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1、 云库 专业PPT/商务演示设计制作 十月之交十月之交，朔日辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常。此日而食，于何不臧。烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩。皇父卿士，番维司徒。家伯维宰，仲允膳夫。棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏，艳妻煽方处。抑此皇父，岂日不时。胡为我作，不卿我谋。彻我墙屋，田卒汙莱。曰予不戕，礼则然矣。皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。黾勉从事，不敢告劳。无罪无孽，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，
2、职竞由人。悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸注释l诗中以发生日食、地震为上天告警，希望统治者有所改悔。诗谴责周幽王任用小人，滥用民力，嬖幸艳妻，政失常轨。诗中日食发生日推算为周幽王六年，即公元前776年9月6日，是世界上年月日可以稽考的最早的一次日食记录。l十月：周历十月。交：交替。朔：月光复苏为朔，夏历每月初一称朔。丑：恶，不好。微：无光。指月食。告凶：告天下以兴亡之征也。行：道；度。烨烨（音叶）：声光之盛也。可能是地震时出现的地光。震：雷。可能是地震时发出的隆隆声。冢：山顶。崒：崔嵬。一说碎。憯（音惨）：乃。皇父、家伯、仲允：均为大臣的
3、字。番、棸（音邹）、蹶（音贵）、楀（音举）：均为大臣的氏。艳：美色。煽：炽。方：正在；现时。抑：一说通懿；一说叹词。作：为，发作。汙（音乌）：水池壅塞不通。莱：草名。这里泛指野草。戕：残害。圣：聪明。这里有讽刺之意。向：邑名。择三有事：选择人来担任三卿。藏：积蓄；聚敛。慭（音印）：愿也；强也。孽：灾难。噂（音尊）沓：相对谈语，背则相憎。职：主。竞：强。悠：忧思。里：病。痗（音妹）：病。羡：宽裕。天命不彻：上天不遵循常道。赏析l 十月之交描写周幽王六年十月初一发生的日食现象，以致后来发生一系列“百川沸腾，山冢崒崩”的自然灾难，提出了对西周王朝政治的警告。进而揭露周幽王宠幸嫔妃，重用奸臣，乱政殃民
4、，还讽刺了“礼法”的虚伪，给人民带来的痛苦，总结出深刻的政治道理“下民之孽，匪降自天，噂沓背憎，职竞由人”。表达了诗人的忧虑意识。诗从自然现象写起，再写人祸，最后总结其中的根本原因，脉络分明，层层深入，深刻直捷。诗的纪实性很强，不仅有准确的时日，还具体直刺皇亲一批月党，不仅保有存了世界上最早的日食记录，还真切具体可以考察西周末年的时弊和社会变动，因而“高岸为谷，深谷为陵”，成为历史上概括社会变动最有代表性的诗句。l赏析l 十月之交为周大夫刺幽王宠信褒姒以致灭国之作。其创作年代，先哲时贤主要有五说：一为泛言周幽王之世（前781年-前771年）说，毛序：“十月之交，大夫刺幽王也。”1二为周厉王之世
5、（约前857年-前842年）说，郑笺：“当为刺厉王。作诂训传时，移其篇第，因改之耳。节刺师尹不平，乱靡有定；此篇讥皇父擅恣，日月告凶；正月恶褒姒灭周，此篇疾艳妻煽方处。又，幽王时司徒乃郑桓公友，非此篇之所云番也，是以知然。”诗谱小大雅谱2同。汉书谷永传颜注3说大同。三为阙疑说，汉书梅福传颜注引魏孟康汉书音义：“十月之诗，刺后族太盛也。”宋王质诗总闻卷十二4、戴溪续吕氏家塾读诗记卷二5、元刘玉汝诗缵绪卷十6皆同。四为周幽王六年（前776年）说，宋李樗、黄櫄毛诗集解卷二十四：“唐书志云：十月之交，以历推之，在幽王之六年。则是为幽王之诗无疑矣。”7五为周平王之世（前770年-前720年）说，清惠周惕
6、诗说卷下：“十月之交，刺皇父也。皇父世为卿士，又握兵枋，曾与司徒、艳妻之辈惑乱幽王，以致亡国；及至平王，尤骄恣不臣，天子不敢问，下民不敢言。诗人特历数其罪而切责之。”8杨名时诗经札记说同。9笔者此从惠氏诗说“周平王之世”说。兹补证有三：赏析l其一，“日有食之”是现代天文学之“日食”而非“月食”。诗之首章曰：“十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。”郑笺：“周之十月，夏之八月也。八月朔日，日月交会而日食，阴侵阳、臣侵君之象。”蒋南华诗经小雅十月之交释疑则认为，“日有食之意思是日又食月”，即“今之月食。”10据笔者统计，春秋所记春秋时代发生的日食凡三十七次，记作“日有食之”者三十三次，均指现代天
7、文学之“日食”而非“月食”。况且，不仅春秋及左传、公羊传、谷梁传所记“日有食之”为“日食”，至汉书五行志、武帝本纪等所记“日有食之”亦皆指“日食”，则蒋氏说失考。据现代天文学知识推算，十月之交作者所描述的两周之际在中原地区均可看到的“十月之交，朔月辛卯”食分严重的日食发生在周平王三十六年夏正（建寅）十一月朔日（前735年11月30日）。故日本新城新藏东洋天文学史研究认为：“十月之交、朔日辛卯之日蚀，究系起于幽王六年（公元前776年），抑平王三十六年（公元前735年）者，是颇难决定。”11数年后平山清次肯定了这次日食发生在平王三十六年儒略历十一月三十日。据张培瑜中国早期的日食记录和公元前十四至十
8、一世纪日食表推算，周平王三十六年夏正（建寅）十一月朔日（前735年11月30日）在我国中原地区发生了一次食分达到八分以上的日食，这样大的食分与十月之交诗人所描述的“亦孔之丑”月象相合；这样食分严重的日食，不仅在西周都邑丰镐（包括同一纬度的关中地区），就是在整个周土全然可见。且周平王三十六年夏正（建寅）十一月朔日（前735年11月30日），干支排定亦可定在“辛卯”时辰。12此次日食前不久发生过月食，正与十月之交诗人所描述的“彼月而微，此日而微”与“彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧”天象相合。赏析l其二，十月之交所描述自然灾异与国语周语上所记周幽王二年（前780年）地震无涉。13诗之三章曰：
9、“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？”毛传：“震，雷也。”隐九年春秋：“大雨，震电。”14周易说卦：“震为雷。”15 隐九年榖梁传：“震，雷也。电，霆也。”16可见，古文“震”与“雷”互训。又，说文雨部：“震，劈历（霹雳）振物者。”段注：“劈历，疾雷之名。”17诗中“震电”二字连用，与隐九年春秋“大雨，震电”同。汉书刘向传：“天变见于上，地变动于下，水泉沸腾，山谷易处。其诗曰：百川沸腾，山冢卒崩，高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩！”李寻传载李寻说王根曰：“今汝、颍畎浍皆川水漂踊，与雨水并为民害，此诗所谓烨烨震电，不宁不令，百川沸腾者也。”则“
10、烨烨震电”为天空雷电闪烁之天象而非专指地震之灾异。“百川沸腾”，雷雨交加，大小河川自然水势陡涨，如沸水腾涌，此与国语周语上所谓地震时“三川竭”现象恰巧相反，故“百川沸腾”与雷雨之象相关，却与地震无涉。至“山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵”三句，确为描写山崩现象，似与国语周语上“岐山崩”之事相连，但自然界中“山崩”即川岸崩塌、山体滑坡现象并非仅仅与地震有关。因为，现代地质地理学知识告诉我们，这种山体滑坡现象往往在暴雨冲刷而山洪啮噬山体时易于发生，尤其对土质疏松的黄土高原地区的山体更是如此。从诗之三章所写来看，正由于是“烨烨震电”才导致“百川沸腾”，正是“百川沸腾”才导致“山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵
11、”。故诗人所写山体滑坡现象为雷雨、山洪等外部原因所诱发，而非地震所形成，诗之三章所描述的山体滑坡现象自然就不能成为“幽王说”之左证。赏析l 其三，卿士皇父、司徒番、宰夫家伯、膳夫仲允、内史聚子、趣马蹶、师氏楀等均为周幽王之臣。诗之四章曰：“皇父卿士，番维司徒，家伯维宰，仲允膳夫，棸子内史，蹶维趣马，楀维师氏。艳妻煽方处。”汉书古今人表将“皇父”、“家伯”等七人列于幽王之后，十月之交郑笺则称此七人为周厉王时“七子妻党”，清魏源诗古微诗序集义则认为是“幽王后族”。18此七子亦有见于传世或出土金文者：“卿士皇父”，见函皇父鼎（一、二）、函皇父簋 、函皇父盘；“楀维师氏”，见禹鼎、叔向父禹簋；“仲允膳
12、夫”，见克鼎（二）；“蹶维趣马”，见师兑簋；“家伯冢宰”，见伯家父簋（一、二）、伯家父鬲。另外，关于“艳妻煽方处”，毛传：“艳妻，褒姒。美色曰艳。”汉书谷永传载永对曰：“昔褒姒用国，宗周以丧；阎妻骄扇，日以不臧。此其效也。”则十月之交重在刺幽王宠褒姒，以至“艳妻煽方处”，终于导致天灾人祸，西周覆灭。七子之中，仅刺皇父而未及其余。皇父作为六卿之长，看到西周即将覆灭的结局，“作都于向”，此正与郑桓公寄孥虢郐作东迁打算事相类（国语郑语）。不过“皇父孔圣”之处在于他不象郑桓公一样做了周幽王骊山之难的殉葬品，而是提前“以居徂向”，委政隐退了。可见，面对外有犬戎之逼、内有“艳妻煽方处”而王室大厦将倾的政治局面，六卿之长尚且难以驾驭，司徒、宰夫、膳夫、内吏、趣马、师氏之类属官岂能有用武之地？
