个方面论述： /z/q909662133.htm。2.辩论赛有为才有位对方观点是什么？有位，才有为？如果这样，您这方会稍占优势。真实世界中，无位有为的案例有不少：诸葛亮以布衣居隆中，即能总览天下，为刘备指明战略道路正因为他有为，所以才能被发现，被三顾茅庐，被授予职位甘罗十二岁拜相的故事，知道的人不知多不多？一介布衣小童，没有任何地位，却能凭借智慧与口才，不费一兵一足，令赵王割地，同时削弱燕国，最终被秦始皇拜为上卿这难道不是“先有为才有位”？=您要“破题”？ok要好好定义“位”和“为”，“位”：因为每
3、个人都有自己所处的“位置”，只要人活着，就有自己所处的位置，人不可能没有“立足之地”就“有为”的因此，我们最好把这个“位”定义为“地位”没有地位、职位，却有所作为如果不能如此成功立论，则会很被动，比如上面的例子，诸葛亮，对方可以说，没有到刘备手下，诸葛亮指挥不动兵马，完不成他的“为”；甘罗，没有使者的身份，赵王才不会接见他所以，“位”的定义很要紧“为”：不要把这个“为”定的太高，要“平天下”，确实非要有一定的“地位、职位”才行的；因此，把“为”定低些，对本方有利（或者甚至将“有为”定义为“有能力”，这个比较难立足，风险较大）=既然您要求的是“破题”，那么我就说这些了吧，希望对您有用。3.辩论赛
4、有为才有位对方观点是什么？有位，才有为？如果这样，您这方会稍占优势。真实世界中，无位有为的案例有不少：诸葛亮以布衣居隆中，即能总览天下，为刘备指明战略道路正因为他有为，所以才能被发现，被三顾茅庐，被授予职位甘罗十二岁拜相的故事，知道的人不知多不多？一介布衣小童，没有任何地位，却能凭借智慧与口才，不费一兵一足，令赵王割地，同时削弱燕国，最终被秦始皇拜为上卿这难道不是“先有为才有位”？=您要“破题”？ok要好好定义“位”和“为”，“位”：因为每个人都有自己所处的“位置”，只要人活着，就有自己所处的位置，人不可能没有“立足之地”就“有为”的因此，我们最好把这个“位”定义为“地位”没有地位、职位，却有
5、所作为如果不能如此成功立论，则会很被动，比如上面的例子，诸葛亮，对方可以说，没有到刘备手下，诸葛亮指挥不动兵马，完不成他的“为”；甘罗，没有使者的身份，赵王才不会接见他所以，“位”的定义很要紧“为”：不要把这个“为”定的太高，要“平天下”，确实非要有一定的“地位、职位”才行的；因此，把“为”定低些，对本方有利（或者甚至将“有为”定义为“有能力”，这个比较难立足，风险较大）=既然您要求的是“破题”，那么我就说这些了吧，希望对您有用4.有为才有位辩论材料一 辩 立 论：谢谢主 席，大家好！我方观点是：有为才有位。首先，我们要对辨题有一个正确的理解。什么是“有为”？“有为”泛指人为。一般是用来形容具
6、有良好道德素养和丰富知识的人努力进取，发挥自身的才能，达到有所作为的结果。而“有位”则是指有地位，这种地位，可以是政治法律地位，还可以是经济地位，社会地位，也可以是在人民心中的地位，等等。这种位决不是每个人都有的普遍存在的社会角色，这样我们来讨论有位与无位才有意义。孔 子和司 马 迁能够享誉千年，在中 国 历史乃至世界历史占有一席之地，正是因为他们编辑了春秋，史记等不朽之作，表现了极大的作为。王 选，袁 隆 平不仅大有作为，而且享有崇高的社会地位，那是众望所归，名副其实。那么，为什么有为才有位呢？我方将从以下三个方面论述：5.求助“有为才有位”辩论词当我们谈到”位”的定义时，对方辩友苦苦兜圈，
7、以致无法自圆其说，着实是煞费苦心了.也许他们认为这样能够守住辩题这几个字的表面语言逻辑.又暴力拆散了我们的标题，可他们却一不小心丢失了辩论的实质与内涵. 稍有逻辑修养的观众一看即知： 如果”位”的数量正如对方辩友所述，是”无限的”；是”自由取得的”，那放在上下文中，对方辩友一直想要强调的”位”的”必要性”和我方强调的其”获得条件”岂不是同时失去了讨论的意义？这样的孩子气行为，可没有董存瑞舍身炸碉堡那么光彩啊！在这样的基础上，对方辩友还在一直在强调，人人都有“位”是有有为的必要条件，强调一旦世界崩溃了， 我们突然没有位了！ 那样的情况是无法有所作为的。那对方理论的基础，是不是显得过于苍白而无力了
8、呢？ （如果对方辩友还留有一些辩论的诚意的话，又何必浪费时间.和我们玩一场无谓的文字游戏，以混淆大家的视听呢？）大家知道，位的概念，就是在一个坐标系中，建立个体与个体之间的相对位置.他的前提是一种能力的竞争.为什么呢？ 因为社会资源是有限的啊！国家没有能力让每个人上大学，更不可能给每个人一个863计划.这样无奈的限制，使我们不得不将资源合理分配给有能力的人，难道这不是一种效率最大化的做法么？ 而有能者如何证明这种能力呢？ 当然是通过他所做出的为咯！ 此时的”为”，有别与有位之后的”作为”，他不一定具有发现相对论的科学意义，也不一定具有解放全中国的历史意义， 它可能只是一次考试的名列前茅，它也可
9、能只是一次成功的面试. 只要这种哪怕是小小的作为，能够证明我是一个有能力者 就足够了. 在当今这样一个健康发展的社会中，只有真正有为之士，才能获得更高的位置，占有更多的资源，从而社会带来最大的贡献啊！所以作为”作为”和”能为”的结合题，我方论点中的”为”便当之无愧地成为了”位”的必要条件. 至此，命题 “有为才有位”得证！另一方面，我方辩题的逆否命题， 碌碌无为者，无法得位也同样有其无法替代的现实意义，然而它却无辜地遭到对方辩友的屡屡回避. 当然，这可以理解成一种对社会现实的逃避.面对社会上”无为之小人”常常得位，使真正”有为之士”无位”的社会现实 大家的态度是：四个字：”强烈鄙视”！ 这样的
10、舆论压力，是何等的惊天地，泣鬼神啊！所以， 既然文明的滚滚车轮已经将我们载到这个明主，平等的高度上（对于那些虽然没有地位，却靠自己双手打拼出一番作为的人们. 他们，将最终拥有自己的一席之地.而对于那些只甘于碌碌无为的人们， 他们将永远沦为社会底层的寄生虫）最后， 我真诚地希望大家记住这样一句话：无位者可成其为，有为者方得其位。6.有为才有位读后感当今社会是个竞争的社会，用人趋势是任人惟贤、能者上，有为才有位，其意思是说，你有作为，你才能有职位；你无作为，职位就与你无缘了。众所周知，无论从事哪行，要想自己出人投地、鹤立鸡群就必须付出比别人更多的努力、创造更多比别人突出的业绩。天道酬勤。每个人都应
11、该有自己的发展计划和奋斗目标，只有依靠自身的努力，才能体现自我价值。有为才有位，这是一个明晰但却深奥的道理。我们每个人，特别是刚刚从学校大门步入社会的年轻朋友，在学习知识的同时，不要忘记培养和锻炼吃苦敬业的好精神，不要忘记养成和保持乐于奉献的好品格。这是我们这个时代所需要的，也是年轻朋友求职成才所必备的，立足“有为”，工作肯吃苦，勤奋加努力，才能真正“有为”、“有位”，进而达到有为与有位的有机结合。树立甘于吃苦、有为才有位的理念，不仅关系到个人前途，更关系到企业和谐稳定。伯乐选马，须对吃苦有为者格外留意；选人用人，更需要包括群众监督参与在内的制度完善。一份耕耘一份收获，众手划船定能到达理想的彼岸。
