2022年初中人文教育校本德育课程研究报告

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1、精品学习资源中学人文训练校本德育课程的争论课题结题报告深圳市桂园中学中学人文训练校本课程的争论课题组课题编号: 课题组负责人:张林 组员:李钟陵向凤德刘培军慕侠龚庆华樊孝震 熊穗辉刘江月詹严环黄晟时荣亮 执笔:慕侠樊孝震一、引言为创办优质学校,办好人民中意训练,形成办学特色,2005 年我校确立了中学人文训练校本课程的争论课题;经过四年的探究实践,取得了初步成果;二、课题的提出在社会转型,体制转轨,观念更新的时代,训练日益成为人们关注的热点;由于长期受应试训练的影响,使训练脱离社会、脱离生活,重智育、轻德育,重理轻文;市场经济的快速推动,诱发了训练功利主义倾向,人心浮燥,少数学校乱收费、造假之

2、风屡禁不止, 部分老师随波逐流,个别孩子稚嫩的心灵过早的沾上了铜腥,甚至走向了犯罪;现实生活中少有了抱负与信仰,精神缺失、道德失范、文化虚无,人与人之间的关爱和信任显现危机;同时,同学中有很多思想困惑和心理障碍,对生命的轻视,对生活的漠然,也需要我们面对和反思; 21 世纪,人类最大的使命就是要把失落的“人”找回来,我们必需仍训练一片净土,培育和造就一大批高素养人才;训练原来是人的教育,其本质特点就是它的人文性;我国新一轮基础训练课程改革,使课程的功能、结构、内容、实施、评判、治理等方面发生了实质性的变化;训练中关注进展同学的情感、态度和价值观,培育同学良好的情感体验和个性品质,使同学能适应将

3、来社会生活和进一步进展需要的人文导向得到重视;学校呼吁人文训练的回来;三、人文训练的历史渊源与现实意义 一)人文训练的定义;“人文”一词最早见于中国古籍周易,“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下;”古人认为,观看天文可以把握自然的变化;观看人文可以促进社会的进展;“人文”通俗地说,就 是人类制造的文化;人文主义训练,起源于欧洲文艺复兴时期人文主义者的训练思想;主见以“人”为中心,强调身心或人格的全面进展,敬重人的个性差异,启示人的学习积极性、主动性;现代人 文训练就是将人类优秀的文化成果通过学问传授、环境熏陶,使之内化为人格、气质、修养,成为人的相对稳固的内在品行;人文训练旨在培育同学人

4、文精神、提高同学人文素养; 二)人文训练的现实意义;人文精神的关键是“人”,是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的爱护、追求和关怀,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面进展的健康人格的确定和塑造;我们的校本课程之所以冠名为综合,当为训练的整合趋势使然;必需指出,尽管各科教案都具有人文性 ,但它们并不能单独担负起人文训练的重任,文科训练也并不自然而然地就是人文训练;事实上 , 很多文科训练是纯技能性或工具性的, 如外语、语文、美术、历史等等;使文科具有人文训练意义的并不单纯是学科领域 , 而是“人文导向” , 或者也可以用我们熟识的说法 , 是“人文精神”;从

5、这一点来说,综合课实际上是对学科课程的补充、拓展和延长;人文训练的现实意义主要表达在以下几个方面: 1 重塑健康人格;加强未成年人思想道德建设,是学校的首要工程,人文训练肩负着道德建设的重任;实践中我们把爱国、诚信、宽容、合作、文明作为一种道德规范重点争论,身体力行;爱国是人本,诚信是人品,宽容是人性,合作是人伦,文明是人理;“天行健,君子以厚德载物;地势坤, 君子以自强不息”,这些都具有深厚的人文底蕴,也蕴涵一种人文精神;训练是培育社会良知的摇篮,是检验社会道德的尺度,是培育人文精神的主要载体;塑造健康人格的人文导向,就深度和广度而言,这是必修学科乃至思想品德课所无法替代的;2 文化传承;人

6、文训练之所以特殊重视文化传统, 是由于传统中沉淀着很多“永恒”的人文问题,这既是同一文化中过去和现在联系的基础, 也是不同文化间建立沟通渠道的条件;中国传统文化是以释道儒三家学问为主干、文学艺术戏剧音乐武术菜肴民俗婚丧礼仪等为枝叶的巨大系统;中国传统的朴实人本思想有两个重心:在人与自然天人)方面 , 突出人的位置;在人类社会关系君民)方面 , 强调民的作用;孔子所说“已所不欲,勿施于人”,包含了朴实的利他思想;佛学所说“众生公平”,由此阐发的不杀生的戒律,包含了人道主义敬重生命珍爱生命的原就;道家的阴阳鱼图案集大成地昭告了中国传统文化中“和”的主题;如此厚重的文化积淀,为教案开拓了宽阔的空间,

7、同时也为同学们供应了文化多元化熟识的机会;3 以人为本,放飞生命;给生欢迎下载精品学习资源命松绑,给灵魂减压,让进展更具有个性和多样性,是生命的课堂的本质要求;人文精神,说究竟是对人的懂得、对人的容忍、对人的接纳,对人的爱惜和关怀;以人为本的“人性化”训练就是把对人的关注放到比对物的关注更为显要的位置,将人的内在需求、主动精神和个性化进展视为最高目标;人文训练课的开设为实现这一目标制造了正确环境,其特点是具有敏捷性和实在性;它完全躲开了考试的魔棒,摒弃了分数的蛮缠,使我们有条件换位摸索,站在同学角度去挑选课题,依据同学 实际去设计教案策略;如怎样学会做人?这课,我们提出了“人中人”、“人上人”

8、、“人下人”概 念,让同学争论自己该做什么样的人?答案不是唯独的,但都要说明理由;这样每个生命被最大限度地激 活了,主动积极地动手、动脑、动口,从而使学习成为自己的自主活动,自己成为生命的主宰;人文精神 由此也得到表达;4 便于开展人口、环境、生态、卫生、健康、生存训练,树立科学进展观;这是目前全部国家课程不具有的突出优势;面对布满暴力、冲突、偏见和严峻贫富不均的世界,训练必需 培育一种有责任感的人,使他们学会共同生活,学会生存,客观地熟识自己,善于发觉他人,敬重生物的 多样性,能与各种各样的人甚至其他物种和谐相处,谋求与自然、社会的和谐统一,使个人和社会都能在和谐、公平、宽松的氛围中得以连续

9、进展;四、课题争论的目标1 、探究中学德育的新途径,加强和改进我校德育工作,解决中同学存在的突出问题;2 、构建中学人文训练的理论框架,践行社会主义核心价值理论体系,弘扬人文精神;3 、转变教案方式,探究人文训练的课堂教案操作模式;4 、提高办学水平,形成学校特色;5 、编辑出版校本教材生命之约、心灵之约;五、课题争论的基本条件第一,国家课程设置为学校校本课程预留了足够的空间,多年的选修课程开发积存了丰富的体会,且具有前期争论的初步成果;同时,桂园二十多年的建校史也为人文训练的争论积存了肯定的资源;其次,深圳提出了“城市人文精神建设规划”和文化立市的进展战略,新课程改革中也非常重视学科训练中的

10、人文训练,强调人文精神与科学精神的整合,为加强中学校的人文训练供应了良好的舆论氛围;第三,参与本课题争论的成员有较高的理论水平与教案实践体会;第四,学校领导的重视,经费上能得到保证;六、课题争论的内容与人员分工1 、中同学现状的调研,写出报告李钟陵 黄晟 时荣亮 );2 、中学人文训练框架的争论与人文训练读本的编写张 林 李钟陵 向凤德 刘培军 慕侠龚庆华 樊孝震 熊穗辉刘江月 詹严环);3 、生命训练的争论 慕侠 龚庆华 樊孝震 熊穗辉 詹严环);4 、中国传统文化与近代文明的争论;中华传统美德故事和感悟人生故事搜集汇编刘培军慕侠樊孝震 熊穗辉);5 、心理健康训练争论 刘江月 詹严环);6

11、 、学科教案中的人文渗透与人文教育、科学训练融合的争论 慕侠 龚庆华熊穗辉 詹严环 黄晟);七、课题争论的方法1 、问卷调查法2 、资料搜集法3 、个案争论法4 、行动争论法5 、分级试验法八、课题争论的方法与成果1 、实现由学问课堂向生命课堂的转变我们的教案是从关注生命开头的;环绕“人”这一根本问题而绽开;以“生命之约”、“生活之境”、“生存之道”构建我们的课程;通过“重读伟人”、“国学入门”、“师生对话”、“心理导航”、“文化沙龙”、“热点追踪”、“敏锐话题”、“时事开讲”、“案例剖析”等形式与内容,讲生命,讲生存,讲生活,讲做人的道理;讲发生在同学身边的事,讲同学关怀的话题;为确定选题,

12、我们做了大量的调查,如“你有什么困惑?”“你有哪些诉求?”“你在学习方面存在什么问 题?”“你在心理上有哪些压力?”“你在人际关系方面有哪些障碍?”“你有哪些特长和不足?”“你最感爱好的是什么问题”等,有针对性的进行释疑、解惑,立足于同学的体验和需要,做到了有的放矢,力求能基本解决同学中存在的突出问题;课堂教案对同学而言,第一是生命活力焕发、生命价值不断显现的过程;“涸辙之鲋,急谋斗升之水;”训练的使命不是要把全部的人都培育成突出的人才;而是要让 全部的人“学会生存,学会进展”;只因生命的多姿多彩,地球这一颗蔚蓝的星球才显得生气盎然;劳动,使灵长类的人类英勇地站立了起来;而训练,就是让站立起来

13、的人更完善地塑造自我;懂得敬畏 敬畏崇高的生命;学会敬重敬重纷呈的个性;善于宽容宽容自由、健康的挑选与进展;要让我们的训练布满人文精神,第一要求老师以民主的作风、宽容的气度来培育同学的对话意识,以人为本;教案中老师的责任,就是细心设计组织公平的师生对话,与书本乃至与整个人类文明间的对话;因此,给同学欢迎下载精品学习资源一个空间,让他自己往前走;给同学一个时间,让他自己去支配;给同学一个条件,让他自己去锤炼;给 同学一个问题,让他自己去找答案;给同学一个困难,让他自己去解决;给同学一个机遇,让他自己去抓 住;给同学一个冲突,让他自己去争论;给同学一个对手,让他自己去竞争;给同学一个权益,让他自己

14、 去挑选;给同学一个题目,让他自己去谱写;通过“看一看”、“想一想”、“说一说”、“辩一辩”、 “做一做”的引导方式,让同学自觉参与,感受到主体位置;实践证明,只有民主的教案,合作学习才能 产生良好的成效;由于我们从内容到形式上变学问的课堂为生命的课堂,实现了教案方式和学习方式的革命,为同学搭建了自主创新、自主进展的平台,同学学习热忱很高,爱好很浓;借助这一平台,同学们学到了学问,增长了才能,磨砺了心智;2 、践行社会主义核心价值理论,构建中学人文训练内容的基本框架党的十六届六中全会首次提出了“社会主义核心价值体系”概念,并强调“坚持把核心价值体系融入国民训练和精神文明建设全过程;”十七大报告

15、又指出:“建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形状的吸引力和凝结力;要用马克思主义中国化最新成果武装全党、教 育人民,用中国特色社会主义共同抱负凝结力气,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的 时代精神激励斗志,用社会主义荣辱观引领风尚;”社会主义核心价值体系,是人文训练价值目标的灵魂 和内在精神支柱;人文训练的主要内容理所当然应包括社会主义核心价值体系的四个方面;这就要求学校 训练必需坚持以马克思主义包含毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学进展观)为指导,加强共同抱负、民族精神、时代精神、社会主义荣辱观训练,以开展丰富多彩的活动为载体践行社会 主义核心价值;人文训练是一个多元的、开放的系统,博大精深;如何选题,既要适合中同学的年龄特点和学问结构,又要破解当前中学训练中的实际问题,是我们早期争论的重点;为此,我们请区 督导室黄觉主任、市教科所朱博士、省训练学院周峰教授来校指导,在大量的调查争论基础上,结合德育 工作的需要和同学现状,确立了“关注生命”、“思想道德建设”、“文化文明”、“靠近社会”、“心 理健康”、“时政要闻”、“人文学问”、“美与时尚”八大系列,把生命训练作为切入点,把道德建设 作为突破口,不同年级有不同的要求,边教案,边探究

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