儒家经典名言摘录3000字 【道德篇】1、德者事业之基《菜根潭》道德是事业的基础2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃《周易坤》做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃3、德不孤，必有邻《论语 里仁》4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙《尚书 周官》讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙5、富润屋，德润身，心广体胖《尚书.周官》财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼《孟子?梁惠王上》尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之《孟子?离娄下》爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他8、克己复礼为仁《论语?颜渊》约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁9、先义而后利者荣，先利而后义者辱《荀子?荣辱》先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也《战国策?魏四》别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀11、爱而知其恶，憎而知其善《礼记?曲礼上》对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
12、与朋友交，言而有信《论语?学而》与朋友相交往，说话要守信用13、君子以文会友，以友辅仁《论语?颜渊》君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德修养篇】1、为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也.《申鉴?杂言上》为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已汉?曹操《步出夏门行》3、非学无以广才，非志无以成美三国?蜀?诸葛亮《诫子书》不学就不能增加才智，无志向就不能成学业4、丈夫四方志，安可辞固穷？唐?杜甫《前出塞九首之九》大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？5、古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志宋?宋轼《晁错论》古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志6、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？明?王阳明《教条示龙场诸生?立志》志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？7、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而 不信乎？传不习乎？《论语?学而》曾子说：“我每天多次检查自己—— 替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学业没有复习吗？”8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语?子路》自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。
9、博学而不穷，笃行而不倦《礼记?儒行》广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠10、临渊羡鱼，不如退而结网 《汉书?董仲舒传》羡慕水中游鱼，不如回家织网11、君子以行言，小人以舌言《孔子家语.颜回》君子用行动说话，小人用舌头说话12、在上不娇，在下不谄，此进退之中道也宋?王安石《上龚舍人书》处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度13、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过明?海瑞《治安疏》有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰14、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶清?朱柏庐《治家格言》做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫《孟子?滕文公下》富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫16、君子修道立德，不为穷困而改节《孔子家语?在厄》17、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语?述而》君子心地宽阔，小人经常忧愁治学篇：1、玉不琢，不成器；人不学，不知道是故古之王者，建国君 民，教学为先《礼记?学记》玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。
因此， 古代贤君，建国治民，都把教育放在首位2、青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水《荀子?劝学》青色从蓝草中提取，但比蓝草的颜色更深；冰，是由水变成的， 但比水更寒冷有成语“青出于蓝而胜于蓝”3、养子不教父之过，训导不严师之惰宋?司马光《劝学文》4、古之学者必有师师者，所以传道、授业、解惑也唐?韩愈《师说》历来求学的人一定要有老师老师，就是传授道理、讲解知识、 解答疑难5、雨泽过润，万物之灭也；情爱过义，子孙之灾也明?吕坤《呻吟语?礼制》雨水超过了需要即成万物之灾害，宠爱过头，这是子孙的灾难6、为山九仞，功亏一篑《尚书?旅獒》造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃7、温故而知新、可以为师矣《论语?为政》温习旧知识能有新收获，便可以做老师了8、敏而好学，不耻下问《论语?公冶长》9、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不分昼夜《论语?子罕》意谓时光易逝，当自强不息10、人之于文学，犹玉之琢磨也《荀子?大略》人们对于文化知识，要象雕磨玉石那样精益求精11、少壮不努力，老大徒伤悲梁?沈约《长歌行》12、积财千万，无过读书《颜氏家训?勉学》积聚万贯家财，抵不上读书有益13、天下未有不学而成者也。
《中说?礼乐》世界上没有不经过学习就能成功的人14、富贵比于浮云，光阴逾于尺璧唐?杨炯《王子安集?原序》富贵尤如天上浮云，光阴才是无价之宝15、知不足者好学，耻下问者自满宋?林逋《省心录》知道自己不足的人一定好学，以下问为耻的人常常自满16、人不可以不学，犹鱼不可以无水宋?陆九渊《与黄循中》17、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年宋?朱熹《劝学文》18、学无早晚，但恐始勤终惰宋?张孝祥《勉过子读书》学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰19、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索《菜根谭?后集百九》20、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之《论语?述而》21、仕而优则学，学而优则仕《论语?子张》22、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方《近思录?为学类》胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正23、它山之石，可以攻玉《诗?小雅?鹤鸣》24、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之《礼记?中庸》25、知之为知之，不知为不知，是知也《论语?为政》懂就是懂，不懂就是不懂，这是真正的聪明26、学而不思则罔，思而不学则怠《论语?为政》只读书而不思考无所收获，只空想而不读书，也只会疲惫不堪第二篇：儒家经典名言摘录-修养篇 1000字儒家经典名言摘录-修养篇2013-12-15 读书儒家经典名言摘录-修养篇1．为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴?杂言上》为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。
2．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已汉?曹操《步出夏门行》3．非学无以广才，非志无以成美三国?蜀?诸葛亮《诫子书》不学就不能增加才智，无志向就不能成学业4、丈夫四方志，安可辞固穷？ 唐?杜甫《前出塞九首之九》大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？5．古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志宋?宋轼《晁错论》古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志6．志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 明?王阳明《教条示龙场诸生?立志》 志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？7．曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《论语?学而》曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学业没有复习吗？”8．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语?子路》自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从9．博学而不穷，笃行而不倦《礼记?儒行》 广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠 10．临渊羡鱼，不如退而结网《汉书?董仲舒传》羡慕水中游鱼，不如回家织网。
11．君子以行言，小人以舌言《孔子家语.颜回》君子用行动说话，小人用舌头说话12．在上不娇，在下不谄，此进退之中道也宋?王安石《上龚舍人书》 处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度13．美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过明?海瑞《治安疏》有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰14．善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶清?朱柏庐《治家格言》做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事15．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫《孟子?滕文公下》富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫16．君子修道立德，不为穷困而改节《孔子家语?在厄》17．君子坦荡荡，小人长戚戚《论语?述而》君子心地宽阔，小人经常忧愁＋ -全文完-。