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1、 “赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。 “赋者,铺也；铺采摛文,体物写志也。” “铺采摛文”指在语言上注重铺陈，要使用华美的词藻。 “体物写志”，指赋的内容，通过摹写事物来达到抒发情志的目的。 另外，赋的句式长短错落，声韵和谐，多用排比、对偶，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。简介“赋”：屈原、宋玉为屈原、宋玉为代表的楚辞及代表的楚辞及后世模仿之作后世模仿之作汉代流行汉代流行的大赋的大赋孕育于汉魏之际，孕育于汉魏之际，流行于两晋南北朝流行于两晋南北朝的汉赋变体的汉赋变体唐代产生的考试唐代产生的考试专用的试帖赋，专用的试帖赋，其形式一直沿袭
2、其形式一直沿袭至清末至清末赋的流变：汉赋骈赋律赋文赋骚赋 唐宋两代都出现过“古文”运动，即反对僵化的骈体文，提倡写作刚健质朴、新鲜活泼的散文的运动。受这种优秀散文的影响，骈赋又发生变化，向散文化方向发展，形成文赋。 文赋，是在唐宋古文运动影响下产生的一种散文化的赋体，不刻意追求对偶、声律、辞采、典故，句式参差，押韵自由，贯穿散文的气息。苏轼赤壁赋是典型作品。而杜牧本文是开文赋先河的作品。 杜牧，晚唐诗人，字牧之，今陕西西安人，宰相杜佑之孙。杜牧尤以七绝著称，风格俊爽清丽。擅长文赋，其文气势雄浑，论军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，有樊川文集二十卷传世，与李商隐并称“小李杜”，杜牧晚年居长安
3、南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。走进杜牧过华清宫长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。赤壁制作07 2007年上学期史记秦始皇本纪载： “三十五年（前212年），始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房。”为建筑阿房宫，秦发“徒刑者七十余万人”。阿房宫 根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布
4、修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。 修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道：“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。” 如今如今在陕西西安西郊三桥镇以南，东起巨家在陕西西安西郊三桥镇以南，东起巨家庄，西至古城村，还保存着面积约庄，西至古城村，还保存着面积约6060平方公里的平方公里的阿房宫遗址。阿房宫遗址。近年，考古人员花费一年多时间勘查阿房宫，勘查超过二十万平方米，只发现数片烧过的土块。
5、传说数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。不霁何虹 j 焚椒兰 jio 杳不知 yo 剽掠 pio 迤逦 y l 架梁之椽 chun 横槛 jin 参差 cn c 鬟 hun缦回 mn 妃嫔媵嫱 pn yng qing 辘辘 l 尽态极妍 yn 鼎铛 chng 锱铢 z zh 在庾之粟粒 y s 呕哑 u y囷囷 qn整体感知：第一部分1-2节 体物，阿房宫的雄伟壮观和宫中荒淫、奢侈的生活。第二部分3-4节 写志，交待作这篇赋的本意，向当世统治者发出警告。第一段概括第一段概括铺叙阿房宫建筑的精致豪华、
6、富丽壮观。六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。二川溶溶，流入宫墙。骊山北构而西折，直走咸阳。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 由点到面，居高总览，写出楼阁建筑的雄伟气势与整个阿房宫建筑群结构艺术的精美绝伦。长桥卧波，未云何龙？ 复道行空，不霁何虹？ 高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。概述阿房始建铺绘建筑宏伟全景勾勒工笔细刻重楼叠阁 长桥复道 歌台舞殿思路（第二课时）（第二课时）概括第2节段落大意。梳理第二小节：概括第2节段落大意。明确渲染阿房宫中
7、奢侈铺张的生活。梳理第二小节：（美女之盛，宝石之多） 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。宫人的来历明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。宫人生活一写妆镜之多，二写发鬟之多，三写脂粉之多，四写香料之多。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。 雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年， 剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石， 金块珠砾，弃掷逦迤， 秦人视之，亦不甚惜。小
8、结：从全文看，前两段描写，用尽工笔，以华美的文辞，丰富的比喻，整齐的排比对偶，极度夸张地写出了阿房宫的宫室之华美，生活之奢靡，从而有力地突出了秦始皇的罪行，有力地显示秦王朝灭亡的必然性。后两段抒情议论，揭示全文主题，显示作者的见解和创作意图；前两段为后两段张本，后两段是前两段的深化、升华与归宿。齐读第三段： 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 本层以常理和反问斥秦统治者只顾个人享受，不顾百姓死活、横征暴敛、挥霍无度的罪行。 使负栋之柱，多于南亩之农夫； 架梁之椽，多于机上之工女； 钉头磷磷，多于在庾之粟粒； 瓦缝参差，多于周身之帛缕； 直栏横槛，多
9、于九土之城郭； 管弦呕哑，多于市人之言语。 “叫、举、炬”三个词，短促相连，生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势。“可怜焦土”与上面对威震四海的秦王朝的描绘形成鲜明对比，突出了秦的土崩瓦解、迅速灭亡，收束有力。“可怜”二字流露出作者无穷的感慨。 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。(贪欲)一人之心秦爱纷奢千万人之心人亦念其家(常情)(罪证)使多于(六个排比)不敢言而敢怒(积怨)(灭亡)日益骄固一片焦土叫、举、炬体物写志夹叙夹议对照鲜明感情强烈本段导读图示：(爆发)（第三课时）（第三课时）第四自然段 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦
10、复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 第四自然段 “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”,标红体的“后人”指什么人？ 暗指唐代统治者。后人如果只哀叹秦之灭亡，而不从中吸取教训，必重演覆亡的悲剧。作者语重心长，委婉讽劝，意在警告唐敬宗应当对秦之灭亡哀而鉴之，戒奢爱民，画龙点睛地吐出本文写作动机，冷语隽永，令人回味不已。第四自然段概括 慨叹六国和秦之灭亡，皆由于不爱其民，点明后人应从中吸取教训，以此为戒。 前两段铺叙描写，极度夸张地写出了阿房宫的宫室之华美，生活之奢靡；后两段抒情议论，揭示全文主题，显示作者的见解
11、和创作意图。前两段为后两段张本，后两段是前两段的深化、升华。讨论： 阿房宫赋、过秦论相比较，它们在立论上的共同特点和独创性表现在哪里？ 小组合作探究过秦论节选 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。 良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 秦王既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徒之徒也，才能不及中人，非有仲尼墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山
12、东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。讨论： 阿房宫赋、过秦论相比较，它们在立论上的共同特点和独创性表现在哪里？1.贾谊论秦亡，在历史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施而攻
13、守之势异也”的道理。2.阿房宫赋，作者选择了一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象征，作为秦始皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论方式更具有特色。共同特点是：各篇的独创性是：都是借古讽今，以秦与六国的兴亡为都是借古讽今，以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当政者要引以为鉴。劝当政者要引以为鉴。知识点总结文言实词：(1)覆压三百余里，隔离天日(2)骊山北构而西折，直走咸阳古义：遮蔽今义：不让聚在一起，避免接触(3)一日之内，一宫之间，而气候不齐古义：趋向今义：行走古义：文中是指天气冷暖今义：是指一个地区的气象
14、概况 1.古今异义(4)各抱地势，钩心斗角（7）燕赵之收藏古义：收藏的金玉珍宝今义：收集并保藏 (6)矗不知乎几千万落古义：座今义：下降，衰败(5)楚人一炬，可怜焦土古义：指宫室结构参差精巧今义：指人各用心机，互相排挤古义：可惜今义：怜悯，值得怜悯（8）齐、楚之精英古义：指金玉珠宝等物今义：指精华或出类拔萃的人 2.一词多义(1)一：(2)缦：六王毕，四海一一肌一容，尽态极妍(动词，统一)(每一处) 廊腰缦回缦立远视(萦绕)(动词，让) (时间副词，久长)(3)使：使天下之人，不敢言而敢怒。使六国各爱其人(连词，假使) (4)爱：秦爱纷奢，人亦念其家使秦复爱六国之人(动词，喜爱)(动词，爱护)
15、 (5)为：朝歌夜弦，为秦宫人则递三世可至万世而为君(6)族：族秦者，秦也，非天下也士大夫之族，曰师曰弟子云者山东豪俊并起而亡秦族矣(动词，成为)(动词，做，当)(动词，灭族)(名词，种类)(名词，家族)3.词类活用 六王毕，四海一统一，数词作动词。骊山北构而西折，直走咸阳向西，名词作状语。蜂房水涡，矗不知乎几千万落乘辇车，名词作状语。像蜂房，像水涡，名词作状语。辞楼下殿，辇来于秦朝歌夜弦在早上、在晚上，名词作状语。复道行空，不霁何虹长桥卧波，未云何龙朝歌夜弦，为秦宫人楚人一炬，可怜焦土鼎铛玉石，金块珠砾族秦者，秦也出现虹，名作动。出现龙，名作动。唱歌，弹琴，名作动。灭族，名作动。放火、化为焦
16、土，名作动。当作铛、石、块、砾，名作动。燕赵之收藏，韩魏之经营指金玉珠宝之物，动词作名词。后人哀之而不鉴之奈何取之尽锱铢以为鉴，动词意动用法。取尽，形容词作动词。文言虚词：(1)盘盘焉，囷囷焉句末语气词(2)缦立远视，而望幸焉形容词词尾，相当于“然”1.焉：2.而：骊山北构而西折缦立远视，而望幸焉则递三世可至万世而为君连词，表承接连词，表目的连词，表修饰秦人不暇自哀，而后人哀之一日之内，一宫之间，而气候不齐使天下之人，不敢言而敢怒后人哀之而不鉴之连词，表转折3.其：杳不知其所之也几世几年，剽掠其人，倚叠如山使六国各爱其人代词，指宫车代词，自己的，作定语代词，代六国4.于：辞楼下殿，辇来于秦使负栋之柱，多于南亩之农夫介词，表比较5.之：辘辘远听，杳不知其所之也一人之心，千万人之心也奈何取之尽锱铢动词，往，去助词，的代词，代财物介词，到文言句式：1.判断句五步一楼，十步一阁明星荧荧，开妆镜也灭六国者，六国也，非秦也一人之心，千万人之心也“也”，表判断“也”，表判断2.省略句五步(有)一楼，十步(有)一阁省谓语“有”“者也”，表判断
