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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑外国教育史试题及答案外国教育史课件 外国教导史的内容好多，也对比零散，但是我们在复习中要留神把握主次，这样复习起来更轻易轻松一点。以下是我整理的外国教导史课件，接待阅读。 一、古代文明古国的教导 （一）巴比伦的教导苏美尔文化教导是巴比伦文化教导的前身。 1. 巴比伦的学校 最早的学校与寺庙有关；学校被称为“泥板书舍”。 宫廷学校（培养高级官僚）、神庙学校（僧侣、寺庙接班人）、书吏学校（低级人才，如书函写作）。 2. 巴比伦学校的教学内容与方法 初等教导，主要教授读写；高等教导，除此之外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。 教学方法对比重视师徒传授。苏美尔文化
2、教导是巴比伦文化教导的前身。学校重视语言和书写才能的教学，教学管理特别严格。通常，苏美尔和巴比伦的文化教导被看作是人类正式教导的起点。苏美尔和巴比伦的文化教导被看作是人类正式教导的起点。 （二）古代埃及的教导 1. 古代埃及的学校 （1）宫廷学校，主要由法老设立。 （2）职官学校（书吏学校），由政府各机关设立。 （3）僧侣学校（寺庙学校），是培训祭司或僧侣的机构，主要设在寺庙。 （4）文士学校，主要培养文士。 2. 古代埃及学校教导的内容与方法 教学内容：（1）普遍文化课程，即读写、计算，尤重书写； （2）特意职业课程，即书函、律令等； （3）高级科学学识，如天文、数学、建筑学、水力学、医学等
3、。 教学方法：以机械教学为主。灌输和体罚。 （三）古代印度的教导 1. 婆罗门教导 核心任务：维持种姓压迫和培养宗教意识。“古儒学校”（12年）。吠陀经（梵文学习内容）。体罚。 教导对象：婆罗门、刹帝利高级种姓，以家庭教导(梵文吠陀经) 为主。教学方法主要是背诵。 2. 佛教教导 教导看法：反对种姓制度，看法“四性对等”。 主要场所：寺院。 教导目的：培养僧侣。 学习内容：佛教经典。 教学语言：地方语言。 教学方法：初级阶段，以教师口授和学生记诵为主；高级阶段，辩论和探讨。 简评：优：寺院不仅是教导机构，也是学术机构；对印度乃至各国的教导都产生了巨大影响（如：中国书院、思辨哲学等）；确定程度上
4、扩大了教导对象。劣：悲观厌世。 （四）古代东方文明古国教导进展的特点 首先，作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学学识、文字和教导； 其次，教导具有阶级性及等级性； 第三，教导内容丰富，包括德、智、体及宗教教导；既有统治阶级的需要，也有社会进步及人类多方面进展的需要。 第四，教导机构种类繁多，形态各异，适应不同统治阶级需要，具有森严的等级性和强大的适应力； 第五，教导方法简朴、体罚盛行，以个别施教为主，尚未形成正式的教学组织形式； 第六，学识成为统治阶级的专利，故教师地位较高； 第七，早衰或断层，源远而流不长，而中国文化，源远而又流长，古老而风韵长存。 二、古希腊教导 （一）古风时代的教导
5、1斯巴达教导 （1）教导目的：培养体格强壮、富有勇武精神和爱国精神、擅长战斗并耐久斗志的武士。 （2）教导的过程和内容：A 、严格的新生儿体格检查（长老）；7岁以前，母亲教导； B 、718岁，军营生活。“五项竞技”赛跑、腾跃、摔跤、掷铁饼、投标枪； C 、从18岁起，青年军事训练团； D 、20岁，实战训练； E 、30岁，正式获得公民资格。分外重视女子教导。 总之，教导性质是野蛮的、落后的，不重视文化学识的学习，教导内容是片面的。教导的目的是训练大胆的战士，防卫和巩固国家实力，维护公民地位，这在当时是告成的。 2雅典教导 （）雅典教导目的：培养身心和谐进展的能履行公民职责的人。 （）教导过
6、程、内容： 第一阶段是家庭教导。7岁前。子女出世后也受体格检查，有其父检查。 其次阶段是文法学校和琴弦学校教导。 第三阶段是体操学校教导。13岁后，增加了游泳。 第四阶段是体育馆教导。15岁左右，除上述，还要学习政治法律、伦理道德以及“三艺”。 第五阶段是军事训练团教导。 3. 对比： （二）古典时代的教导 1“智者”的教导活动 公元前5世纪左右，被用来指以收费授徒为职业的巡回教师； 共同的思想特征是：相对主义、个人主义、感觉主义、质疑主义。 2“智者派”的教导付出 第一，推动了文化的传播，扩大了教导对象的范围，促进了社会滚动。 其次，拓展了学术研究领域，扩大了教导内容范围，确定三艺（文法、修
7、辞、辩证法）。 第三，供给了一种新型教导政治家的教导。 第四，教导工作开头职业化。 第五，促进教导实践，丰富教导思想。 （三）希腊化时期的教导 第一，文化和教导中心转移到亚历山大利亚城。 其次，希腊的初级学校发生蜕变。 第三，中等教导日益偏重于学识教学，尤其强调文学教导，体育和美育被忽略。 第四，真正得到进展的是高等教导。 （四） 苏格拉底的教导思想西方思想史上有长远影响的第一位教导家 1教导目的论 ：培养治国人才，历史上最早的专家治国论者。 2德育论与智育论 、教人学会做人。教导的首要任务是培养道德，教人“怎样做人”； 、聪慧即德行。道德不是天生的，正确的行为基于正确的判断，教人道德就是教人
8、聪慧，教人分辩是非、善恶，正确的行事，聪慧就是道德。“智德统一论”的提出，在教导实践上具有重要的意义，既然正确的行为基于正确的熟悉，对人举行道德教导就是可能的，道德是可以教给人的。教人道德就是教人学识，教人形成正确的熟悉。但同时，这个论断又是不完善的，由于学识并不等于道德，人的道德还有繁杂的情感上的体验和行为上的实践。 、自制是德行的根基。 、守法就是正义。正义的行为和其他一切道德都是聪慧。 、身教重于言教。 治国者务必具有广博的学识。 3“苏格拉底方法” 讥讽是就对方的问题不断提出追问，迫使对方陷入冲突，供认自己的无知； 助产术是扶助对方自己得出答案； 归纳是从各种概括的事物中找出事物的共性
9、，形成一般的概念； 下定义是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。 其使用需要有确定条件：如受教导者须有探索真理的愿望和热心；受教导者务必就所议论的问题有确定的学识积累；教导对象更适合有确定推理才能的成年人。 （五）柏拉图的教导思想 1“学习即回忆” 毕达哥拉斯灵魂不死思想的影响，认为人出世已经获得一切学识，学习只是回忆灵魂中已有的学识。开启了“内化说”，与洛克的“白板说”相对立。 2梦想国中的教导观 第一，重视早期教导，提出了公共学前教导思想。也是第一个提出优生看法的人。 其次，看法对儿童通过嬉戏、讲故事、音乐等方法举行教导，但其内容要经过检查。 第三，最高教导目标：培养哲学家兼政
10、治家哲学王。 五个阶段：(1)学前教导阶段。(2)初等教导阶段(7至16、17岁) 。(3)军人教导阶段(17至20岁) 。 (4)哲学家预备教导阶段(20至30岁) 。(5)哲学家教导阶段(30至35岁) 。 第四，最早从理论上论证了女子受教导的必要性和可能性，为近代女子教导的开展供给了借鉴依据。 第五，算术、几何、天文、音乐古代“四艺”。 第六，国家负责教导和培育。 特点：以英才教导为中心，以培养国家领袖为最终目的。 实行严格考核，层层淘汰制度，以保证少数德、智、体各方面都极优秀的人成为最高统治者。 【补】“其次个梦想国”中的教导观-法律篇中的教导观：在教导管理上，有了一名专管教导的长官；
11、规定了学校的兴建；对专职教师有了明确规定；在课程设置上，哲学被取消了，首次提出强迫教导 （六）亚里士多德教导思想 1灵魂论与教导 植物的灵魂，动物的灵魂和人的灵魂。 灵魂论在教导理论上的意义：人也是动物，不能不正视这一点；其次，人具有动物所不具有的理性；第三，灵魂的三个组成片面理论为教导务必包括德、智、体育供给了人性论上的依据。 儿童成长三阶段：07岁、714岁、1421岁。在西方教导史上，亚里士多德是第一个明确提出儿童年龄分期，并强调教导应遵循儿童自然进展依次的教导家。他首次提出教导应“遵循自然”的原理。 2教导作用论 影响人的进展的三个因素：天性、习惯和理性。重视天性、养成良好的习惯，并通
12、过教导进展人的理性，使天性和习惯受理性的领导，人就能成为有良好德行的人。 是后世关于遗传、环境和教导的理论雏型，也是卢梭划分自然教导、事物教导和人为教导的张本。在高度评价教导作用的同时，他并不认为教导在人的形成中的气力是万能的。教导不能使那些天性卑劣又在不良环境中形成坏习惯的人按照理性的领导，对这种人需举行法制。 三、古罗马的教导 （一）共和时期的罗马教导 （1）共和早期的罗马教导：农人军人教导，教导形式主要是家庭教导。 （2）共和后期的教导：学校主要包括：初级学校、文法学校、修辞学校。 （二）帝国时期的罗马教导 教导目的：培养忠于帝国的公民和官吏； 在学校管理上，对初等学校实行国家监视； 在
13、教师管理上，采取的措施是提高教师的地位和待遇，加强对教师的操纵，国家委派。 专业或职业教导得到进一步的进展，法律、医学、哲学等特意学校。 （三）古罗马的教导思想 1西塞罗的教导思想 论雄辩家，雄辩家应是一个就目前的任何问题，以规定的模式，脱离讲稿，伴以恰当的模样，得体而精心的举行讲演的人。雄辩家应有广博的学识、特殊的修养、美好的举止和高雅的风度。常用的练习方法是模拟演说、写作等。 2昆体良的教导思想 雄辩术原理（论演说家的培养）。古罗马教导的集大成者。 第一，论教导。教导目的：培养良善而精于雄辩术的人，德行是雄辩家的首要品质。 学校教导要优于家庭教导：学校教导具有鼓舞作用；可供给多方面的学识； 有利于养成儿童适应公共生活、加入社会活动的才能。 其次，特别重视学前教导。第一个提出双语教导问题。 第三，论教学。 提出了班级授课制的思想。专业学识应建立在广博的学识学习根基上。学习和休息交替举行，防止过度疲乏。教师擅长回复提问，并向不发问的学生提问。 第四，提问的好处：测验学生的鉴别才能；防止学生不潜心听课；引导学生自己察觉问题，运用智力。 第五，对教师的要求：德才兼备、宽严相济、教学艺术、因材施教。 3奥古斯丁的教导思想 基督教教父哲学的集大成者，忏悔录。提出“原罪论”、“禁欲主义”、对
