第四单元检测卷 2021—2022学年部编版语文七年级下册(word版 含答案)

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1、第四单元检测卷分值120分 时间120分钟1、 古诗文积累(30分)1默写唐代杜牧的泊秦淮一诗。(4分) , 。 , 。2 依据课文填空。(4分)(1)念天地之悠悠, 。(陈子昂登幽州台歌)(2) ,化作春泥更护花。(龚自珍己亥杂诗(其五)(3) ,不问苍生问鬼神。(李商隐贾生)(4)出淤泥而不染,_。(周敦颐爱莲说)3根据提示默写。(4分)(1)正如王安石登飞来峰诗中所说“ , 。”只要我们将眼光放得高远,操正义、铸伟业,就无所畏惧、不可战胜。(2)陋室铭统领全篇并点明主旨的句子是:_,_ (二)阅读下面诗歌,完成4-5题。(4分)泊 秦 淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨

2、,隔江犹唱后庭花。4.第一句两个“笼”字用的好,请简要赏析。_5.作者对唱后庭花一事的态度怎么样?请说出其中的理由。_(三)阅读下面文言文,完成6-10题。(14分)【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?(刘禹锡陋室铭) 【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者

3、也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! (周敦颐爱莲说)6.解释下列句中加点的字(4分)山不在高,有仙则名_无案牍之劳形_ 可爱者甚蕃_ 陶后鲜有闻_ 7.选出下列句中加点的“之”与例句的“之”意思和用法相同的一项( ) (2分)草木之花A渔人甚异之B于厅事之东北角,施八尺屏障C怅恨久之D聂政之刺韩傀也,白虹贯日8.用“/”为下面句子标出两处停顿。(2分)晋 陶 渊 明 独 爱 菊9.翻译下列句子(4分)斯是陋室,惟吾德馨。_可远观而不可亵玩焉。_10.甲段作者以陋室明志,乙段作者以莲花自喻,两段选文作者在表达志趣方面有什么共同点?(4分)_二、

4、现代文阅读(40分)(一)阅读叶圣陶先生二三事选段,完成11-13题。(10分)叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕,晚上得知这消息,外面正响着鞭炮,万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了,心里立即罩上双层的悲哀。我第一次见到叶圣陶先生,是五十年代初,我编课本,他领导编课本。这之前,我当然知道他,那是上学时期,大量读新文学作品的时候。相识之后,交往渐多,感到过去的印象失之太浅;至少是没有触及最重要的方面品德。左传说不朽有三种,居第一位的是立德。在这方面,就我熟悉的一些前辈说,叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒,思想是这样,行为也是这样。这有时使我想到论语上的

5、话,一处是:“躬行君子,则吾未之有得。”一处是:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的,可是叶圣陶先生却偏偏做到了。因此,我常常跟别人说:“叶老既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦,所以确是人之师表。”凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人厚而深受感动。前些年,一次听吕叔湘先生说,当年他在上海,有一天到叶先生屋里去,见叶先生伏案执笔改什么,走近一看,是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育,此后写文章,文字标点一定清清楚楚,不敢草率了事。我同叶圣陶先生文墨方面的交往,从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来,跟家乡人说苏州话,跟其他地方人说南腔北调

6、话。可是他写文章坚决用普通话。他对普通话生疏,于是不耻下问,让我帮他修润。我出于对他的尊敬,想不直接动笔,只提一些商酌性的意见。他说:“不必客气。这样反而费事,还是直接改上。不限于语言,有什么不妥都改。千万不要慎重,怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我遵嘱,不客气,这样做了。可是他却不放弃客气,比如有一两处他认为可以不动的,就一定亲自来,谦虚而恳切地问我,同意不同意恢复。我当然表示同意,并且说:“您看怎么样好就怎么样,千万不要再跟我商量。”他说:“好,就这样。”可是下次还是照样来商量,好像应该做主的是我,不是他。文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人。例如一些可以算作末节的事:有人到东

7、四八条他家去看他,告辞时,客人拦阻他远送,无论怎样说,他一定还是走过三道门,四道台阶,送到大门外。告别,他鞠躬,口说谢谢,看着来人上路才转身回去。他晚年的时候已经不能起床,记得有两次,我同一些人去问候,告辞时,他总是举手打拱,不断地说谢谢。还记得大概是七十年代中期某年的春天吧,我以临时户口的身份在妻女家中小住,抽空去看他。他家里人说,他很少出门,这一天有朋友来约,到天坛看月季去了。我要了一张纸,留了几句话,其中说到乡居,说到来京,末尾写了住址,是西郊某大学的什么公寓。第二天就接到他的信。他说他非常悔恨,真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓,以为公寓必是旅店一类,想到我在京城工作这么多年,最后

8、沦为住旅店,感到很悲伤。我看了信,也很悲伤,不是为自己的颠沛流离,是想到十年来的社会现象,像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。11. 选文通过哪几件事来反映叶圣陶先生“待人厚”的品格?请概括。(4分) _12.品析下列句中加点词的表达效果。(4分)记得那是旧历丁卯年除夕,晚上得知这消息,外面正响着鞭炮,万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了,心里立即罩上双层的悲哀。 _我看了信,也很悲伤,不是为自己的颠沛流离,是想到十年来的社会现象,像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。 _13.叶圣陶先生说:“写成文章,在这间房里念,要让那间房里的人听着,是说话,不是念稿,才算及了格。”第段画线句是否具有这样的“

9、写话”风格?请具体分析。(2分) 告别,他鞠躬,口说谢谢,看着来人上路才转身回去。 _(2) 阅读下文,按要求完成14-17题。(14 分)家风三字经曰:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”窦燕山的“义方”就是良好的家训。何谓家训?家训是一个家族代代沿袭,能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的珍贵的家族文化,它润物细无声,对一个人的成长起着潜移默化的作用。历览前代先贤,如诸葛亮、曾国藩、林则徐,都是家训熏陶的干才。修身齐家,才能治国平天下。一部曾文正公家书,它与朱子家训一样,成为中华民族传统的家教经典。曾氏家训诲弟篇曰:不贪财、不失信、不自是,为处世为人之本,不应存当官发财之私念。这样

10、的金玉良言现在读来,仍觉质朴可贵。徽州的家训家规祖训族法等,所体现的核心价值就是中华儒家传统修齐治平的注解。修身,提高道德修养,规范自身行为齐家,调解宗族关系,保证宗族和睦;治国,遵守家法国律,践行太祖圣谕;平天下,净化社会风气、稳定社会秩序。比较著名的绩溪章氏章氏家训,寥寥196字,分齐家、修身、立业、劝学、笃行5篇。其主要内容就是把耕读作为传家之宝,俭勤作为发家之道徽州家训,所强调的儒家传统文化中的修齐治平观,对于今天构建社会主义核心价值观,传承、弘扬和创新优秀传统文化,具有重要的启发与借鉴意义。民间,在决定女儿婚姻之前,有一个不可或缺的程序叫察亲,即女方组织亲朋好友到男方家考察,了解的不

11、仅是硬件,最重要的是对男方家人的品行、邻里关系作一个全面把握,说白了就是全面了解男方家庭的家训家风。家训家风相辅相成,密不可分。只有传承、践行良好家训,才能形成美好家风。家训是家庭的核心价值观,家风是家族子孙或家训体现出来的处世风范。培育良好家风,一个关键点就是培育家庭美德。孩子是家庭的继承人,也是国家未来的建设者,家庭美德是孩子成长成才的必备元素。每一个家庭都应通过日常要求、家庭格言等丰富的教育形式,培养子女勤俭节约、孝敬老人等美德,教育子女走正道、讲规矩,引导子女端正人生态度。让它成为融化在子女血液中的气质,沉淀在子女骨子里的品格。培育美好的家风,要从自身做起。俗话说,言传不如身教,父母是

12、子女的第一位老师,首先应规范自己的言行,提升自己的思想境界,懂得感恩,崇尚勤俭,乐于奉献,形成良好的价值观念,方能培育出优秀的下一代。作家杨绛的父亲杨荫杭是中国近代的进步学者,酷爱读书,涉猎广泛,杨绛在这样的诗书世家中成长,深受父亲的影响,从小就对读书产生了浓厚的兴趣,博览群书,这为她日后的创作打下了深厚的文学基础。家是人生的“第一所学校”,家庭要通过家教传承良好的家训,培育美好的家风,给子女的人生系上良好品性的“第一粒扣子”,进而影响和带动社会上的其他人。家风凝成国风,国风系于家风。今天我们谈论家训家风,既是为了承续传统、启进当下,也是为了涤风励德、淳化风俗,更是为了更好地建设文明国家、和谐社会。 (选自学习时报有删改)14. 本文的中心论点是什么?(2分) _15. 选文第段在文中有什么作用?(4分) _16. 选文第段画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?(4分) _

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