四书五经名句四书五经名句赏析2500字

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1、 四书五经名句四书五经名句赏析2500字 四书五经名句四书五经名句赏析, 四书是指论语、孟子、大学和中庸,五经是指诗经、尚书、礼记、易经、春秋大学大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。(第一章)古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。(第二章)君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利

2、,此以没世不忘也。(第三章)君子有诸已而后求诸人,无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。(第十一章)中庸天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。(第一章)隐恶而扬善,执其两端,用其中於民。(第六章)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(第二十章)唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。(第二十二章)论语不患人之不已知,患不知人也。学而贫而无谄,富贵无骄。(学而)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?学而君子务本。(学而)知之为知之,不知为不知,是知也。为政篇

3、学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(为政) 君子周而不比(勾结),小人比而不周。(为政)成事不说,遂事不谏,既往不咎。八佾君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。里仁不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)君子欲讷于言而敏于行。(里仁)今吾于人也,听其言而观其行。公冶长不迁怒,不贰过。雍也君子周急不继富。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。文质彬彬,然后君子。

4、(雍也)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。(雍也)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。述而君子坦荡荡,小人常戚戚。(述而)士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?泰伯 逝者如斯夫,不舍昼夜。子罕后生可畏,焉知来者之不如今也?(子罕)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊君子成人之美,不成人之恶。颜渊)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。子路。君子上达,小人下达。宪问古之学者为已,今之学者为人。宪问)君子耻其言而过其行。(宪问)可与人言而不言,失人(错过人才

5、);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(卫灵公)躬自厚而薄责人,则远怨矣。(卫灵公)道不同,不相为谋。(卫灵公)益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏) 往者不可谏,来者犹可追。(微子)大德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德出入可也。(子张)君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。论语.子张孟子挟泰山以超北海,语人曰:我不能。是诚不能也。为长者折枝,语人曰:我不能。是不为也,非不能也。(梁惠王上)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(梁惠王上)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦

6、忧其忧。(梁惠王下)以力服人者,非心服也,力不赡(充足)也;以德服人者,中心悦而诚服也。(公孙丑上) 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(公孙丑上)恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。(公孙丑上)上有好者,下必有甚焉者矣。(滕文公上)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(离娄上) 大人者,不失其赤子之心也。(离娄下)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲,义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(告子上)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体

7、肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性(使内心震动,坚韧本性),曾(增)益其所不能。(告子下)孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观子海者难为水,游于圣人之门者难为言。(尽心上)养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。(尽心下)知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。诗经.王风.黍离尚书静言庸违,象恭滔天。尚书.尧典玩人丧德,玩物丧志。尚书.旅獒以公灭私,民其允(信)怀(归向)。尚书.周官礼记爱而知其恶,憎而知其善。礼记曲礼上博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。玉不琢,不成器,人不学,不知道。礼记学记故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困

8、,然后能自强也。善学者,师逸而功信,又从而庸(归功)之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久民,相说以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽有其声;不善待问者反之,此皆进学之道。周易天行健,君子以自强不息。居上位而不骄,在下位而不忧。二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。穷则变,变则通,通则久。天下同归而殊途,一致而百虑。左传多行不义必自毙。人谁无过,过而能改,善莫大焉。居安思危,思则有备,有备无患。末大必折,尾大不掉。文字文字文字第二篇:四书五经名句欣赏 5400字四书五经名句欣赏“四书”指论语、孟

9、子、大学、中庸,“五经”指诗经、尚书、礼记、易经、春秋。“四书五经”是举世闻名的东方“圣经”,光照千秋的文化瑰宝。数千年来,它启迪了炎黄子孙对宇宙自然的体悟、对人生哲理的深刻认识、对人伦天理的创造性阐释,提供了修身、齐家、治国、平天下的智慧和经验。其中的格言警句、妙语佳言、成语典故至今仍大量地体现在各类文化书籍和日常生活、社交活动中。下面按照原句、译文的形式进行举例,以便朋友们欣赏和学习。大学1、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。译文:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

10、译文:想要修养自己的身心,就先要端正自己的心态,想要端正自己的心态,就先要证实自己的诚意,想要证实自己的诚意,就先要丰富自己的知识,丰富知识就在于深入研究事物的原理。3、富润屋,德润身,心广体胖。译文:有钱的人房间装饰得很华丽,有仁德的人心里宽畅,身体自然也安舒了。4、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。译文:君子有个大原则,就是必须用忠诚信义来争取民心,骄横奢侈就会失去民心。5、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。译文:创造财富有个大原则:生产的人多,消费的人少,创造得迅速,使用得舒缓,这样国家财富就可以经常保持充足。中庸1、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

11、译文:天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”。2、好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。译文:喜欢向别人请教,而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西,而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端,采用恰当的做法施行于人民。3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。译文:广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。4、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。译文:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。论语

12、1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?译文:学习知识而又能经常去复习、练习,不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来,不也是令人快乐的事么?2、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识,是否用心认真地复习?3、巧言令色,鲜矣仁!译文:花言巧语、假装和善的脸色,这样的人很少有仁德的!4、君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!译文:君子致力于根本、根本的东西确立了,仁道也就产生了。孝顺父母,敬爱兄长,就是行仁的根本吧!5、知之为知之,不知为不知,是知也。译文:知道的就承认

13、知道,不知道的就是不知道,这就是对待事物的正确态度。6、学而不思则罔,思而不学则殆。译文:只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;只是思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。7、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 译文:三十岁开始自立,四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑,五十岁了解宇宙自然之理,六十岁时对别人所说的话能分清是非,七十岁便能随心所欲、随意而为,但一切行为都不会超越规矩准则的。8、君子周而不比,小人比而不周。译文:君子亲密团结而不想到勾结,小人互相勾结而不亲密团结。9、成事不说,遂事不谏,既往不咎。译文:已经做过的事就不要再解释了,已经完

14、成的事就不要劝阻了,已经过去的事就不必再追究了。10、君子喻于义,小人喻于利。译文:君子晓得的是道义,小人懂得的是财利。11、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。译文:腐朽的木头不可用以雕刻,腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。12、敏而好学,不耻下问。译文:聪明而喜爱学习,向地位、学识不如自己的人请教,并不感到耻辱。13、三思而后行。每件事情都要经过多次考虑,然后才去行动。14、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。译文:聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。聪明的人活跃,仁德的人沉静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。15、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。译文:三人一路同行,

15、其中一定有可以做我的老师的人,选择他们好的地方向他们学习,不好的地方自己如果有就要改正。16、逝者如斯夫!不舍昼夜。译文:消逝的时间,像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。译文:三军的统帅可以被夺去,却不可以强使一个男子汉的志向改变。18、岁寒,然后知松柏之后凋也!译文:如果不是天气寒冷,就不会知道松树、柏树是最少落叶的。19、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。译文:聪明的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人无所畏惧。孟子名句欣赏1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。译文:尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。译文:以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人

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