一、《老子》课件

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1、一、老子老子在中国思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影响的人物。据司马迁史记记载:老子,姓李名耳,“孔子适周,将问礼于老子”。 在道教中老子被尊为道祖。唐代道教更是盛极一时,因为唐皇室姓李,与道德经的作者老子李耳同姓,故唐皇朝尊奉老子,自己则是他的后人。 老子老子共八十一章,约五千言。上篇称道经,下篇章,称德经,故老子又称道德经。 1、“道可道,非常道”(首章)、“人法地,地法天,天法道,道法自然”。2、“祸者,福之所倚;福者,祸之所伏。”;“天下莫柔弱如水,而攻坚者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”3、“无为而治” 4、“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;

2、千里之行,始于足下。”二、庄子 庄子(约公元前369286前),名周,战国时宋蒙县人。庄周梦蝶 庄子一书,“寓言十九”,全书有近二百则大大小小的寓言 1、望洋兴叹 原文:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两岸矣清渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。”庄子庄子秋水 邯郸学步 、东施效颦等2、屠龙之技原文:姓朱者学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。 庄子庄子列御寇3、井底之蛙原文:井之蛙谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺之

3、崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虾、蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎!”东海之鳖左脚未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时十年九潦,而水弗为加益;汤之时八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。”于是井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。庄子庄子秋水第五章 屈原与楚辞二、楚辞 1、“楚辞” “楚辞”是战国后期产生于楚国的一种新诗体。所谓“楚辞”,即指楚地的歌辞。 西汉时,刘向在前人纂辑的基础上,集录屈原、宋玉以及后人模拟之作为一书,统题为楚辞,于是楚

4、辞又作为一部诗歌总集的名称流传于世。一、屈原生平 屈原(约前339前278),名平,字原,战国时期的楚国诗人、政治家。出身于楚国贵族,与楚王同姓。二、离骚 离骚是屈原的代表作品,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义抒情诗。它以深刻的思想内蕴和独特的艺术成就,成为矗立在中国古代诗歌史上的一块丰碑。1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”其中寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感,几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。 3“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!” 表现嫉恶如仇,不同流合污。 4、“民生各有所乐兮,余独好修以为常。” 表现其洁身自好,自我完善。 5、“伏清白以死直兮,固前圣

5、之所厚。” 表现其刚正不阿,一身正气6、惟草木之零落兮,恐美人(指楚怀王)之迟暮(晚暮,指衰老)。 看到草木也有凋零之时啊,便害怕美人也将衰老。表现其忠心耿耿。7、“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英” 表现出洁身自好,不断完美自我。 8、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” 表现出诗人不断完美自己,修炼自己,对完美的追求,引用率非常高。 国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂(gu)兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐(lie)余行(hang),左骖(can)殪兮右刃伤。霾(mai)两轮兮挚(zhi)四马,援玉枹(fu)兮击鸣鼓。天时怼(dui)兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原

6、忽兮路超远。带长剑兮挟(xie)秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 译文:手拿吴戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。 出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩,着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄汉代文学第三章 司马迁和史记 第一节 司马迁生平与创作 一、司马迁的家世背景

7、父司马谈约生于汉文帝初期,是一个有广泛文化修养的读书人。他曾“学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”。 二、司马迁的游历 司马迁青年时代有过三次较大的出游。第一次是他20岁时,到了长江中、下游和山东、河南等广大地区。第二次是他35岁时,奉武帝之命,去巡视今四川和云南边境一带。第三次是在他36岁时,随武帝到泰山封禅,之后,又侍从武帝东到海上,北出长城巡边。这三次漫游,他的足迹,几遍全国。因而扩大了眼界,丰富了他对历史与现实的认识,为后来写作史记奠定了思想和资料。 三、司马迁的著书与受刑 司马迁史记的创作宗旨: “究天人之际,通古今之变,成一家之言”第二节 史记 一、史记的体例 司马迁在综合前代

8、史书各种体制的基础上,创立了“纪传体”这一种新体例,使史记改变了此前史书体例、结构上的单一性。全书由本纪(十二篇)、世家(三十篇)、列传(七十篇)、表(十篇)、书(八篇)五个部分组成,共一百三十篇,记载了自黄帝至汉武帝太初年间共三千年的历史,体制庞大,内容繁富。三、史记的艺术成就“史家之绝唱,无韵之离骚” 鲁迅汉文学史纲要(一)高超的叙事技巧、历史与逻辑相统一的叙事脉络、因果关系的探索展示“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳”;“故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”(李斯列传)第四章 班固与汉书 一、班固生平简介 班固(3292),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳县东北)人。其先祖素有边疆豪强慷慨任侠的

9、传统。及其祖父班穉zh父班彪,皆务为儒术,又渐次形成儒学正宗的家世传统。永平元年(58年)开始编撰汉书。永平五年,因被告私修国史下狱。弟班超赶赴洛阳上书,言其书非妄作。同时地方官吏将书稿呈送明帝,明帝赞赏其才华,不罪,并提拔为兰台令史。次年,迁为郎,校典秘书。不久,命续写汉书,到章帝建初七年(82年),基本完成。和帝永元元年(89)秋,班固随窦宪出击匈奴,大破之。永元四年,和帝惧窦宪“陵肆滋甚”,逼令自杀,班固亦因此免官。同年又因教诸子、家奴不严被逮,死于狱中。班固卒时,汉书的八表及天文志尚未完成,和帝命其妹班昭续作八表,马续补作天文志。 苏武传的艺术特点 (1)苏武的形象塑造得崇高壮烈、生动

10、感人,产生了强烈的艺术感染力。 (2)围绕中心人物选材,详略得当,剪裁得体,结构严谨。 (3)苏武传最基本的艺术手法,是以人物的语言和行为及细节描写来刻划人物性格、塑造人物形象。运用了正侧面描写、对比烘托等手法。 (4)苏武传的语言不仅精炼准确,而且富有表现力和形象性。(叙事语言精炼传神,描写如画;人物语言深入到了人物精神与心理世界的深处。)第四章 汉 赋 第一节 汉赋基本情况介绍 “凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈文,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”(王国维宋元戏曲史自序) 一、汉赋的文体特征(“巨丽之美”) 1、篇幅宏大,结构上一般采用主、客问答

11、的形式,。 2、表现手法上主要采用铺排的句式和夸张手法叙事体物。 3、辞藻浓艳华美。二、司马相如与子虚赋、上林赋 1、生平与创作 司马相如(前179-前功117年),字长卿,小名尤子。后慕蔺相如之为人,遂改名相如。蜀郡成都(今属四川成都市)人。 2、子虚赋与上林赋 子虚赋与上林赋是司马相如的代表作,也是汉赋中的名篇。 司马迁史记司马相如列传对两赋的结构和主旨作了说明:“相如以子虚,虚言也,为楚称;乌有先生者,乌有此事也,为齐难;无是公者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。”第五章 汉代乐府民歌 第一节 “乐府”探究 一、乐府涵义的演变 两汉

12、所谓乐府是指音乐机关,乐即指音乐,府即官府原始意义。 魏晋六朝将乐府所唱的诗叫做“乐府”,于是乐府便由机关的名称变而为一种带有音乐性质的诗体的名称。 (至唐,则已撇开音乐,而注重具体的社会内容,于是乐府一变而为一种批判现实的讽刺诗。 宋元以后,单从入乐这一点出发,称词曲为乐府,是乐府一词的滥用。)第二节 汉乐府的思想内容“感于哀乐,缘事而发”(汉书艺文志)、对阶级剥削和压迫的反抗(妇病行、东门行)2、对战争和劳役的揭露(战城南、十五从军行)3、反映爱情、婚姻与家庭问题:有所思上邪大量的弃妇诗:白头吟、怨歌行、塘上行、上山才蘼芜、孔雀东南飞江南:江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。孔雀东南飞 、简介 本篇最早见于徐陵玉台新咏,题作古诗无名人(氏)为焦仲卿妻作;郭茂倩乐府诗集中属杂曲歌辞,称“古辞”,题为焦仲卿妻;后人常取此诗首句,名为孔雀东南飞。全诗350多句,1700余字,是汉代乐府叙事诗发展的高峰,也是中国古代文学史上一首著名的长篇叙事诗。陌上桑

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