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高考议论文:自律,闪光的璎珞

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高考议论文:自律,闪光的璎珞荀子《劝学》有云:木受绳则直,金就砺则利这木,这金,或许原本只是平凡之物,但是在“绳之”“砺之”后,原本的凡木、凡金便能一跃而成为人类的重要器物也就是说,肯定自由有时候并不肯定对人有益;在肯定的约束下,反而更能有所成就    [开篇引用荀子《劝学》篇中的名言,并依据自己表达的需要作了合理的诠释,自然引出中心论点既符合作文命题材料的要求,又奇妙解释了标题“自律”的内涵自然,鲜亮]    自律的人可以成就自己回忆历史,放眼现实,因自律而着名的人比比皆是子罕拒绝他人的美玉,不贪宝,这就是自律他也因此得到他人的敬重岳飞曾说过“文官不爱钱,武将不惜死,天下太平也”,这也是自律,这也是岳将军受后世仰慕的重要缘由郑振铎在30岁生日时,在日记里鼓励自己,然后制订出了今后的努力目标,并严格要求自己材料中的年轻人,在无人知晓的状况下能将尚先生的还回来,这也是自律所以,从某种程度上来说:自律等于敬重    [紧承论点,从自我角度引出分论点,领起全段,论述自律的意义。

绽开论述,根据从古到今的挨次列举事例,且奇妙运用作文材料的事例,表达简洁,分析简明例后小结既突出分论点,又巧点命题材料内容]    自律亦可以影响他人宋元之际,世道纷乱一天,学者许衡走在路上,口渴难耐之时,突然发觉路旁有一株梨树,很多人正涌向那里摘梨吃,他却不为所动,别人问他为什么不摘一个来解渴?他说:“此非吾梨,岂能乱摘?”别人劝他说:“乱世梨无主他则正色道:“梨虽无主,而吾心中有主以后每当果树的果实成熟,掉落在地上,乡里小孩从旁边经过时看也不看一眼,乡民都这样教育子弟,不要有贪取的心理,自此乡里求学的风气渐渐盛大,民风日渐淳朴    [由己及人,再从他人的角度确立分论点,论述自律的意义与上段形成并列构造绽开论述,引用古代学者许衡的事例,突出了自律所产生的巨大影响事例典型,富有说服力]    然而,在现实社会,有一些戴着假面具的高官,明一套,暗一套,自以为能瞒天过海,岂知法网恢恢,疏而不漏陈水扁不就是一个活生生的例子吗?由他引起的“洗钱”大事在台湾甚至世界弄得沸沸扬扬作为台湾的高干,手中把握着大权,在金钱的面前,他将一切都忘了,幻想着以后到国外过上无忧无虑的生活,到头来焦头烂额,遗臭万年。

为了一己贪欲而丢弃了自律的人,最终受到了法律的严惩    [由正而反,联系现实,提醒不讲自律、没有约束的后果与前面两段形成对比构造绽开论述,举陈水扁案为论据,夹叙夹议,说理清楚]    俗语有云:没有法规不成方圆为了能够使自己“成方”“成圆”,我们在自由发挥中,时不时地需要亮出自我约束之绳以自我反省,在重重的诱惑面前,狠狠勒醒自己,警告自己,有所为有所不为。

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