高二语文选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》群文阅读练习统编版高二选择性必修中

上传人:八戒 文档编号:267679925 上传时间:2022-03-18 格式:DOCX 页数:16 大小:24.63KB
返回 下载 相关 举报
高二语文选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》群文阅读练习统编版高二选择性必修中_第1页
第1页 / 共16页
高二语文选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》群文阅读练习统编版高二选择性必修中_第2页
第2页 / 共16页
高二语文选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》群文阅读练习统编版高二选择性必修中_第3页
第3页 / 共16页
高二语文选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》群文阅读练习统编版高二选择性必修中_第4页
第4页 / 共16页
高二语文选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》群文阅读练习统编版高二选择性必修中_第5页
第5页 / 共16页
点击查看更多>>
资源描述

《高二语文选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》群文阅读练习统编版高二选择性必修中》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高二语文选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》群文阅读练习统编版高二选择性必修中(16页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、高二语文选择性必修中册过秦论五代史伶官传序群文阅读练习 统编版高二选择性必修中 第11课过秦论、五代史伶官传序 【选题理由】 第一道题选择了杜牧阿房宫赋和贾谊过秦论两篇文章,两篇文章都阐述了秦朝灭亡的原因,结合文本简要说明在两位作者眼中对秦灭亡原因的观点是否相同。 第二道题选择了贾谊过秦论(节选)和苏洵的六国论两篇文章,在过秦论中找出六国论中开头说到“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”以及从六国方面进行假设的证据;同时分析关于六国“尊贤重士”,两文的说法是否有矛盾。并结合两文所提供的材料,请比较两文在论证和语言表达方面的不同特点。 第三道题选择了杜牧阿房宫赋和贾谊过秦论两篇文章,分析两篇文

2、章写作上的艺术手法及作用。 第四道题选择了新五代史.伶官传(节选),结合所学课文五代史伶官传序,谈谈从庄宗“好伶而弑于伶”的故事中得到的启示。 第五道题选择了新五代史.伶官传(节选)和五代史伶官传序两篇文章,结合两篇文章,分析论证方法及其作用。 1.阅读下面的文言文段,完成下面小题。 (甲) 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

3、一日之内,一宫之间,而气候不齐。 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 (节选自杜牧阿房宫赋) (乙) 且

4、夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家崤函为宫一夫作难而七庙隳身死人手为天下笑者何也仁义不施而攻守之势异也。 (节选自贾谊过秦论) (注释)锄耰棘矜:均指农具。钩戟长铩:均指兵器。 【小题1】下列加点词中,古今义相同的一项是() A各抱地势,钩心斗角 B燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精

5、英 C一日之内,一宫之间,而气候不齐 D然而成败异变,功业相反也 【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A然后以六合为家/崤函为宫/一夫作难而七庙隳/身死人手为天下/笑者何也/仁义不施而攻守之势异也。 B然后以六合为家崤函为宫/一夫作难而七庙隳/身死人手为天下/笑者何也/仁义不施而攻守之势异也。 C然后以六合为家崤函为宫/一夫作难而七庙隳/身死人手/为天下笑者/何也/仁义不施而攻守之势异也。 D然后以六合为家/崤函为宫/一夫作难而七庙隳/身死人手/为天下笑者/何也/仁义不施而攻守之势异也 【小题3】下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是() A函谷:即函谷关,西据

6、高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。与“一夫当关,万夫莫开”的剑门关都是重要关口。 B山东:战国、秦汉时指泰山以东地区;战国时除秦外,韩、赵、魏、齐、楚、燕等国都在泰山以东,故称“山东之国”。 C八州:是指雍州以外的其他八个州。相传古代把“天下”分为九州,分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。秦居雍州。 D六合:指上下和东西南北四方,泛指天下或宇宙。 【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! (2)然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。 【小题5】在两则文段中,杜牧和贾谊

7、分别指出了秦灭亡的原因。他们的观点是否相同?请结合文本简要说明你的理由。 【答案】 【小题1】D 【小题2】D 【小题3】B 【小题4】(1)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,项羽放一把火,可惜(阿房宫)化为了一片焦土。 (2)然而秦凭借着小小的地方,发展到兵车万乘的国势,给八州按次第排列,并使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了。 【小题5】示例:相同,杜牧认为秦灭亡的原因是不爱惜百姓;贾谊认为秦灭亡的原因是不施行仁义。两者本质上都是不爱惜百姓。 示例:不同,杜牧认为秦灭亡的原因是骄奢淫逸;贾谊认为秦灭亡的原因是以暴力奴役百姓,不施行仁义。 【解析】 【小题1】 本题考查学生对文言词语中的

8、古今异义现象的理解能力。 A.钩心斗角,文中指宫室建筑结构的交错和精巧,今比喻用尽心机,明争暗斗。 B.精英,文中指金玉珍宝,今指出类拔萃的人; C.气候,文中指天气,今指一个地方一个季度的整体气候; D.功业,文中指功勋和事业,与今天相同。 故选D。 【小题2】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:这之后把天下当作家,把崤山、函谷关当作自己的宫墙;陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?就是因为不施行仁政而攻和守的形势不同了啊。 “六合为家”与“崤函为宫”是并列的短语,中间要断开,排除BC;“为天下笑”是一个被动句,“为”是介词,与“天下”构成介

9、宾结构,作“笑”的状语,中间不能断开,排除A。 故选D。 【小题3】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“指泰山以东地区”“都在泰山以东”错。山东:战国、秦汉时指崤山以东地区;战国时除秦外,韩、赵、魏、齐、楚、燕等国都在崤山函谷关以东,故称“山东之国”。 故选B。 【小题4】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)得分点:函谷举,被动句式;可怜,可惜。 (2)得分点:区区,小小的;致,发展;序,给排次序;朝,使朝见。 【小题5】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 由“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也”可知,杜牧指出秦灭亡的原因是:不爱

10、惜百姓。 由“仁义不施而攻守之势异也”可知,贾谊指出秦灭亡的原因:不施行仁义。 如果认为相同,就指出两者本质是相同的,都是不爱惜百姓。 如果认为不同,就从文中找到更加具体和直接的原因,如杜牧认为“秦爱纷奢”,贾谊认为“仁义不施而攻守之势异也”。 能够结合文本说明理由,言之成理即可。 参考译文: 甲文:六国统治结束,四海合而为一;蜀地的山变得光秃秃了,阿房宫建造出来了。覆盖三百多里地面,遮天蔽日。沿骊山向北建筑再往西转弯,直到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡,流进了宫墙。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,飞檐像鸟嘴般高啄。各自依着地形,四方向核心辐辏,又互相争雄斗势。楼阁盘结交错,曲折回旋,如密

11、集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。长桥横卧水波上,天空没有起云,何处飞来了苍龙?复道飞跨天空中,不是雨后刚晴,怎么出现了彩虹?房屋高高低低,幽深迷离,使人不能分辨东西。楼台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄冷。一天之中,一宫之内,而气候不相同。 唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家呀。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样?致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上密集的钉头,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全

12、身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比全国的城郭还多;管弦奏出的嘈杂声音,比集市上的人声还多。看着这些天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。可是独夫民贼的思想,一天天更加骄横顽固。结果戍卒大呼而起,函谷关被一举攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宫化为一片焦土。 啊,消灭六国的是六国自己啊,而不是秦国;消灭秦国的是秦王朝自己啊,不是天下的人。可叹呀!要是六国都能爱护自己的人民,就完全能够抵挡住秦国了。要是秦国能够爱护六国的人民,那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?秦人来不及哀悼自己,而后人替他们哀伤;如果后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒,只怕又会使更后的人又来哀悼这后人呢! 乙文:况且

13、那天下并没有变小变弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,还是从前那个样子。陈涉的地位,没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑,行军用兵的方法,也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好的失败而条件差的成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿东方各国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万辆的国势,给八州按次第排列,并使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这之后把天下当作家,把崤山、函谷关当作自己的宫墙;陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手里,

14、被天下人耻笑,这是为什么呢?就是因为不施行仁政而攻和守的形势不同了啊。 2.阅读下面的文言文,完成下面小题。 过秦论(节选) 贾谊 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。 六国论 苏洵 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 中考

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号