杜甫《江汉》全诗及赏析

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1、本文格式为Word版,下载可任意编辑杜甫江汉全诗及赏析 【题解】 这是一首从积极方面抒情述志的诗,但(杜甫)既不象(李白)那样,乐观而富有信仰地宣称“天生我才必有用”,更不象他自己早年那样天真地以为可以 “致君尧舜上”了。这是由于个人和时代都体验了巨大丧乱, 尽管杜甫是痛楚越深,毅力越强,所谓“留滞才难尽,艰危气益增”。但昂扬的歌声终究是从“留滞”和“艰危”中唱出来的,所以在表达上不是激情奔放、大气陈词,而是苍凉悲壮,冷静收敛。如诗的中间两联着重表现积极发愤的精神,仿佛有一股热流,有一种遏制不住的生命力在激荡,但这种热流和生命力,是在片云孤月、落日秋风的环境中涌现的,总的基调苍是凉中见悲壮,惨

2、淡中见热忱。末联,杜甫把他的深情苦志用一匹老马的形象来表现,这匹马和以前用以自喻的“哀鸣思战斗”的战马,更不成同日而语。这对于表现诗人的壮心,貌似没有把气力用足,但实际效果却是在冷静中表现得深厚,在收敛中表现得饱满,更能见出诗人晚年的心境,使人觉得诗人的用世精神,到晚年磨练得更执着也更切实了。由于寓振奋于沉郁,寓阔大于沉重,把燃烧不息的用世热忱和冷静切实的考虑,把积极追求的精神和朴实的、绝无浮夸的艺术形式结合起来, 因而让人越是细加吟味,便越感到其中激荡着无限浑厚深广的感情。 【全诗】 江汉 .唐.杜甫. 江汉思归客,乾坤一腐儒。 片云天共远,永夜月同孤。 落日心犹壮,秋风病欲疏。 古来存老马

3、,不必取长途。 【译文】 我是一个飘泊在江湖之上思念家乡的旅客,堪称天地之间一个迂腐无用的读书人。我像天上的孤云一样远在天边,又像逐渐长夜的月亮一样顾影自怜。我虽年届暮齿,心怀却依旧豪迈壮烈; 我病体在秋天沉沉,却对康复弥漫着信仰。自古以来人们就存养着识途的老马,它被人看重的是它的聪慧而不在于它能长途驰奔。 【赏析】 “江”指长江; “汉”指汉水。“江汉”泛指现在湖北省南部地区。“客”,杜甫自指。唐代宗大历三年(768),杜甫一家人乘着一叶孤舟,漂泊到了湖北境内。“江汉思归客”,说自己是一个漂泊江汉而渴望被朝廷诏用的人。但思归之客到底是什么身份呢? “乾坤一腐儒”。话说得有点怪。“腐儒”二字,

4、照说是一种自谦自贬之词,供认自己学而不化,不通世务。然而, 在贤愚不分, 离开钻营就难以找到出路的封建社会, 被称为“腐儒”的, 又往往是一些正直的、有学识、有抱负的人。所以自称 “腐儒”在自嘲中不免带着自负。乾坤之大,“一腐儒”何其渺小。不过“一腐儒”在乾坤之内还值得一提, 又未免有些非同一般。茫茫乾坤,象杜甫这样的腐儒,又能有几人?! 自然的无限巨大同人的渺小举行了比较,但在自然的崇高性面前,让人感受到的不是压抑和被贱视,而是有一种与自然相对应的崇高性的心绪激荡着人的心灵。 “片云天共远, 永夜月同孤。”诗人说自己流落异乡,就好象跟一片浮云一起在遥远的天涯飘荡;落莫中只有孤月为伴,共度漫漫

5、长夜。片云和孤月, 既起衬托作用, 又带有自况意味。渴望 “再光中兴业, 一洗苍生忧”的老诗人, 志向不得实现,看来只能在异乡、在落莫和被遗忘中了此一生了。可能, 他就象那片云和孤月一样, 会逐渐地、无声无息地消散在天涯吧? 但是, 尽管读者不免同怀此想, 而杜甫的感情趋向到此却有如“逆折之回川”,积极用世的素志,使他不甘心悄悄地在天边羁旅中耗尽余年。 “落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人的精神气力在与自然的比较中,获得了凌驾自然的压倒优势,一股遏制不住的生命力在激荡着,负载着诗人更执着地返身于社会, 返身于人世功业。本来, 就景物而言, 落日、秋风一般总不免让人觉得萧瑟。落日使人想到时光的流泻,

6、想到晚景暮年,轻易引起沦落之感、衰弱之叹。但杜甫的感情却不是往消极一面进展,而是依旧觉得桑榆未晚,雄心尚存,还想在垂暮之年有所作为。至于秋风, 对于衰弱多病的人更往往是一种要挟,杜甫此时肺病严重,一只胳膊麻痹,一只耳朵已聋,连走路都需要人搀扶了,但在秋风面前, 却没有浮起生命无多的慨叹与悲哀,相反觉得病体好象就要痊愈了。这两句情与景之间是一种相反相成的关系, 而这两句对于 “片云天共远,永夜月同孤”那种环境气氛, 又是一种转折。通过两重反衬, 诗人那种自强不息的精神, 特别显得突出。 诗是写诗人的 “思归”。在他乡流落中放眼远眺,觉得仍可有所作为,自然使诗人思归的心更加殷切起来。但细细体会“落

7、日”一联, 所谓 “心犹壮”, “犹”字里面是包含大量话没有明说的。不在其位,而又残废衰弱,虽有壮心,到底何所施展呢?作为杜甫这样处在穷途末路的文人,早年兼济的壮心,到晚年作为一种回光返照, 一闪念就化为云烟,照说也很自然。即使发出 “落日心犹壮”的呼喊,等到冷静地作现实考虑时,还是有可能把消极退隐作为归宿。但杜甫一生和 “独善”是无缘的, 他依旧从积极方面, 对自己尚可能做的付出,作了冲动人心的表白“古来存老马,不必取长途”。传闻老马曾经作为向导,率领齐桓公和他的军队走出了迷途。诗人以老马自喻,说古代留养老马,并不强求它有长途跋涉的筋力,而是另有所取。这是供认奔波驰骋、担负朝廷的繁重任务,已经不能胜任了。只不过扪心自问,老马尚有识途的才干, 自己为朝廷责献一点(阅历)聪慧依旧是可以的吧? 5

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