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1、2022年过小年的传统习俗具体有哪些 小年这天，也是民间祭灶的日子。那么你知道过小年的习俗有哪些？中国过小年的习俗是什么吗？一起随我来了解吧! 过小年的习俗小年节日习俗 祭灶王 祭灶 小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传闻，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火溶化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有男不拜月，女不祭灶的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。3 另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有接
2、灶、接神的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。 扫尘土 过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的打算工作显得更加热情了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要仔细彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。 剪窗花 窗花 全部打算工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。 贴春联 家家户户都要写春联。民间讲究
3、有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。神灵前的对联特殊讲究，多为仰慕和祈福之言。常见的有天地神联：天恩深似海，地德重如山;土地神联：土中生白玉，地内出黄金;财神联：天上财源主，人间福禄神;井神联：井能通四海，家可达三江。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热情的庆贺与希望。如五谷丰登，六畜兴盛、米面如山厚，油盐似海深、 牛似南山虎 、马如北海龙、大羊年年盛，小羔月月增等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴抬头见喜，门子对面贴出门见喜，旺火上贴旺气冲天，院内贴满院生金，树上贴根深叶茂，石磨上贴白虎大吉等等。大门上的对联，是一家的门面，特殊重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠
4、。 洗浴 大人、小孩都要洗浴、理发。民间有有钱没钱，剃头过年的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月的俗语。 婚嫁 过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，实行结婚典礼的特殊多。民谣有岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房的说法。 过小年的习俗小年祭灶习俗 小年祭灶，所以由此产生一个传闻，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王)，以监督考察这一家
5、一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝依据汇报来确定下一年对这家是嘉奖还是惩罚，其次年新年灶神再回来接着监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。 详细操作方式：由于一般每家在灶台旁边贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他上天言好事，回宫降祥瑞，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其嘴甜只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放
6、纵自己做一些自己平常也认为不应当犯的小过错。 祭灶探源 祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现一般人对皇帝及其基层官员的恐惊，以及对基层官员贿赂的风气，所谓瞒上不瞒下，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以躲避惩处。 做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从今后就进入打算过年的阶段，人们精神上起先放松。 祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的论语中，就有与其媚舆奥，宁媚与灶的话。 先秦时期，祭灶位列五祀之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶
7、、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰富的酒食作为祭品。要陈设鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。 灶君传闻 普遍传闻灶神是位俊朗的美男子，因此中国北方由男丁祭拜灶神，有男不拜月，女不拜灶之说，或许为严男女之防的表现，照实在不得已，祭拜时必需戴着斗笠遮掩面貌。 廿三灶神 灶王爷称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，中国古代神话传闻中的司饮食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出很多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，独创火食以后，随着社会生产的发展，灶就渐渐与人类生活亲密相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故礼记祭法中
8、王为群姓立七祀，即有一祀为灶，而庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。 中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以後，灶神有了姓名。隋杜台卿玉烛宝典引灶书称，灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊。唐李贤注引杂五行书又称，灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美女，说法诸多。大约出于清代的敬灶全书则称，灶君姓张，名单，字子郭，当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。 中国道教兴盛之后，曾借经说之论，将灶神说成是一位女性老母。管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书。
9、后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传闻故事。 祭灶日期 古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的原因，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。 山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。 祭灶风俗 灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为上天
10、言好事，下界保平安，下联也有写成回宫降祥瑞的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有二十三，吃饧板的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特殊要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前始终撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。 古俗有女不祭灶的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充
11、当祭灶的角色。 祭灶饮食 小年民间讲究吃饺子，取意送行饺子迎风面。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有二十三，不吃炒，大年初一锅倒的说法。人们喜爱将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。 祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意特别兴隆。供品除糖瓜之类外，也有供水饺，取民间起身饺子落身面之意，有的也供面条。 祭灶歌谣 晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是 二十三 ，打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤邋遢;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴。体现了
12、时间紧迫和打算工作的惊慌。 其二是一首童谣：二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。反映了儿童盼望过年的欢跃心理。 在全部打算工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的
13、人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来欣赏。 腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特殊要制做一个大枣山，以备供奉灶君。一家蒸花馍，四邻来帮忙。这往往是民间女性一展灵活手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。 祭灶对联 小年腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特殊讲究，多为仰慕和祈福之言。常见的有天地神联：天恩深似海，地德重如山;土地神联：土中生白玉，地内出黄金;财神联：天上财源主，人间福禄神;井神联：井能通四海，家可达三江。面
14、粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热情的庆贺与希望。如 五谷丰登 ，六畜兴盛;米面如山厚，油盐似海深; 牛似南山虎 、马如北海龙;大羊年年盛，小羔月月增等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴抬头见喜，门子对面贴出门见喜，旺火上贴旺气冲天，院内贴满院生金，树上贴根深叶茂，石磨上贴白虎大吉等等。大门上的对联，是一家的门面，特殊重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。 腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有有钱没钱，剃头过年的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月的俗语。 过小年的习俗小年地方禁忌 小年各地的禁忌各有不同。 相传湖北部分地区，小年忌宰杀。 河南有些地方忌讳捣蒜，认为小年捣蒜会把家里捣穷了。 台湾则忌舂米，据说会有把风神捣下来之虞，唯恐给来年带来风灾。 过小年的习俗第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页
