正确的放生护生方法22200字 放生要按照仪轨来进行发布时间：2014-02-28 点击次数：2523佛教中放生的仪轨很多且各不相同，但概括起来都不离三殊胜行持一切善法要以三殊胜来摄持，这样行善的功德才能日日增上、直至成佛永不灭失三殊胜指的是加行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜具体就放生而言，为了一切众生远离苦因及苦果，并且最终证得无上正等觉、究竟成佛而放生，是加行发心殊胜正行无缘殊胜指放生时善根不被外缘毁坏不被外缘毁坏，必须证悟基大中观、道大手印、果大圆满对初学者来说，要做到这一点太难了如果放生时，将放生者、被放者以及放生的过程等本性观想为空，显现如梦如幻，能生起这样的见解，也可代表初学者的正行无缘如果暂时做不到这样，也要在放生时尽量放下执着，心不外散比如说，念佛号、心咒的时候，不要嘴里念，心里却在想别的，柴米油盐、人我是非总之，要时刻提起正念，专心向法后行回向殊胜，就是放生结束后，将所有功德回向给六道轮回一切众生，这能使善根与日俱增，无以穷尽正确的放生护生方法发布时间：2014-02-22 点击次数：5756放生时应注意之事项◎放生物不要事先预订：在不预先告知的情况下突然去采买物类放生，以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。
◎放生地点不要固定：不固定时间地点采买，不固定时间地点放生，总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类◎放生多少不拘：随个人发心，十元不嫌少，千万不嫌多，物命一条不嫌少，物命万千不嫌多，但求慈悲至上，心诚为要◎众生应细心周到：放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为原则◎时间：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（农历正月）的功德更大但也可以不定期放生，也就是说随时可以放生◎放生类别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之功德也越大◎方式：动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜◎发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷最简单有效的放生仪轨不论显密，放生仪轨都比较复杂，要做完一般得半小时以上，有时往往因此而造成一些要放生的生命死亡，很多情况下需要我们采用最简单而有效的仪轨，下面这个是我们推荐的：1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”2、念三皈依三遍（“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕傍生）（藏密弟子加念皈依上师）3、念忏悔文，一遍。
我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔）4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！南无宝髻如来，南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地藏菩萨摩诃萨然后放生，边放生边念（或唱）六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞（此六字大明咒，在旁生耳边念诵，功德亦极大前面讲过，从前，有座名叫"括莫积"的城市，那里有个肮脏的沼泽地，生有成千上万的虫子圣者观世音变成一只金色蜜蜂来到那儿，口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到极乐世界里，都变成了名叫"口溢香"的菩萨在《不空四绢索经》中也讲道：在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒，旁生从恶趣中解脱，往生极乐刹土）5、回向：愿以此放生功德庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国！放生功德殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹、十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜在什么都不具备或特别紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”或六字大明咒，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候附：1、花费少且救助物命无量(救护鱼子法)藏经中说:母鱼被宰杀后，其腹中取出鱼子可活三年。
故放生者遇市场上宰杀的鱼腹中取出的鱼卵，只要见到不论其在外面的时间长短，应立即将鱼卵送到附近的江河湖海中常行此法，所在费钱不多，"且救生无量放生前须称念“南无阿弥陀佛”至少三遍以上)2、神咒救物命法(步行不伤虫蚁咒)世人走路，一生误伤物命，不知几千万万，在沙弥律中，有步行不伤虫蚁，诵此神咒后，足下所踩死的虫蚁乘神咒威力均得往生净土世界 方法:每日清晨未下床前，先默念“南无阿弥陀佛”三遍再祝念曰:“从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下误伤时，愿汝即时生净土然后诵咒七遍，即步行不伤虫蚁咒“唵(an音，安)地利日利，娑婆诃诵七遍后，可下床走路，若足下所死虫蚁均得往生净土世界此咒简便，威神力大，小孩六、七岁时，即可宣教此咒，久久习惯，仁慈之念，自幼培植，救生无数，功德无量，又增福增智长大必为贤良孝顺，福德深厚之材3、护生神咒护生神咒为“唵缚悉波罗摩尼莎诃放生者将此神咒写在纸上、或布上或刻于石块上、木板上等物然后到江河湖海边称念：“南无宝髻如来”，名号七遍以上再将此咒沉到水里江河湖海内的一切诸虫生灵寿终后，均得超生善道此咒是藏传秘咒、功德威力巨大，放生者常行此法，福寿绵长4、救生方便法①有热气的水、不应立即倒在地上。
因春夏秋天遍地有虫，冬天地有冬眠小虫，应待水温凉后，再轻倒于地另外不可烧燃树叶因其叶上有虫，以及地上也有虫之故②剃下头发，切不可扔于江河湖海中，因头发极易进入螺虫蛳蚊蛤壳里，很快能将壳类动物刺死从而造成杀生之罪③见到蜘蛛网，应不时捞走，因其网上能粘虫之故④见人网鱼捕鸟，屠害兽类，当发大悲心，默念佛菩萨名号或持念往生咒，准提神咒，大悲咒等最有利益替其超度⑤放生时都要念，(一)“南无阿弥陀佛”六字万德洪名二)六道金刚咒，即“啊、阿下萨嘛哈”各三遍或七遍以上往昔有一小沙弥待奉尊者，一天尊者知道小沙弥在七日肉寿命尽就让他回家看母亲，令八日后返回，想让他命终家中，八日后，小沙弥返回，尊着很奇怪，入定中，看其中，原来小沙弥返家时路上见到一群蚂蚁被困在水中，他用木棍将水引走，蚂蚁由此均得活命他也得高寿此下普劝世人，发慈悲心，，买物放生则福寿绵长，万祸冰消阿弥陀佛往生咒(念佛机的具体唱念法)(又名，拨一切业障根本得生净土陀罗尼)南无阿弥多婆夜na-mo-a-mi-da-ba-ya哆他伽多夜da-ta-ga-da-ya哆地夜他da-d-ya-ta阿弥利都婆毗a-mi-li-dou-ba-wei阿弥利哆悉耽婆毗a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei阿弥唎哆毗迦兰帝a-mi-li-da-wei-ge-lan-di阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni伽伽那枳多迦利ga-ga-na-gei-di-ga-li娑婆诃si-wa-ha——若有宿世罪业所消，当诵一遍，即可灭除身中所有五逆十恶等罪。
此咒还用于超度祖先和一切亡魂，化解多世的怨亲债主以及今生冤结，不令鬼怪所害又可消灾免难，诵时阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护若诵至30万遍决生净土，面见阿弥陀佛故其功德无比伟大净土放生仪轨发布时间：2014-01-20 点击次数：3320最简单最有效的净土放生仪轨只包括六个步骤，而且净土放生仪轨每一个步骤都十分简单净土放生仪轨适合居家修行的人放生，也方便了偶尔行善的人进行放生净土放生仪轨的六个步骤如下：1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）2、忏悔：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生今在佛前求忏悔念三遍）3、皈依：皈依佛皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕傍生皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟念三遍）4、念佛：南无阿弥陀佛！（念数遍），虽然这一步简单，但在净土放生仪轨中必不可少5、放生：希望你们，被放以后，获尽天年临命终时，乘佛愿力，往生极乐念三遍）6、回向：愿以此功德平等施一切同发菩提心往生安乐国念三遍）至此，净土放生仪轨结束自己一人放生时的简单仪轨发布时间：2014-01-13 点击次数：9926在没有师父主持，自己放生的时候，可按下面这个简单的仪轨恭敬行之。
无量功德阿弥陀佛！1、称名（念三遍）：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无大愿地藏王菩萨！南无清净大海众菩萨！2、忏悔（念三遍）：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生今在佛前求忏悔3、皈依（念三遍）：皈依佛皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕傍生皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟4、念佛（念数遍）：南无阿弥陀佛！阿弥陀佛！5、开始放生（念三遍）：希望你们被放以后，获尽天年临命终时，乘佛本愿，往生极乐6、回向：愿以此功德，庄严佛净土上报四重恩，下济三途苦若有见闻者，悉发菩提心尽此一报身，同生极乐国仪轨完)每人都希冀自己与亲友能一生平安，共享天伦，而世上的一切有情，亦莫不如是畜牲也有母子情，犬知护儿牛舐犊如果它们惨遭无辜杀害，怨愤之情，实是刻骨铭心，以此世世辗转相报，世上岂有安宁！“世上多杀生，遂有刀兵劫”，追溯二十世纪两次世界大战及数不清的冲突战祸，人们忽如疯狂地拼杀，难道这都是无因无缘而起的吗？现在每时每刻，世人所杀害的众生，其数量实是无法统计，而世人之间的争斗灾祸也日益增盛业感之下，人类明日境遇如何，谁也不敢想象。
大乘佛弟子们，快快行动起来，自救救他，自利利人，动员所有的人来爱护生命，救护生灵世间少一个有情的杀害怨仇，也就会少一份争斗不平；谁能救护一个濒死的生命，谁就能得到多生处祸无殃的安宁之福本师释迦牟尼佛在世时，一位年轻人因父母阻拦他出家，而伤心求自绝，结果投河水倒流，赴火火不烧，跳崖无伤损，故意去犯罪求死，处决时刽子手连连放箭，利箭却化为朵朵鲜花这都是因他前世解救过一个濒死者而得的福报，不但如此，他在五百世之中都享受着无任何横死灾祸的安乐欲得乱世享太平，还请放生施无畏！大慈大悲佛陀在《梵网经》中说：“若佛子，以慈心故，行放生业一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母而杀而食者，即杀我父母，也杀我故身，……生生受生，常住之法，教人放生无始无终的漫漫轮回中，我们在业网系缚之中，与每个人之间都曾多少度的相怨相亲；曾上演过多少幕如“孙子娶祖母，六畜炕上座，六亲锅里煮”的轮回惨剧；也曾遭受过多少次，如迦旃延尊者说：“口食父肉打其母，怀抱杀己之怨仇，妻子啃食丈夫骨”的轮回之法你身边那一切正在遭受杀害的有情，都与你今世的父母一样，曾以爱怜的手养育过、关怀过你，快快唤醒你心中的恻隐之天性，救护将要被杀害的父母吧！世人终日辛勤，以求养家糊口的资财受用，怎奈许多人往昔没有积聚福德，纵日夜劳作不息仍贫穷困顿，饱受穷困痛苦的煎熬。
殊不知辛勤如山，不如积福如火星在积福的有为善法中，世尊说过，救护有情生命功德极大据《金光明经》记载，在宝积如来出世时，流水长者（释迦牟尼佛前世）以大象往一即将干涸之池内运水，救护了池中的一万条鱼，并念诵佛号加持回向给鱼群那一万条鱼以此在死后转生为天子，为报恩德而在流水长者家中撒下四万颗宝珠，并降下天花为长者祝福放生而积福德，现世即可成熟，诸多公案，昭乎耳目正信诸友，当精进于放生护生，则积善之家，必有余庆！弘一大师说：“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免。