《君子大赛演讲稿》由会员分享，可在线阅读，更多相关《君子大赛演讲稿（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、君子大赛演讲稿1. 以君子为题写一篇演讲稿孔子曰：“人有五仪，有庸人，有士人，有君子，有贤人，有圣人。”“五仪”即五等，笔者以为庸人太俗，不想与之为伍。圣人太“圣”，常人无所能及。我们普通人，能有君子的美誉，也不枉此生。那么，孔子眼中的“君子”到底是什么样的人呢？ 首先，君子品德高尚。“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”君子对于道德，时时放在心上，每遇事都要想是否符合道德，而小人考虑的是田宅之事；君子心中时时想着刑法，装着法制观念，每做一件事总要考虑是否犯法，而小人考虑的是是否有实惠，这就是二者的区别。所以那些手里有一定权利专门考虑捞一把好处的人，皆为小人。“君子喻于义，小人喻于利”。
2、君子在大是大非问题上注意符合“义”，而小人却常常见利忘义。“君子不器”，即君子不象器皿那样，只有一种用途，别的什么也不会，那样不能适应社会。君子“临大节而不可夺”。一个人气节很重要，如果气节被夺了，他便不是君子而是小人了。“君子不忧不惧”。君子行得端，走得正，心中坦然，身正不怕影子歪，半夜不怕鬼敲门。其次，君子修身养性。“君子不重则不威”。君子不庄重，就没有威信。因此，君子往往态度庄重，言谈举止不随便，不轻浮，从而树立自己的威信。“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子处世泰然，不傲横放肆，不张扬，小人反之。君子“食无求饱，居无求安。”讲的是君子生活俭朴，不骄奢淫逸。“君子无所争”，君子不追名逐利
3、，而是淡泊名利。君子也爱财，可取之有道。“君子坦荡荡，小人长戚戚”。君子胸怀宽广，为人坦荡，不忧不惧。小人多有利己之心，心胸狭窄，常有忧愁。“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。”君子不是完人，知错而改，人们仍然钦佩他。再次，君子勤务实。孔子曰：“君子务本”。即君子不在小问题上斤斤计较，而是抓住根本问题。他们从事正当职业，讲究实际，不求浮华。“君子欲纳于言而敏于行”。君子不善言辞，但做事敏捷，少说空话，多做实事。“君子博学于文”。即君子博学多才，是学问，有本领的人才。另外，君子善处世。君子“同而不比，小人比而不同。”“同”指能团结大多数人，“比”就是只和自己气味相投的人勾
4、结。“ “君子成人之美”，君子为人做好事善事，能够牺牲自已而成全他人， “不成人之恶”。“君子以文会友”，而不是以酒肉来聚会。君子“群而不党”，即要合群，但又不是勾结。“君子和而不同，小人同而不和。“君子有独立的人格，讲调和而不盲目附和，小人盲从附和，甚至阿姨奉承，而不讲调和。孔子曰：“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”一个人不好色，不争斗，不贪得无厌，离君子就近了。其实，君子和小人都不是天生的，我愿不断加强自身修养，做个翩翩君子。2. 诵千古美文,做少年君子主题演讲稿1 读千古美文 做少年君子 珠海香洲六小喜获珠海市“书香校
5、园”荣誉称号 7月16日晚八点，在珠海电视台洋溢着浓浓书香气的演播大厅里，珠海市“书香校园”的颁奖活动隆重举行，我校获得“书香校园”荣誉称号。这个荣誉的获得，是对我校1200多名师生多年来的快乐读书活动的一种鼓励，一种鞭策。 参考资料： /s?wd=%D7%F7%CE%C4%A3%BA%CB%D0%C7%A7%B9%C5%C3%C0%CE%C4%2C%D7%F6%C9%D9%C4%EA%BE%FD%D7%D3&tn=dwso_5_dg&bar= “立身以立学为先 立学以读书为本”，我校以此为口号，让读书的信念深入师生的内心。为让孩子们有更系统地读经典，诵经典，我校潜心选篇，历经五次修改，编辑出
6、版了一套（六本）经典诗文（1-6年级），作为学生读书教材，利用每天中午的午读时间进行背诵。并开展了 “读千古美文 做少年君子”系列活动。一、浓浓书香 浸满校园 为营造书香满校园的良好氛围，使读书真正成为师生的自觉行动和生活需要。我们从以下几方面努力：1、校园环境布置求品位。2、班级环境设计求实用。3、校外读书环境丰富多样。所有这一切，令书卷的气息扑面而来，让书香的芬芳溢满校园，为师生共同徜徉书海，浸润书香创设了浓郁的文化氛围。 二、“读千古美文 做少年君子”系列读书活动纷呈 读书不是一朝一夕的事，我们注意以活动为载体，保持恒久学生的读书热情，让学校到处弥漫着沁人的书香，开展了“读千古美文做少年
7、君子”丰富多彩的读书系列活动。第一、书香班级的创建和评比。我们设制了一份六小学生读书活动记录表表中内容有：读什么书、读的数量、读书笔记、读书交流、读书奖励、家长评价。这份记录表，学生人手一份。学校定期检查。第二、开展“小书迷读书争五星”和“阅读小博士”等活动。 第三、抓好读书月、读书节活动。我们将每年的五月和九月定为读书月，学校分阶段分年级举行系列活动，低年级开展古诗天天诵活动、讲成语故事等营造良好的读书环境。中高年级进行给诗配画、做书签、读书手抄小报展、写读书心得等活动培养学生读书的兴趣。最后，各种作品的展示给读书活动画上了圆满的句号。学生各显身手，精心制作各种作品，古诗配画、读书名言书签、
8、读书手抄小报等都非常精美，吸引很多学生驻足观看。还举行大型文艺汇演，全校都开展“美文诵读”的活动。 第四、每周开设阅读交流课（低年级）、好书推荐课（中年级）、读书指导课（高年级）。第五、开展“捐一本享百本”读书分享活动。 第六、发放背诵经典星级卡。三、与书为友 收获六小书香满园 1、成就儒雅的教师队伍。 我们让书香充溢心田，让书香释放情感，让书香驱逐疲惫，让书香提升境界。很多教师已将写随笔成为了一种需要，一种自觉，一种享受。听我校教师的课，你会感到，课堂上教师求实致远，质朴高雅。诗情激情兼备，德正气华俱全的儒雅教师队伍正在我校逐步形成。 2、养成学生良好的读书习惯。少年时代更是人生读书的黄金时
9、光。开展读书活动以来，学生们少了些浮躁，多了些书香，群体素质悄然提高，我校多名学生组队市科技创新大赛获一、二、三等奖；在今年的珠海市现场作文竞赛中，我校取得五个一等奖的好成绩；学生参加市、区组织的读书竞赛多名获奖。多篇学生的习作见于报刊。学生课余读书的镜头也多次被新闻媒体所报道。“立身以立学为先立学以读书为本”，对这种有意义的读书活动，我校将会继续开展下去，不断总结经验 2 诵千古美文 做少年君子 2005年12月30日，对南充十中的小学生来说无疑是非常快乐的时光。历时两周的首届小学语文节在“诵千古美文、做少年君子”的大型文艺汇演中落下了帷幕。首届语文节在李素梦副校长的亲自主持下，由语文教研组
10、和少先队大队部承办，以语文老师的课堂教学能力竞赛拉开序幕，围绕着“中华诗词进校园”的主题开展了以诗词为内容（中华诗词长廊）的环境创设、硬笔书法比赛、电脑诗配画比赛、作文竞赛和闭幕式文艺汇演等活动。参加此次闭幕式的领导有：共青团南充市委副书记兰海、共青团南充市委学少部部长杨震、共青团顺庆区委副书记吴聪颖、南充市教科所语文教研员尹明会、南充市顺庆区教研室副主任蔡一健、顺庆区教师进修校办公室主任何五妹、顺庆区教研室语文教研员邓学英、南充十中董事会董事长庞文健、执行校长陈祥林和学校相关领导。在活动中，师生们同台演出，以诗联诵、课本剧、歌伴舞、相声、演唱、舞蹈等形式表演了三字经、唐诗宋词、现代诗歌等内容
11、，可谓精彩纷呈。 本次活动丰富了学生的文化底蕴，提高了学生的语文素养，让孩子们学会了积累、受到了教育，享受到了成功的喜悦。得到与会领导和家长的充分肯定、赞扬。3. 【论语的演讲稿孔子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚.什么人是君子，君子不去更多地苛责外在世界，而把更多有限的时间、精力、修养用来苛责内心，这就是孔子所谓的“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”一个人内心对自己要求更严格一点，对别人相对会厚道一点.我们今天老说做人要厚道，什么人厚道，厚道不是窝囊，而是他的人格可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上能够自内心厚道而去薄责于人，少苛责于人这就是君子，一个真君子！君子的那种坦荡情怀是一种
12、由内而外洋溢出来的人格力量，所以君子从来不抱怨，不哭天抢地，这就是孔子所说的不怨天，不尤人，既不抱怨说老天爷不给我机会，也不抱怨这个世界没有人了解我，人能做到这样吗？你自己再改一改吧。4. 论语中关于君子的演讲稿孔子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。什么人是君子，君子不去更多地苛责外在世界，而把更多有限的时间、精力、修养用来苛责内心，这就是孔子所谓的“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”一个人内心对自己要求更严格一点，对别人相对会厚道一点。我们今天老说做人要厚道，什么人厚道，厚道不是窝囊，而是他的人格可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上能够自内心厚道而去薄责于人，少苛责于人这就是君子，一
13、个真君子，他那种坦荡情怀是一种由内而外洋溢出来的人格力量，所以君子从来不抱怨，不哭天抢地，这就是孔子所说的不怨天，不尤人，既不抱怨说老天爷不给我机会，也不抱怨这个世界没有人了解我，人能做到这样吗？ 孔子说古之学者为己，今之学者为人，其实这个观点后来在儒家的一个大师荀子劝学篇中又得到了发挥和解读。什么叫古之学问为己呢，说真正尊崇学问的人，远古的遗风是学术为了人心灵的建树，真正人去做学问是为什么，就像今天的读书，从小读到大，无非是学会一种把握幸福的能力，学会让自己成为一个有知识有教养，而且有内心忠诚的公民，再让自己能够在这个社会上安身立命，学习就是为了完成这么一个自我角色的建立和提升。那么那种为人
14、之学又是什么呢，就是学了一点知识以后把它当工具，比如说去写文章、评职称，作为一种技能谋一份职业，用这样的知识和学问来取悦他人，在社会上为自己谋得一份福利，这就是被孔子所说的那种为人之学。所以孔子曾经直接了当跟他的学生说：汝为君子学，不为小人学。何谓君子学，就是让我们更超乎功利一点，让我们所学的一切，更多的不要想着实用，而要想着修养。因为一个人，只有你内心修养真正有了一种从容淡定，了解自己在这个坐标系上的位置以后，你才不能够有那样一种起起伏伏的欢喜或者沮丧。应该说这是孔子对于标准一个明确的界定。什么是君子，君子永远着眼于当下，君子永远要做自己内心一个完善的人，君子的目标从来不好高骛远，我们看到了
15、，孔子从来不说君子就要象谁谁谁那样，孔子这里提出的君子永远是做一个最好的你自己。按照你自己的坐标系，从眼前做起，从今天开始学习，让自己成为心目中完善的自我。其实这让我想起一个小故事，说在一条小街上开了三家裁缝店，每一家都在想，我一定要招到最多的客人，所以就力图把自己说得非常非常大。第一家店说我是本省最好的裁缝，把这个大牌子挂出去了；第二家一看，觉得我要比他更高一点呢，所以做了一个更大的牌子，说我是全国最好的裁缝；第三家想了想说难道我还能做全世界最好的裁缝吗，想了半天，最后他做了一块很小的牌子摆在那儿，结果那条街上的所有客人都来了第三家，前两家变得冷冷清清。这第三家牌子写得是什么呢？他写得是我是
16、这条街上最好的裁缝，也就是说，他把这个视线放回到眼前，从当下做起。 论语中的名句： 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？” 出自论语学而。论语是记录孔子及其弟子言行的书。孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。论语中“予曰”的“子都是指孔子。 说（yu） 通“悦”。愠（yn） 恼恨。 2.与朋友交，言而有信。出自论语学而。此话是孔子的学生子夏说的。3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 出自论语学而。不己知不了解我。 4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五
