2022年《孔雀东南飞》教学设计范文

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1、孔雀东南飞教学设计作为一名优秀的教育工作者,时常需要准备好教学设计,教学设计把教学各要素看成一个系统,分析教学问题和需求,确立解决的程序纲要,使教学效果最优化。那么什么样的教学设计才是好的呢?以下是为大家整理的孔雀东南飞教学设计,欢迎阅读与。孔雀东南飞教学设计1设计意图将古代叙事诗孔雀东南飞(并序)改编为小话剧刘兰芝与焦仲卿并在课内演出。对这首诗歌的教学,通常的做法是:从词句的理解到层次分析;从人物形象把握到主题的提炼以至于艺术手段的分析。本设计拟突破这一传统程式,将靠抽象思维来理解的诗歌改编为直观性很强的舞台艺术,着眼于诗歌与话剧的特点,在不同艺术形式的转换中,深入理解诗歌的思想内容、人物性

2、格和艺术特征,同时提高学生的写作能力和鉴能力。设计提要1、基于这首诗歌的故事情节和矛盾关系,可以改编为戏剧冲突激烈的剧本。2、导学生对话剧知识有一定的了解,具备编演的能力。设计实施1、改编要求。(1)每位同学都要进行改编,然后分组讨论,各组选出组内的优秀剧本,并集思广益加以修改,作为演出的底本。(2)准确理解诗歌内容。除了把握词句意义外,对诗歌涉及到的偏义复词、文化礼俗、赋比兴手法等也需透彻了解。(3)戏剧冲突和戏剧语言是戏剧文学的两个重要内容,改编时要准确把握原诗的矛盾关系来构成戏剧冲突,改编后的戏剧语言要有个性化特征,符合原诗中人物的身份。对场景等的交代可用舞台说明。(4)剧本的改编要忠于

3、原作,而且在剧本的布局谋篇。人物语言的润色上,都对写作能力有较高的要求,因而改编是写作能力的检阅。2、表演安排。演出前对欣表演的同学提出要求,不能光看“热闹”,而应看出“门道”,进一步对原诗进行思考,同时对诗歌、话剧这两种不同艺术手段在表现同一内容时所产生的效果进行比较。(1)演出设主持人一人,负责演出进程的主持;由一名同学负责朗读舞台说明。(2)剧本分为两幕四场。兰芝在焦府为第一幕,回到刘家为第二幕。按剧情分组表演。(3)结尾部分的处理;配乐朗诵。诗歌原作中兰芝举身赴清池和仲卿自挂东南枝的情节,以及具有浪漫主义色彩的结尾,由于舞台的限制,学生不可能做惟妙惟肖的表演,而这一部分是戏剧冲突的高潮

4、部分又不能草率,因而采用二胡演奏化蝶乐曲为背景音乐,殉情的刘、焦二人采用虚拟的表演动作来象征。对具有浪漫主义色彩的结尾部分,由一位朗读富有感情的同学在背景音乐中用低缓、压抑的语调来朗诵:两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!孔雀东南飞,飞天去不回,诚愿有情人,共饮一江水。用化蝶乐曲来移花木,使这首诗很难在舞台上表现的浪漫主义色彩浓厚的结尾,得到了很好的处理。朗诵的最后四句是借用歌曲孔雀东南飞里的句子,既吻合原诗开头的佳禽失偶,又表达出人们的美好愿望。朗诵时应尽量放慢

5、节奏,配合好音乐的速度。如泣如诉的配乐朗诵,自然地将剧情推向高潮,让学生沉浸在音乐里,忘情于故事中,收到“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的艺术效果。演出结束后,教师提出如下问题,启发学生思考并回答。提问:刚才演出的小话剧中,主要人物有刘兰芝,焦仲卿,焦母,刘兄。那么,同是感情深厚、爱情专一、敢于反抗的刘兰芝和焦仲卿有何不同?同是封建家长制的代表,焦母和刘兄的思想性格有何差别?明确:刘兰芝对封建家长制有清醒的认识,不抱任何幻想;而焦仲卿对封建家长制抱有一定幻想,性格比较软弱。焦母体现的是封建家长的冷酷自私、专制暴戾和不讲道理;刘兄贪财慕势,是一个势利小人,体现了封建家长的庸俗和丑恶。点拨:人物

6、是主题的载体。对人物的思想性格深入思考、准确把握,随之深入理解主题:刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧是封建家长制的罪恶造成的。对这各同类型的艺术形象,作者在塑造时注意了个性上的差异,这正是作品的艺术魅力之所在。说明:该问引导学生进行同中有异的比较,以养成其细微之处留心的习惯,并进而深入体会作品的思想意义和艺术特征。提问:从诗歌中看,焦母“遣归”刘兰芝的理由是“无礼节”和“自专由”,但刘兰芝的表现并不是这样的,可见这只是焦母的借口,你能推测一下焦母“遣归”的根本原因吗?明确:诗中说焦、刘二人“共事二三年”,可是尚无孩子,在“不孝有三,无后为大”的封建时代,“无后”可能是“遣归”的最根本的原因。点拨:焦母

7、为封建家长制的代表,她的立身行事,显然以封建礼教为准则,这样就能更深刻地认识封建制度的罪恶。说明:这一问的社会意义似较深广,即使在当今,这样的封建观念仍然存在,这在思想教育上很有意义。孔雀东南飞教学设计2【教学目的】1、了解焦、刘爱情悲剧,封建家长制摧残男女幸福生活的罪恶。2、了解作品是如何在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中,抓住人物的性格特征,塑了反礼教、争自由的男女青年的艺术形象的。3、了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就;理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。【教学重点】诵懂全诗,熟悉情节,探讨人物悲剧命运的原因及典型意义。【教学方法】诵读法,讨论法。【教学用具】多媒体网络教学。 【教学

8、课时】三课时。第一课时【教学要点】了解“汉乐府”的有关知识;朗读课文;梳理情节;学习小序及起句的作用。【教学步骤】复习旧课 抽查背诵离骚最后一段。学习新课导入:请大家在音乐的伴奏下,自读课前提示,以及课后有汉关乐府的知识。(教师打开网页。展示课题、背景音乐(梁祝协奏曲)与背景图片。)2、明确本节课的任务(见网页)3、刚才你们听到的是什么音乐?梁山伯与祝英台。梁祝反映的是封建社会中男女青年的悲剧爱情故事,像这样的故事,在封建时代不足为奇,我们现在就要了解到另一个爱情悲剧故事孔雀东南飞了。4、语文知识(强调:孔雀东南飞是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的木兰

9、辞并称“乐府双璧”(又称为“南北双璧)。课文选自南朝陈代徐陵编的玉台新咏。)关于“汉乐府”。请看40页方框里的介绍。五言诗起源与发展:(多媒体显示)中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如陌上桑、孔雀东南飞等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的,是东汉末年无名氏的古诗十九首。建安以后,五言诗创作日趋繁盛。唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的内容,更灵活细致地抒情和叙事,因此,它适应汉以后发展了的社会生活,逐步取代了四言诗的正统

10、地位,成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。乐府命名有很多种类:一歌,如襄阳歌;二行,如兵车行;三歌行,如短歌行、燕歌行;四引,如丹青引;五曲,如明妃曲;六吟,如梁甫吟;七辞,如明妃辞;八篇,如白马篇;九唱,如气出唱,十调,如清平调;十一怨,如长门怨;十二叹,如梦妃叹。5、听(网络)录音朗读,给每个自然段标明序号,思考给全诗分几部分,如何用简短的词语概括各部分。6、讨论之后,用PPS显示:情节小序:一、起兴 二、遣归 三、逼嫁 四、殉情 五、化鸟6、翻译小序。问:小序有什么作用?明确:(小序)概括故事发生的时、地、人、情节,写作缘起。7、讨论起兴的作用

11、:一、起兴:烘托悲剧气氛,提摄全篇,引出下文。8、有时间就让学生朗读第一部分家庭作业1、翻译全诗,提出难懂的词句;2、本诗犹如一出电视剧,请给各部分每个场面再用一个词语或短语概括一下其内容。第二课时【教学要点】疏通全诗词句;掌握“相”字、部分偏义复词与“自”字的用法;概括各部分每个场面的内容。【教学步骤】复习旧课 检查有关汉乐府及本诗有关的知识。学习新课1、疏通全诗词句(要求针对每段提出问题,小组竞赛);结合概括每个场面内容PPS:请归 兰芝还家求情 县令遣媒斥子 兰芝拒媒二、遣归慰妇 三、逼嫁整妆 太守遣媒拜别 阿兄逼允密誓 太守筹婚(铺陈排比)崐备嫁 对兰芝夫妇的同情诀别 追求幸福生活的愿

12、望四、殉情 五、化鸟别母 对封建制度的抗议殉情 照应开头3、掌握部分词语的用法(见PPS)家庭作业思考:刘兰芝与焦仲卿为什么自杀?(要求全方位、多角度分析其原因;要求有理有据,根据教材及有关的背景知识来说明。要写在笔记本上,明天检查。)第三课时【教学要点】讨论问题;总结课文;背诵有关段落。【教学步骤】复习旧课1、检查词句知识及文学常识。2、讨论问题:刘兰芝与焦仲卿为什么自杀? (可各抒己见)参考:刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能:或向焦母刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己

13、选定的,而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死,固然有外来的压力,但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。礼记本命中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。礼记中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也遭到家长制的威压那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是:刘焦的爱情理想与这些封建教冲突,而焦母刘兄则以为坚

14、守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然,在当时社会条件下,焦母、刘兄是强者,而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此,他们的死,是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者,因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从,都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了,那么虽然他俩的肉体还活着,但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死,却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争,符合历史发展的必然性,赢得后世人民对他俩的同情与尊敬,成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。孔雀东南飞的重大思想价值在于:它在中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,深刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。结合“练习”第二题及诗中人物语言谈谈刘兰芝、焦仲卿、焦母的性格特点。先讨论,再用PPS展示:刘兰芝:忠于爱情;聪明善良,勤劳坚强;敢于反抗封建迫害

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